與辛十四娘臨別前的話，也不全是謝云書(shū)胡言亂語(yǔ)。至少她修行的仙霞劍法，同樣出自蜀山仙劍派正宗，等練到大成的lv99，的確有飛升仙劍仙界的資格。
但，這種跨位面飛升的事，謝云書(shū)并不好打包票，隨口一提也就留個(gè)再會(huì)的希望，也不必清楚辛十四娘最后能否領(lǐng)會(huì)。
人在有個(gè)奔頭的時(shí)候，做什么都有干勁，想必仙狐也不意外。再怎么講，謝云書(shū)和辛十四娘都是朋友，何必在臨走前搞得依依不舍呢？
于是，辭別了廣平府的辛十四娘，謝云書(shū)接下來(lái)便和呂洞賓回了他位處山西的仙家洞府。不過(guò)這呂洞賓時(shí)常嬉游人間，或懸壺濟(jì)世，天地?zé)o處不可落腳。
這間洞府應(yīng)有一段時(shí)日無(wú)人居住，雖有仙家護(hù)陣不見(jiàn)外人妖邪入侵，但打掃一番還是少不了的�？蓮膮味促e平日邋遢模樣看，他經(jīng)常行走俗世，應(yīng)當(dāng)是對(duì)入世救濟(jì)頗為熱衷，頓時(shí)讓謝云書(shū)上了些心思。
而相比起水到渠成的修行內(nèi)丹大道，過(guò)了一些日子，謝云書(shū)也終于有機(jī)會(huì)向呂洞賓請(qǐng)教一番，煉制丹藥的具體手法以及各類珍奇草藥的藥理。
不過(guò)，謝云書(shū)藥理學(xué)會(huì)了不少，甚至拿出的丹方許多連呂洞賓都嘖嘖稱奇。但他這一手煉丹的方式，還是讓呂洞賓不敢恭維。
然而慮及呂洞賓濟(jì)世之念，謝云書(shū)要說(shuō)的卻也不僅僅在于丹道。
“你這丹……”
“大不大？”
“為何要追求大��？”
“切開(kāi)不就變小了，外觀只是表象罷了�！�
看著謝云書(shū)手里足足有豬頭一般的丹藥，呂洞賓不大理解謝云書(shū)的思路：“這丹丸如此巨大，火候控制必難掌握。若有哪部分煉制不足，火候不均，豈不損了藥性？”
“簡(jiǎn)單，大火猛燒，加大力度，給它燒透了。這樣又省事又快�！�
謝云書(shū)一本正經(jīng)地說(shuō)：“浪費(fèi)一點(diǎn)，外面焦了也無(wú)所謂，里面沒(méi)問(wèn)題就行。”
“……這有什么意義？”
好懸沒(méi)把一句“邪門歪道”說(shuō)出口，呂洞賓的涵養(yǎng)還是很不錯(cuò)的：“能不浪費(fèi)藥材，何必做得粗枝大葉？”
“前輩你不覺(jué)得你那樣煉丹太浪費(fèi)時(shí)間了嗎？”
謝云書(shū)侃侃而談道：“我認(rèn)為稍微次一點(diǎn)的丹藥，沒(méi)必要費(fèi)那么多心思。而且尋常世俗人家，學(xué)不會(huì)你我用靈力操縱火候的手法，完全無(wú)法推廣開(kāi)來(lái)。丹藥也好、膏露也罷，只有減少時(shí)間、降低人力成本與門檻，才是能讓大家最多最快受益的道路。人人都可以煉丹，那才是丹道正途�！�
“這……”
“我是看前輩喜好游戲紅塵，路見(jiàn)貧弱病殘，經(jīng)常滿足其所求。但這樣做，無(wú)非杯水車薪。若能授之以漁，方是救贖之道。所以，才提出這么一個(gè)辦法。”
“此理說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，奈何人心蒙昧。若能輕易能達(dá)成所愿，此方天地世道又豈會(huì)昏暗如斯？”
像此方天地雖有靈丹妙藥，大抵都是世外仙人施舍賜予。因此世俗藥店縱偶有售賣，那價(jià)格也必然高昂至極，難以惠及大多數(shù)。
呂洞賓雖覺(jué)此法可行，但還是不如親自考驗(yàn)?zāi)繕?biāo)來(lái)得穩(wěn)妥。
當(dāng)然，這是歷史的局限性。工業(yè)規(guī)�；纳a(chǎn)，在這封建社會(huì)，不是一時(shí)能推廣出去的。
最起碼謝云書(shū)想法雖然超前，但制丹的鼎爐就算不受制于當(dāng)下的生產(chǎn)力，也得看上面神通廣大的神仙，能不能扭轉(zhuǎn)常規(guī)思維。