????就在通天教主于碧游宮講道之時(shí)從南瞻部洲不周山原址也傳來(lái)了陣陣玄音通天教主睜眼朝不周山方向看了一眼便不再理會(huì)繼續(xù)講道。
????就在通天教主將金鰲島從禹余天移至東海之時(shí)大羅天彌羅宮中。“南極”“弟子在”南極仙翁應(yīng)聲道。
????“如今巫妖大戰(zhàn)將起巫妖二族雙雙隕落乃是天數(shù)待巫妖二族隕落后我道門(mén)大興乃是定數(shù)今可隨我下洪荒立教傳道?！痹继熳鹫f(shuō)道說(shuō)完便伸手一指只見(jiàn)四多金蓮將九龍沉香攆托起向洪荒行去。
????南極仙翁與廣成子云中子忙隨在身后。元始天尊到了洪荒后也不尋他處直奔不周山遺址而去須臾元始天尊師徒已至不周山。
????元始天尊說(shuō)道：“此山日后可改名為昆侖山?！闭f(shuō)完便伸手一指圣人手段果然不同只見(jiàn)昆侖山上憑空出現(xiàn)一座宮殿殿門(mén)上橫一匾上書(shū)三個(gè)大字“玉虛宮”。
????元始天尊又揮手在東昆侖布下三座大陣分別為周天彌羅陣五行迷蹤陣九宮天衍陣。布完陣勢(shì)元始天尊便轉(zhuǎn)身進(jìn)了大殿坐于云床之上。此時(shí)通天教主講道之聲已然傳遍三界。
????元始天尊也不理會(huì)只現(xiàn)出頂上慶云只見(jiàn)約莫有畝田大小上有千朵金蓮瓔珞垂珠絡(luò)繹不絕。
????隨即開(kāi)口說(shuō)道：“今大劫已起眾生皆迷不明天道變化我今在此立一教名曰“闡”以向三界眾生闡述天道變化之理、陰陽(yáng)生死之別?！?br/>
????隨即開(kāi)始講道聲音同樣傳遍三界響徹九幽。一時(shí)洪荒中離東海較遠(yuǎn)的修士皆向不周山飛去。
????原始天尊講道卻只講了七七四十九天便停了下來(lái)玉虛宮前的廣場(chǎng)上只坐了十二位修士原來(lái)元始天尊收徒卻與通天教主不同心志不堅(jiān)者妖、魔、鬼、怪等皆過(guò)不了護(hù)山之陣故七七四十九天講道完畢只有一十三人入得玉虛宮。
????這十二人分別為靈鷲山元覺(jué)洞燃燈道人太華山云霄洞赤精子二仙山麻姑洞黃龍真人夾龍山飛云洞懼留孫乾元山金光洞太乙真人崆峒山元陽(yáng)洞靈寶**師五龍山云霄洞文殊廣法天尊九功山白鶴洞普賢真人普陀山落伽洞慈航道人玉泉山金霞洞玉鼎真人金庭山玉屋洞道行天尊青峰山紫陽(yáng)洞清虛道德真君。
????其中燃燈道人元始天尊允許他在玉虛宮聽(tīng)講也算闡教門(mén)人但不是元始天尊的弟子其余十一人皆拜元始天尊為師后與廣成子合稱為闡教十二金仙。此后闡截二教便不再出現(xiàn)只傳道**也不渉入巫妖之爭(zhēng)中如此又過(guò)了數(shù)百年。
????一日天庭中忽然響起金鐘眾妖一時(shí)之間極為詫異這金鐘自從妖皇帝俊閉關(guān)后就從未響起只在每月朔望之日由東皇太一召集眾妖議事今日這金鐘卻突然響起眾妖神忙向妖皇殿聚去到妖皇殿后只見(jiàn)帝俊與東皇太一坐于龍床之上妖師鯤鵬立于玉階下眾妖忙按班站好。
????不一會(huì)十大妖帥三百六十五位周天妖神皆已到齊。太一見(jiàn)眾妖都已到齊便開(kāi)口說(shuō)道：“大哥經(jīng)閉關(guān)數(shù)百年已然用河圖洛書(shū)斬去善念加上以前以本體三足金烏斬去的惡念已然斬去二尸已為圣人之下第一人我妖族與巫族相比已然略占上風(fēng)如今只要在爭(zhēng)取一些洪荒中的大神通者加入便可兵滅巫族成就我妖族之霸業(yè)爾等可下洪荒邀請(qǐng)大神通者加入如其不愿加入我妖族一方便將其滅掉以免其加入巫族?！闭f(shuō)完便與帝俊轉(zhuǎn)身進(jìn)了后殿。
????一時(shí)間整個(gè)洪荒的亂了巫族現(xiàn)妖族開(kāi)始邀請(qǐng)洪荒中的大神通著加入便也開(kāi)始四處邀請(qǐng)大神通著加入對(duì)于不愿加入者也是一概殺之整個(gè)洪荒在鴻蒙時(shí)聽(tīng)道祖講道者一時(shí)大為減少由三百多位變?yōu)椴蛔愣僦當(dāng)?shù)且活下來(lái)的大神通者也多為加入巫妖二族之人卻是大劫之下不斬三尸均為大劫中人又有幾人可以得脫。就連大羅金仙頂峰的道行準(zhǔn)圣法力的水族圣主——水母也身死魂滅何況他人。
????在西牛賀洲除西方教的西天極樂(lè)之境外還有一處圣境便是號(hào)稱地仙之祖諢名與世同君的鎮(zhèn)元子的五莊觀。
????這鎮(zhèn)元子乃是在鴻蒙時(shí)聽(tīng)道的大神通者鴻鈞分寶時(shí)又從分寶崖上得到先天靈寶地書(shū)后在西牛賀洲修行時(shí)又得到了一先天靈根——人參果樹(shù)。
????這人生果樹(shù)乃是混沌初分鴻蒙始判天地未開(kāi)之際感天地而成。蓋天下四大部洲唯有西牛賀洲五莊觀出此名喚草還丹又名人參果。三千年一開(kāi)花三千年一結(jié)果再三千年才的熟短頭一萬(wàn)年才得吃。一萬(wàn)年只結(jié)的三十個(gè)果子。果子的模樣就如未滿三朝的嬰兒四肢俱全五官咸備。人若有緣得那果子聞上一聞便能活三百六十歲吃一個(gè)能活四萬(wàn)七千年。與那黃中李蟠桃同為天下三大靈果。