第28章領(lǐng)域：節(jié)制
……
「描述：當(dāng)此法杖處于充能完畢狀態(tài)，可瞬間令最多三個(gè)目標(biāo)陷入劇烈的咳嗽狀態(tài)。
……
備注：咳嗽狀態(tài)下，目標(biāo)的“專注”至少降低10點(diǎn)；
如果咳嗽單位位于在人群之中，則有可能會(huì)迅速造成小規(guī)模的傳染；
咳嗽持續(xù)時(shí)間取決于目標(biāo)的“等級(jí)”和“免疫”；
你無法令傳奇單位、不死生物、構(gòu)裝生物等陷入咳嗽狀態(tài)之中；
此法杖可無視傳奇以下的防護(hù)法術(shù)；
咳嗽狀態(tài)有一定概率被高級(jí)牧師驅(qū)散……」
……
小神器！
在看到說明的第一眼。
馬修就知道這枚高級(jí)鑒定卷軸已經(jīng)用的物超所值。
“這玩意兒簡(jiǎn)直是施法者的克星！”
他愛不釋手地?fù)崦ㄕ裙饣膫?cè)面。
「專注」是最重要的施法屬性，專注不足便極有可能施法失敗，而施法失敗引發(fā)的后果往往都是極其慘烈的。
想象一下。
一名高級(jí)法師精心做好了防護(hù)，正在慷慨激昂地吟唱某段足以扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的高級(jí)法術(shù)的咒語，突然間他喉頭一癢，眼睛翻白，大腿一蹬——
咒語卡殼變成咳嗽了！
那么接下來。
他在專注瘋狂被削的情況下，還得承受可怕的法術(shù)反噬！
不止是法師和術(shù)士會(huì)受影響。
它還能打斷德魯伊的「高等形態(tài)變身」，薩滿的「戰(zhàn)歌」以及吟游詩人幾乎所有的把戲！
更進(jìn)一步。
戰(zhàn)斗中需要高精動(dòng)作來維持威脅性的游蕩者也會(huì)受挫。
除了高級(jí)戰(zhàn)士、武僧、劍圣之類的抗性怪能一邊咳嗽一邊砍人之外。
其他人都會(huì)不同程度地受到影響。
至于牧師。
“在這個(gè)諸神遠(yuǎn)去的年代，想遇到個(gè)牧師也沒那么容易了?！?br/>
“難怪安圖帝國(guó)這么瘋狂，靈能確有可取之處！”
馬修將這支靈能法杖緊緊地攥在了手里。
興奮了一陣之后，他又輕輕蹙起了眉頭。
因?yàn)榫驮诿枋龅南乱恍?，還有這么一句：
……
「法杖充能方式：未知（靈能知識(shí)不足）」
……
連高級(jí)鑒定卷軸都沒能摸索出它的全貌，可見靈能知識(shí)之罕見。
不過馬修也不著急。
這張卷軸已經(jīng)替他確定了信息檢索方向，接下來自己只要想辦法搜羅「靈能物品的充能方式」這一類的知識(shí)就好了。
“看來得抽空去一趟「坩堝屋」了，順便找那個(gè)極度缺愛的塔靈打聽打聽羅南大法師的近況?！?br/>
這么想著。
馬修將靈能法杖妥善收好。
而后依照慣例開始復(fù)盤今夜的遭遇。
……
“在突然遭遇大股敵人的情況下，舍棄普通骷髏兵是沒什么問題的；
但在距離把控方面我還可以做的更好，衣服上都濺到血了，回頭麻煩佩姬洗衣服又要被她念叨，這很不體面?！?br/>
……
“守御詩篇上的法術(shù)防護(hù)效果的確不俗，二階的感染體根本不得寸進(jìn)，估計(jì)也能硬抗三階的狂瑟守衛(wèi)好幾下；
這本書后面還有一些空白頁，似乎可以填一些防護(hù)系其他法術(shù)進(jìn)去。但這種法術(shù)往往都是一次性的，不知道防護(hù)專精的法師在抄錄一次性法術(shù)時(shí)會(huì)收費(fèi)幾何？”
……
“安圖帝國(guó)的存在證明，我確實(shí)是來到了一個(gè)擁有類似游戲世界觀的真實(shí)世界。
靈能物品很強(qiáng)大，但我不能生起太多貪念，還是應(yīng)該先干好自己的老本行，行有余力之后再去鉆研其他的東西。
嗯，先定個(gè)小目標(biāo)，在夏天來臨之前將橡樹林?jǐn)U張到1800棵左右！“
……
沾了礦石墨水的羽毛筆尖飛快地在廉價(jià)的草莎紙上劃過。
書寫復(fù)盤手稿是馬修自穿越后養(yǎng)成的小習(xí)慣，起初他只是在這些草莎紙上記載種樹的艱難和一些需要注意的知識(shí)點(diǎn)，后來他也會(huì)借此發(fā)泄對(duì)故鄉(xiāng)的思念，以及記錄某些思考性的內(nèi)容。
