神都，洛陽。
　　
　　這座雄偉城池地處河洛平原，居天下之中，控山擁河，形勢甲于天下。
　　
　　因此，洛陽自古以來就被譽為“龍興之地”，備受歷代帝王青睞。
　　
　　女帝即位稱帝后，定鼎神都洛陽，將這座洛陽城的輝煌臻至巔峰。
　　
　　“這上陽宮乃是皇宮重地，南臨洛水，北連禁苑，制度壯麗，四季如春，舞榭歌臺，笙簫不歇。其宮殿之雄偉，園林之華美，引得無數(shù)文人墨客爭相賦詩頌揚，連神仙宮邸都無法與之相媲美?！?br/>　　
　　“然而神都之內(nèi)，還有一處建筑，比這陽宮更為雄偉壯麗，那便是圣人修建的明堂了?！?br/>　　
　　繁雜喧鬧的南市之中，兩名身著粗布麻衣的男子正坐在茶肆中閑聊，時不時將目光投向這繁榮昌盛的神都洛陽城，神情復(fù)雜到了極點。
　　
　　“女帝視明堂為自己得天命的標(biāo)志，與大周仙朝國運的象征，故而力排眾議修建明堂，建成后號為‘萬象神宮’?！?br/>　　
　　“高二百九十四尺，方三百尺。凡三層：下層法四時，各隨方色；中層法十二時辰；上為圓蓋，九龍捧之。上飾鐵鳳，高一丈，飾以黃金……誠可謂是富麗堂皇到了極點?！?br/>　　
　　“雖然靡費頗重，但這明堂建成之后，女帝御明堂，受朝賀，宴賜君臣，大赦天下，順應(yīng)民心，公開放任百姓入紫微城參觀萬象神宮，同時還賜予百姓酒食，攬盡天下人心，使得這萬象神宮成了洛陽百姓心中的驕傲。”
　　
　　出言之人模樣清秀俊逸，五官深邃而立體，那張宛如雕刻般棱角分明的面容之上，噙著一抹放蕩不拘的微笑。
　　
　　到底是市井百姓沒有見識，否則早就注意到了此人渾身散發(fā)的威儀氣度，倘若是換了個久經(jīng)宦海的循臣老吏，見到他定然會忍不住慨嘆一番，到底是幾代的皇權(quán)滋養(yǎng)，才能滋養(yǎng)出這般器宇軒昂的王者英豪。
　　
　　而坐于他對面的男子卻是模樣普通，身材高大，膚色古銅，乍一眼看去只會以為他是威儀男子的隨身護(hù)衛(wèi)。
　　
　　但從威儀男子小心翼翼的態(tài)度不難看出，坐在他對面的普通男子，身份地位似乎還要高出一籌。
　　
　　因為，他是道首。
　　
　　五年之前，道首橫空出世，以極其恐怖的實力整頓了整個長生盟，并且在天下九州助人族修士建立起了大大小小的人族據(jù)點。
　　
　　他給黑暗迷茫的人族修士，帶來了一抹光亮。
　　
　　道首靜靜地聽著威嚴(yán)男子訴說神都繁華，并未發(fā)過一言，唯有在聽聞女帝大肆推崇佛教，甚至在皇宮中建明堂，供奉大佛，并在整個大周天下積極推行佛寺，造像立寺時，發(fā)出了一聲嗤笑。
　　
　　“呵，推崇佛教？也不知道慧立和尚聽了你這話，會不會氣得沖出大慈恩寺，從長安殺過來，暴打你一頓？”
　　
　　威嚴(yán)男子聽了這話訕訕地笑了笑，小聲嘟囔道:“至少明面上是如此，至于暗中那些蠅營狗茍，想必道首心中早已明了?！?br/>　　
　　“人族三教儒釋道，儒家治世，經(jīng)世治學(xué)，德禮而并濟(jì)，修身齊家治國平天下，一身風(fēng)骨流芳百世，然而在儒生眼中，女帝即位，牝(音同聘）雞司晨，儒教非但不會是女帝維護(hù)統(tǒng)治的助力，反而是阻礙?！?br/>　　
　　儒教提倡的男尊女卑，三從四德，三綱五常的思想，經(jīng)歷歷代碩儒名流不斷歪曲理解，致使這種觀念至此已經(jīng)深入人心。