對(duì)于阿爾伯特來(lái)說(shuō)，假期，和上學(xué)其實(shí)是沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別的，硬要說(shuō)有，大概就是時(shí)間安排更靈活，他可以根據(jù)自己的需求，將休息日安排在隨便哪一天。
反正任務(wù)總量完成就行了。
他習(xí)慣于先從最基本的入手，分析、了解，找到所有能找到的問(wèn)題，解決它們，再找問(wèn)題，再解決，直到抵達(dá)結(jié)果。
他有一整套的辯證、推理、實(shí)驗(yàn)、總結(jié)的邏輯。
而時(shí)至今日，他仍在尋找和解決這套邏輯里的不足，如果一定要找個(gè)信仰的話，這大概就是他的信仰了。
然后，接下來(lái)的假期，除開(kāi)正常的學(xué)習(xí)之外...阿爾伯特還得補(bǔ)補(bǔ)【語(yǔ)言學(xué)】，這玩意兒跟其他所有東西都不一樣，它的背后不存在常規(guī)學(xué)科的邏輯，是的，它是一套體系，但對(duì)于最基礎(chǔ)的東西...沒(méi)有公式可以計(jì)算，你只能死記硬背。
少年好幾次差點(diǎn)就因?yàn)椤菊Z(yǔ)言學(xué)】扣分了。
而且阿瓦蘭迦巫師共和國(guó)的語(yǔ)言研究體系似乎和其它國(guó)家都不同，它首先分出了兩個(gè)大類：
【陸地】—第一.教授本國(guó)語(yǔ)言文字、文學(xué)等各項(xiàng)內(nèi)容；第二.研究地面上各智慧種族的語(yǔ)言文字；第三.其他陸地物種；在學(xué)到六年級(jí)以后，這門(mén)學(xué)科將會(huì)在【陸地】的學(xué)科基礎(chǔ)上分化為【國(guó)語(yǔ)】.【外語(yǔ)】.【民俗學(xué)】，動(dòng)物的部分劃歸到生物學(xué)領(lǐng)域，前兩個(gè)必學(xué)，最后的能選修，并在其基礎(chǔ)上，過(guò)了選專業(yè)大考，可以專攻【民俗學(xué)】方面深造，前兩門(mén)同上。
【海洋】—第一.研究鯨類動(dòng)物的語(yǔ)言文化，如虎鯨、座頭鯨兩種海洋智慧種族的語(yǔ)言；第二.研究海洋巨獸泰坦的語(yǔ)言、族群體系；第三.其他海洋生物；到了高年級(jí)之后，這門(mén)學(xué)科也將進(jìn)一步細(xì)化。
是的，依托現(xiàn)代魔法體系，巫師們對(duì)非常規(guī)的語(yǔ)言體系也頗有研究。
包括但不限于：
聽(tīng)懂貓狗罵街，鳥(niǎo)類對(duì)線，野獸祖安，以及黑白配色的某海洋黑社會(huì)團(tuán)體嘲諷互損，還有真實(shí)存在的“怪獸”在求偶季節(jié)胡吹。
大概對(duì)于真正深研這門(mén)學(xué)科的人，世界會(huì)很嘈雜。
不過(guò)阿爾伯特對(duì)這些學(xué)科的感覺(jué)，大概就是食之無(wú)味，棄之可惜，心疼這門(mén)課的分?jǐn)?shù)，但真學(xué)了又占時(shí)間還沒(méi)用，他將來(lái)不搞文科，真要說(shuō)興趣，也只對(duì)某黑白配色的海洋黑社會(huì)團(tuán)體感興趣。
雖說(shuō)語(yǔ)言學(xué)表明它們?cè)诤＠锎蟛糠謺r(shí)間都在口吐芬芳，但至少看著還是蠻可愛(ài)的。
不知道為什么，他就是對(duì)黑白配色的東西感覺(jué)特親切。
總之，在劃定了目標(biāo)和階段計(jì)劃之后...他的補(bǔ)習(xí)又開(kāi)始了，并不是真的能從刷題中得到快.感或者別的什么，只是在有所收獲時(shí)欣喜，還有這種有事做的狀態(tài)，讓他覺(jué)得心安。
至于偶有其他人來(lái)找他...作為班長(zhǎng)不可避免，時(shí)常有人來(lái)向他詢問(wèn)難題，他會(huì)耐心解答，不管他到底有多需要安靜，他沒(méi)有隱藏。
仍是呆在寢室或者圖書(shū)館。
以他的看法，所謂清凈自然涼，稍微專心一點(diǎn)，條件自己會(huì)來(lái)找他。
而且和別人相互印證也蠻好的。
說(shuō)到底，自己依然是一個(gè)求知者，并不比別人強(qiáng)到哪兒去，他始終覺(jué)得自己就是個(gè)學(xué)者，一直是個(gè)學(xué)者。
知識(shí)不會(huì)因?yàn)槿硕@得高貴，人卻因知識(shí)而遠(yuǎn)大。
連續(xù)多日。
他的精力都被耗在了學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)和論證上。
每天就是不停地，不停地，不停地，翻閱資料，構(gòu)筑符文，由阿爾伯特體內(nèi)【能量循環(huán)系統(tǒng)】延展出的自研魔法【洪流】，那半凝固態(tài)巖漿般的結(jié)構(gòu)開(kāi)始在他手中常駐，作為實(shí)驗(yàn)工具，幫他驗(yàn)證和對(duì)照不同的符文與魔法。