有足夠的力量才敢說(shuō)出足夠份量的話(huà)，在孫大空眼里四御大帝也不過(guò)就是修行的歲月長(zhǎng)了些而已，若說(shuō)到境界高低，勾陳也不過(guò)就是個(gè)高中生。
得見(jiàn)靈臺(tái)方寸世界、已成自身菩提的老孫至少也是名牌大學(xué)畢業(yè)了。
而且他說(shuō)這話(huà)時(shí)并沒(méi)有脫離客觀環(huán)境，如果在奴隸社會(huì)提出這種
問(wèn)題為難一位統(tǒng)治者，肯定會(huì)不得好死，好在天庭的政體還是有一定先進(jìn)性的。
至少比下界凡間要先進(jìn)許多，如果有個(gè)大臣如此這般去質(zhì)問(wèn)傲來(lái)國(guó)的國(guó)王，問(wèn)應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)監(jiān)查他，這個(gè)大臣肯定會(huì)被五馬分尸。
天庭顯然不是傲來(lái)國(guó)，張百忍更像是個(gè)半實(shí)半虛的君主，四御像是內(nèi)閣，王母像國(guó)際觀察團(tuán)，凌霄論辯則有點(diǎn)議會(huì)的意思，這要比下界皇國(guó)先進(jìn)很多??？只需要他略開(kāi)‘神智’，把幾位天界大佬扶上馬后狠狠踹一腳馬屁股，就可能沖破樊籠。
凌霄殿很安靜，勾陳的臉色非常難看，對(duì)孫大空的疑問(wèn)他竟然無(wú)從回答。
換了是人間的君主遇到這樣的臣子，會(huì)立即下令將其斬首，可他卻無(wú)法這樣做，玄穹高上帝還沒(méi)發(fā)話(huà)呢。
張百忍微笑道：“孫真君，若照你所說(shuō)，此事豈非無(wú)解？”
孫大空暗叫厲害，老玉帝演技一流，絕對(duì)是天界影帝，就該發(fā)個(gè)小金人給他。
“啟稟高上帝，從來(lái)都沒(méi)有‘自己監(jiān)查自己的道理’。天庭如今面臨的最大難題是眾神久握大權(quán)，可決凡人生死，卻失之監(jiān)管。
可無(wú)論是如勾陳大帝所說(shuō)，建立‘督查監(jiān)’監(jiān)管眾神，還是由各位大帝親自為之，都無(wú)法解決根本的問(wèn)題......”
勾陳大帝冷笑道：“孫真君怕是言過(guò)其實(shí)了罷？需知還有天條無(wú)情！就以人間降雨為例，便是落雨多少，都要精準(zhǔn)到毫厘滴數(shù)。
行雨之神若敢擅處，必是一個(gè)被送上斬仙臺(tái)的下場(chǎng)，何來(lái)弄權(quán)之說(shuō)？”
這話(huà)可沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，西游記中涇河龍王與袁天罡打賭，行雨時(shí)故意少了些滴數(shù)，結(jié)果就被人曹魏征夢(mèng)中斬殺。按照時(shí)間計(jì)算，這應(yīng)該是數(shù)百年后才會(huì)發(fā)生的事情，現(xiàn)在的天庭風(fēng)氣總歸不會(huì)比數(shù)百年后還差吧？
東海龍王望著孫大空，目光深沉，他們這些行云布雨之神是和人間聯(lián)系最為密切直接的，鶯兒這都是交的些什么朋友啊，這猴子在凌霄殿上指責(zé)弄權(quán)的神仙不就是搧他的耳光麼？
孫大空笑道：“若如大帝所言，人間有龍君并同風(fēng)雷云電諸神行雨，那就該保證凡間風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登才是。
可為何人間還有旱澇災(zāi)害、為何還有一座座的龍君廟，遇到大旱之年，凡人要供奉無(wú)數(shù)香火方才得雨呢？”
勾陳大帝嘆道：“旱澇多是定數(shù)，成敗皆為因果，孫真君如何不明？”
“呵呵，如果不是知道大帝乃我道家天庭的四御天尊，剛才這番話(huà)會(huì)讓我以為大帝是那西方教來(lái)的說(shuō)客了......”
孫大空笑道：“其實(shí)啊，我很想知道什么叫做定數(shù)，下界凡人的定數(shù)又為何要由天庭來(lái)定？又是歸為天庭哪一位正神來(lái)定？怎知他就不會(huì)行為有偏差，一個(gè)不慎，就害苦了凡間？
這個(gè)定數(shù)，實(shí)在是來(lái)得蠻橫??！”
后土娘娘聞言笑道：“你這猴子說(shuō)得倒似有幾分道理......但你可知道，若天庭開(kāi)放凡間，不問(wèn)自然之變，這凡間的災(zāi)難或許會(huì)多上十倍百倍？反之由天庭監(jiān)管，雖偶有不當(dāng)，卻勝似放手不理？
天界管理下界，這是千萬(wàn)年既定之規(guī)，又哪里是說(shuō)改變就能改變的？”
孫大空搖頭道：“究竟是天界管理下界更佳，還是開(kāi)放下界更為有利，娘娘與我都非當(dāng)事之人，不如就聽(tīng)一聽(tīng)下界來(lái)人的說(shuō)法。
此人名為太周，就居住在花果山附近的村莊......”
花果山附近的村民？勾陳和后土都是面色微變。
尤其是后土娘娘，她號(hào)令天下靈山，唯一沒(méi)有到手的就是這花果山了，無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著要將這花果山裝進(jìn)她的‘梳妝盒’，卻一直無(wú)法得遂心愿。
她對(duì)花果山自然是十分了解，這座靈山不僅來(lái)頭高大、背景神秘，而且地氣洪沛，為方圓數(shù)千里內(nèi)的自然生發(fā)之源。