一身氣運(yùn)化作逆運(yùn)道蓮的蓮子，栽種于體內(nèi)，《逆運(yùn)道蓮》這部功法石侯算是初步筑基，想要蓮子生根發(fā)芽，按照神算子的說(shuō)法，需要以氣運(yùn)灌溉。
也就是說(shuō)，從此，石侯必然要踏上一條爭(zhēng)奪氣運(yùn)的道路。
自古以來(lái)，氣運(yùn)爭(zhēng)奪從來(lái)都是腥風(fēng)血雨，上到天道圣人立教爭(zhēng)奪大勢(shì)氣運(yùn)，下到販夫走卒爭(zhēng)奪利益，都涉及氣運(yùn)之爭(zhēng)。
傳說(shuō)中，除了道祖之外，六圣之一的女?huà)z娘娘便是以捏土造人獲得無(wú)量功德氣運(yùn)，由此成就功德圣人，而其余五位圣人，三清自身便擁有盤(pán)古開(kāi)天的功德，最后也是借立教功德才成就的圣人，而佛門(mén)前身西方教的兩位教主更不用說(shuō)。
這兩位自身沒(méi)有開(kāi)天功德，立教之外，還許下了大誓言大宏愿才證道成為圣人。
連圣人都需要功德氣運(yùn)，且無(wú)數(shù)年來(lái)幾次大勢(shì)更改都是你爭(zhēng)我?jiàn)Z的，可見(jiàn)氣運(yùn)的玄妙厲害和重要，更不用說(shuō)其他人了。
就是凡俗眾人，爭(zhēng)斗算計(jì)，又何嘗不是為了爭(zhēng)奪更多的資源，而這資源，自然也是氣運(yùn)的一種具體顯化，像王朝更替，更是成王敗寇，一國(guó)氣運(yùn)之更替。
這點(diǎn)，看過(guò)神算子《天機(jī)神算經(jīng)》的石侯自然很是清楚。
只是以自身為種養(yǎng)氣運(yùn)凝聚道蓮這樣的秘術(shù)，卻是聞所未聞而已。
“道蓮要成長(zhǎng)，需要?dú)膺\(yùn)的灌溉，如今西游還未徹底結(jié)束，佛門(mén)大勢(shì)還沒(méi)有徹底凝聚成功，倒是給了我一線機(jī)會(huì)，不過(guò)在這之前，還需要好好的準(zhǔn)備一番?！?br/> 石侯知道自己根基淺薄，底蘊(yùn)更是沒(méi)有，想要在暗中截取佛門(mén)大勢(shì)氣運(yùn)，一個(gè)不小心便是身死道消的下場(chǎng)，自然不會(huì)莽撞行事。
好在，他雖然沒(méi)有能夠拜什么牛叉的人物為師得以傳授神通，但一身造化也是非凡，如今所缺的，不過(guò)是時(shí)間而已。
“算算時(shí)間，唐僧也該到靈山了，不過(guò)靈山內(nèi)也有糾葛，等他們真正的度過(guò)九九八十一難帶著大乘佛經(jīng)回到東土大唐，也需要一點(diǎn)時(shí)間，倒不如先做完全準(zhǔn)備?！?br/> 石侯照著《天機(jī)神算經(jīng)》的描述推演，雖然是勉強(qiáng)為之，但一來(lái)有前世的見(jiàn)識(shí)，二來(lái)現(xiàn)在三界佛門(mén)勢(shì)大的大勢(shì)明顯，天機(jī)顯露之下，倒是真的讓他算出了點(diǎn)苗頭。
“半年，最多半年時(shí)間，唐僧便能回到東土大唐，這半年時(shí)間，趕的緊一些的話，怎么也夠了。”石侯默念，當(dāng)即盤(pán)膝而坐，專(zhuān)心修煉。
《八九玄功》的第一重他已經(jīng)修成，想要更進(jìn)一步還需要一定的機(jī)緣，急也來(lái)不及。
倒是《地煞七十二術(shù)》和孫悟空在菩提祖師那學(xué)到的戰(zhàn)斗法門(mén)，石侯在石胎中卻是沒(méi)有怎么修煉，而想要行走凡間，更要逆奪氣運(yùn)，這兩樣可是缺一不可。
《地煞七十二術(shù)》中的各種悟者道法術(shù)都有獨(dú)特作用，雖然無(wú)法直接表現(xiàn)在戰(zhàn)力上，但用來(lái)輔助卻是一流，但石侯真正迫切需要的，卻是孫悟空和六耳獼猴的戰(zhàn)斗法門(mén)。
好在，無(wú)論是孫悟空還是六耳獼猴，他們修行的記憶都裝在了石侯的腦海中，石侯此時(shí)所要做的，正是將這些記憶，化作自身的本事，甚至可以直接借鑒兩者的修煉心得。
轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)多月過(guò)去了，石侯從修煉中醒來(lái)，手指突然一掐法決，整個(gè)人便已經(jīng)消失，再次出現(xiàn)，已經(jīng)是在外面的石室。
石侯展開(kāi)身體，開(kāi)始修煉參悟記憶所得的斗戰(zhàn)之法。
孫悟空拜入菩提祖師門(mén)下，剛開(kāi)始的時(shí)候是修煉過(guò)十八般武藝的，只是后來(lái)得了金箍棒，才一心鉆研棍術(shù)，其實(shí)他懂得的招法可不僅僅是棍術(shù)那么簡(jiǎn)單。
六耳獼猴也是一樣，他在拜入如來(lái)佛祖座下之前，憑借自己的《聆音圣法》偷習(xí)百家功法，懂得的功法招式比孫悟空還多，只是后來(lái)才一心修煉棍術(shù)而已。
石侯身上有靈明石猴和六耳獼猴的本源之力，想要不露破綻，棍術(shù)卻是不能再用了，但不妨礙他先將孫悟空和六耳獼猴所懂得的招法修煉成功，再做打算。
轉(zhuǎn)眼間，便又是一個(gè)月過(guò)去，這一個(gè)月中，石侯一心修煉，孫悟空的十八般武藝和六耳獼猴的各種散招是一個(gè)也不放過(guò)，有兩者的經(jīng)驗(yàn)在前，石侯入手可謂輕而易舉，并沒(méi)有遇到太多的困難。
但他也知道，這畢竟是孫悟空和六耳獼猴的修煉心得，想要走出一條自己的道路，還需要有一件合適而趁手的兵器，最終練出真正屬于自己的斗戰(zhàn)之法。
“傲來(lái)國(guó)的兵器都是凡兵，經(jīng)不起折騰，花果山被清繳后，也沒(méi)有留下什么好東西，倒不如去東海龍宮一趟，看能否借一件兵器來(lái)用用?！?br/>