我跑到了外面，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)坐在一朵祥云上的道人，道人道骨仙風(fēng)，緊閉雙臂，咋一看，還以為他沒(méi)了呼吸，可是仔細(xì)一瞧，我就知道了，不是他沒(méi)有呼吸，而是現(xiàn)在的鎮(zhèn)元子到了入定的狀態(tài)。
　　鎮(zhèn)元子沒(méi)睜開(kāi)眼，只是淡淡的說(shuō)道：“貧道好心是來(lái)給你送人參果，但你這猴頭，竟然讓一個(gè)女娃娃拒我門外？一千多年過(guò)去了，不曾想，你是完全不將我這個(gè)大哥放在眼里?！?br/>　　鎮(zhèn)元子雙目睜開(kāi)，一股氣息更是傳蕩了開(kāi)來(lái)，我看的仔細(xì)，發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)元子的道行竟然是天仙境巔峰！
　　我說(shuō)道：“里邊請(qǐng)，內(nèi)人不懂事。”
　　“內(nèi)人？”
　　鎮(zhèn)元子嘴角抽搐，吃驚的看著我：“你小子不要告訴我，還俗了！”
　　“額……和還俗差不多吧，而且孩子都有了，九個(gè)老婆五個(gè)娃……”我摸了摸腦袋說(shuō)道。
　　“這尼瑪，生了個(gè)個(gè)籃球隊(duì)啊，你老婆再加兩個(gè)，是不是要搞一個(gè)女子足球隊(duì)啊！”鎮(zhèn)元子翻了一下白眼。
　　“大哥你懂得還真多！”我笑著說(shuō)道。
　　“老夫這幾年，游歷人間，什么大風(fēng)大浪沒(méi)見(jiàn)過(guò)！”他哼了一聲。
　　也許我對(duì)鎮(zhèn)元子的印象不太多，但是相關(guān)于他的一些傳說(shuō)，我還是知道不少的，他是個(gè)不戀仙塵的人，喜好游歷凡間，尋找一些有趣的東西，我說(shuō)道：“大哥啊，先去一趟天門唄，我好好款待一下你？都好久不見(jiàn)了是不，你我兄弟二人也有很多話沒(méi)有說(shuō)?！?br/>　　“先是將我攔到外面，現(xiàn)在又跟我甜言蜜語(yǔ)？臭猴子，你可真會(huì)變臉??！”
　　“的咧，既然大哥不情愿來(lái)我家中，只可惜了那幾壺從天庭帶下來(lái)的美酒，都沒(méi)剩下多少了，只能委屈我一個(gè)人喝了?！蔽覔u了搖頭，裝作很苦悶的說(shuō)道。
　　忽然，鎮(zhèn)元子抓住了我的肩膀：“看在你我都是兄弟的面兒上，哥哥信你一次！”
　　“是信我啊，還是信酒？不是說(shuō)道家人也不能所以喝酒么？”我挑著眉毛說(shuō)道。
　　鎮(zhèn)元子尷尬的咳嗽了一下，立刻說(shuō)道：“我是在家道士！”
　　我忽然想起來(lái)，的確有這么個(gè)說(shuō)法，道士有出家和不出家的區(qū)別，不出家的又稱居士，也成為在家道士。
　　凡間也是如此，凡間的道士分全真和正一兩大派，全真派道士為出家道士，不結(jié)婚，素食，住在道觀里。
　　男為道士，女為道姑，皆蓄長(zhǎng)發(fā)，攏發(fā)于頭頂挽成髻，可戴冠，男道士蓄胡須。
　　正一派道士可以結(jié)婚，吃葷。
　　大部分為不出家的道士，也稱火居道士，少部分為出家道士。
　　不出家的正一道士，一部分在宮觀里活動(dòng)，也有一部分沒(méi)有宮觀，為散居道士。
　　沒(méi)有宮觀的散居道士，一般情況是平時(shí)穿俗裝，住在家中。正一道士多為男性，不蓄長(zhǎng)發(fā)和胡須，發(fā)式同俗人相同，他們不穿道裝時(shí)，看不出是道士。
　　全真派和正一派在教法和科儀上有許多不同。比如全真派修煉內(nèi)丹，正一派道士經(jīng)懺中用符咒。在科儀、所做法事的側(cè)重點(diǎn)和所敬祖師上更差異。
　　比如一個(gè)明顯差異是，正一派弟子須經(jīng)過(guò)授箓才成為有資格的道士，而全真派弟子則需授戒。授箓、授戒均有嚴(yán)格規(guī)定，儀式非常隆重。
　　而我這位大哥，就是正一的代表，在各地很多道觀自重，就有大哥的神像，他是正一的祖師爺，恰恰我?guī)煾柑侠暇闶侨媾傻淖鎺煚敗?br/>　　來(lái)到了天門的天臺(tái)上面，這是青山市海拔最高的地方，當(dāng)然海拔高也是人為的，天臺(tái)之上，我設(shè)下了酒宴，為了賠罪，王紫薇親自下廚，在桌子上一共有八道涼菜，八道葷菜，八道素材，正中心還有一大盆的仙界靈子雞，傳說(shuō)這靈子雞是王母娘娘巨型蟠桃盛會(huì)的時(shí)候，才會(huì)拿出來(lái)的東西，現(xiàn)如今王母因?yàn)橐彩翘焱サ氖最I(lǐng)，所以玉帝下凡受苦，她也去受苦了，經(jīng)歷幾世的畜生，幾世的苦人，若是修的善果，可以重新回到天庭。