反正他用的是漢字，字跡也潦草到只有他自己勉強(qiáng)能認(rèn)出。
他將此視為一種獨(dú)特的解壓方式。
在這期間。
馬修的大腦往往在極度放空和高速運(yùn)轉(zhuǎn)兩個(gè)極端反復(fù)橫跳。
刷刷刷！
好聽的寫字聲響起。
馬修提筆快速寫下了最后一段。
……
“至于我臨走時(shí)說的那些話，應(yīng)該是有打動(dòng)到薩曼莎的，很好，接下來她會(huì)是我摸索自己獨(dú)特的傳奇之道的第一個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象，或許那個(gè)伊萊也有潛力。
不過我還是得小心些，免得傷害了他們。
這兩個(gè)德魯伊雖然古板，但都很善良，也很正直。”
……
「不死」與「自然」。
這是馬修自穿越以來便一直在思考的問題。
他很清楚這兩條看似迥異的道路便是自己未來的力量之源。
基于這片大陸的觀念，這二者幾乎是全然對(duì)立的——人們甚至不愿去思考為何它們是對(duì)立的，仿佛這是天生地成的法則一般。
馬修曾用這個(gè)問題詢問過羅南大法師。
后者深思良久之后，才給了馬修一個(gè)答復(fù)。
羅南告訴他，大陸上現(xiàn)今通行的所有概念，都離不開「啟蒙時(shí)代」諸神對(duì)世界萬物的詮釋。
在那諸神崛起、以自身偉力干涉人間的時(shí)代，神明們?yōu)榱遂柟淘谧陨眍I(lǐng)域的絕對(duì)權(quán)威，于多方默契與妥協(xié)下形成了一套對(duì)世界和概念的解釋。
這就是大陸上諸多種族所繼承的世界觀。
這種觀念延續(xù)了太久。
以至于諸神離去后的數(shù)百年都無人愿意去打破。
……
“對(duì)于法師們來說，法術(shù)是低層次的工具，領(lǐng)域是中層次的工具，概念則是高層次的工具；但對(duì)于天倫宮諸神來說，概念就是祂們的生命。
舉個(gè)例子吧，在啟蒙時(shí)代，倘若有一天所有生靈都認(rèn)為夜間升起的那不再是「月亮」，那么第二天，所有和「月亮」有關(guān)的諸神都有隕落的風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)然，「天倫宮升闕」之后的情況就大不同了，諸神無力干涉現(xiàn)世，概念對(duì)他們來說仍是力量源泉卻不再致命，更重要的是，祂們現(xiàn)在太弱了。
這就是我們現(xiàn)在能坐在這里討論概念，而不需要考慮諸神心情的原因。
事實(shí)上，祂們是一堆即將被掃入垃圾堆里卻又冥頑不靈的可憐蟲，注定無法再在這個(gè)世界上綻放光彩。
接下來是屬于施法者的時(shí)代。
我很欣賞你關(guān)于「自然」和「不死」的看法，假使有一天，你踏上了傳奇之路，或許真的有機(jī)會(huì)走出一條前無古人的至高之路來?！?br/>
……
以上是羅南的原話。
馬修聽完之后觸動(dòng)很深。
他既興奮于原本迷茫的前路逐漸變得清晰，又慶幸于能在自己剛起步的時(shí)候就遇到羅南這樣的良師。
在馬修看來。
自己身上「不死」和「自然」齊頭并進(jìn)的趨勢(shì)是不可避免的。
倘若沿用固有的概念，那么二者勢(shì)必會(huì)在自己身上發(fā)生沖突。
他甚至懷疑系統(tǒng)最初的亂碼就是沖突的一種體現(xiàn)。
而想要解決這個(gè)問題，他就必須提出新的概念！
而在這套新的概念體系中，他必須要讓不死和自然兩者相互包容。
這在理論上是可以做到的。
畢竟象征不死者起源的「負(fù)能量位面」是天生地成的。
它理應(yīng)屬于廣義上的自然。
而隨著時(shí)間的流逝，自然本身也將有寂滅的那一日。
宇宙破滅，歸于死亡，而死亡又是不死的子領(lǐng)域。
二者完全可以是相互包容、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。
當(dāng)然。
以馬修現(xiàn)在的實(shí)力大談概念還太早了些。
他至少得在掌握不死和自然的一定權(quán)柄之后才能將新概念昭告天下。