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說好的沒有怪物呢 第34章 除靈人

當然沒有,爸爸和我第一時間就想到了優(yōu)秀的七月巫女?!?br/>  楊曦聽到閨蜜的話,心里一喜,知道她對這次除靈委托產(chǎn)生了興趣。
  荊七月事先詢問有沒有寺廟介入,可不是隨口一問,而是十分有必要的。
  因為寺廟不是那種只進行燒香禮佛的地方,也和侍靈殿一樣,接受各種除靈委托,處理其所在地區(qū)的除靈事宜。
  干系到收入和聲譽,乃至是自身傳承。
  寺廟和侍靈殿自然而然形成了良性競爭關(guān)系。
  雙方都心照不宣地達成默契,輕易不會干涉已有對方插手的除靈委托。
  其實不止是寺廟與侍靈殿之間如此。
  寺廟與寺廟,侍靈殿與侍靈殿,都形成了類似的微妙平衡。
  和諧共處,共同發(fā)展。
  隨著快節(jié)奏的信息時代的到來,人類社會的情緒大爆發(fā),各種各樣的靈因此孕育。
  這些靈千奇百怪,有善有惡,有渾噩有不惑,有的咸魚,有的奮發(fā)。
  它們在普通人眼中有許多稱呼,妖怪,鬼,惡靈,怨靈,邪祟,臟東西。
  世界各國的官方和專業(yè)領(lǐng)域內(nèi),將它們統(tǒng)稱為:怪物。
  大多數(shù)情況下,怪物不會干擾到物質(zhì)世界層面。
  仿佛怪物和人類處于兩個重疊的平行世界,只有偶爾會因為各種原因,兩個平行世界的生靈才會產(chǎn)生交集。
  普通民眾意識中很少會有它們的固有概念。
  可是,不論它們是人畜無害,或是傷天害理,一旦有普通民眾受到它們的影響,大抵都會請專業(yè)人士來除靈。
  這種專業(yè)人士就是除靈人。
  不過除靈人因地制宜,在世界各地形成了各自的風格,也擁有不同的稱謂。
  例如東方的和尚、巫女、靈官、陰陽師,西方的驅(qū)魔人,獵魔人,神職人員。
  甚至是吸血鬼,狼人。
  不要先入為主地認為,吸血鬼和狼人也屬于怪物的陣營。
  嚴格來說,他們也是正兒八經(jīng)的地球土著。
  只不過西方的大環(huán)境比較復(fù)雜,正義與邪惡的陣營概念根深蒂固。
  明里暗里的爭端從沒停止過,十分的血腥慘烈。
  又加上吸血鬼和狼人族群里,總有些個害群之馬,良莠不齊。
  所以讓他們的形象貼上了反派的標簽。
  不過除開正義正營對他們的傲慢與偏見,吸血鬼和狼人還是挺猛的。
  一旦有怪物對他們產(chǎn)生威脅,他們除起靈來,那種瘋狂勁兒,連他們自己都怕。
  如今現(xiàn)代化社會,可謂全民開啟靈智,不再像古代那樣,底層民眾多有愚昧。
  如果某地發(fā)生了超自然事件,即便有的民眾一時沒有聯(lián)想到“怪物”,可發(fā)生的事件也可能會經(jīng)由迅捷的信息渠道,引起廣泛的關(guān)注。
  分分鐘上頭條都有可能。
  對于這種情況,各國當權(quán)者都沒有刻意打壓限制。
  反而是順水推舟,利用這種溫和的方式,給民眾提前打一劑預(yù)防針。
  讓民眾潛移默化地認知到,世上存在怪物并非是無稽之談。
  在這樣的氛圍下,發(fā)生在國內(nèi)的超自然事件的最終走向,許多都會借由警務(wù)廳、國安屬等公職部門,聯(lián)系上寺廟或侍靈殿。
  沒錯,許多寺廟、侍靈殿與國家部門是存在合作關(guān)系的。
  靈官、巫女、和尚在民間,地位頗高,受到尊敬。
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