當(dāng)然沒(méi)有，爸爸和我第一時(shí)間就想到了優(yōu)秀的七月巫女。“
　　楊曦聽(tīng)到閨蜜的話，心里一喜，知道她對(duì)這次除靈委托產(chǎn)生了興趣。
　　荊七月事先詢問(wèn)有沒(méi)有寺廟介入，可不是隨口一問(wèn)，而是十分有必要的。
　　因?yàn)樗聫R不是那種只進(jìn)行燒香禮佛的地方，也和侍靈殿一樣，接受各種除靈委托，處理其所在地區(qū)的除靈事宜。
　　干系到收入和聲譽(yù)，乃至是自身傳承。
　　寺廟和侍靈殿自然而然形成了良性競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。
　　雙方都心照不宣地達(dá)成默契，輕易不會(huì)干涉已有對(duì)方插手的除靈委托。
　　其實(shí)不止是寺廟與侍靈殿之間如此。
　　寺廟與寺廟，侍靈殿與侍靈殿，都形成了類似的微妙平衡。
　　和諧共處，共同發(fā)展。
　　隨著快節(jié)奏的信息時(shí)代的到來(lái)，人類社會(huì)的情緒大爆發(fā)，各種各樣的靈因此孕育。
　　這些靈千奇百怪，有善有惡，有渾噩有不惑，有的咸魚(yú)，有的奮發(fā)。
　　它們?cè)谄胀ㄈ搜壑杏性S多稱呼，妖怪，鬼，惡靈，怨靈，邪祟，臟東西。
　　世界各國(guó)的官方和專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，將它們統(tǒng)稱為：怪物。
　　大多數(shù)情況下，怪物不會(huì)干擾到物質(zhì)世界層面。
　　仿佛怪物和人類處于兩個(gè)重疊的平行世界，只有偶爾會(huì)因?yàn)楦鞣N原因，兩個(gè)平行世界的生靈才會(huì)產(chǎn)生交集。
　　普通民眾意識(shí)中很少會(huì)有它們的固有概念。
　　可是，不論它們是人畜無(wú)害，或是傷天害理，一旦有普通民眾受到它們的影響，大抵都會(huì)請(qǐng)專業(yè)人士來(lái)除靈。
　　這種專業(yè)人士就是除靈人。
　　不過(guò)除靈人因地制宜，在世界各地形成了各自的風(fēng)格，也擁有不同的稱謂。
　　例如東方的和尚、巫女、靈官、陰陽(yáng)師，西方的驅(qū)魔人，獵魔人，神職人員。
　　甚至是吸血鬼，狼人。
　　不要先入為主地認(rèn)為，吸血鬼和狼人也屬于怪物的陣營(yíng)。
　　嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他們也是正兒八經(jīng)的地球土著。
　　只不過(guò)西方的大環(huán)境比較復(fù)雜，正義與邪惡的陣營(yíng)概念根深蒂固。
　　明里暗里的爭(zhēng)端從沒(méi)停止過(guò)，十分的血腥慘烈。
　　又加上吸血鬼和狼人族群里，總有些個(gè)害群之馬，良莠不齊。
　　所以讓他們的形象貼上了反派的標(biāo)簽。
　　不過(guò)除開(kāi)正義正營(yíng)對(duì)他們的傲慢與偏見(jiàn)，吸血鬼和狼人還是挺猛的。
　　一旦有怪物對(duì)他們產(chǎn)生威脅，他們除起靈來(lái)，那種瘋狂勁兒，連他們自己都怕。
　　如今現(xiàn)代化社會(huì)，可謂全民開(kāi)啟靈智，不再像古代那樣，底層民眾多有愚昧。
　　如果某地發(fā)生了超自然事件，即便有的民眾一時(shí)沒(méi)有聯(lián)想到“怪物”，可發(fā)生的事件也可能會(huì)經(jīng)由迅捷的信息渠道，引起廣泛的關(guān)注。
　　分分鐘上頭條都有可能。
　　對(duì)于這種情況，各國(guó)當(dāng)權(quán)者都沒(méi)有刻意打壓限制。
　　反而是順?biāo)浦?，利用這種溫和的方式，給民眾提前打一劑預(yù)防針。
　　讓民眾潛移默化地認(rèn)知到，世上存在怪物并非是無(wú)稽之談。
　　在這樣的氛圍下，發(fā)生在國(guó)內(nèi)的超自然事件的最終走向，許多都會(huì)借由警務(wù)廳、國(guó)安屬等公職部門(mén)，聯(lián)系上寺廟或侍靈殿。
　　沒(méi)錯(cuò)，許多寺廟、侍靈殿與國(guó)家部門(mén)是存在合作關(guān)系的。
　　靈官、巫女、和尚在民間，地位頗高，受到尊敬。