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燕趙歌 1330.歷史背后的身影

阿彌陀佛祖長居清凈之所,不爭故不敗。
  
  并非沒有出手的時候,但確實少見。
  
  可這位存在若是真的離開極樂凈土蒞臨人世,怕是無量天尊和未來佛祖都要弱了幾分聲勢。
  
  阿彌陀佛如果尚在,哪怕不出極樂凈土,也不主動出手,只要他存在,那便是震懾,誰也不敢輕犯。
  
  原始天魔便是范例,即便被鎮(zhèn)壓萬古,但沒人會輕視他。
  
  在九幽以外也就罷了,若是大舉攻入九幽內(nèi),就必須考慮是否會導(dǎo)致原始天魔因此破封而出。
  
  如果阿彌陀佛已經(jīng)不在,不管是超脫了還是隕落了,那西方極樂凈土這一次重新出世,怕是就有很多門道值得揣摩。
  
  “阿彌陀佛尚在的可能性更高吧?”封云笙皺眉。
  
  燕趙歌輕輕點頭:“不錯?!?br/>  
  先前以為,極樂凈土之所以沒了聲息,乃是同中央娑婆凈土漸漸合流。
  
  但現(xiàn)在看來,西游紀(jì)元時雙方或許常通有無,來往密切,但在西游紀(jì)元之后,正相反的可能性更大一些。
  
  靈山如來佛祖,釋迦牟尼世尊超脫之后,未來彌勒尊佛祖降誕,成為新的中央娑婆凈土之主,靈山西天大雷音寺一脈的佛法自此開始改變,漸漸變成現(xiàn)如今的模樣。
  
  彼時靈山諸位佛門尊者,有些皈依了未來佛祖,而有些則脫離中央娑婆凈土,投身西方極樂凈土。
  
  雖然還無法確認(rèn),但白雄尊者的現(xiàn)身和立場,不得不讓人懷疑,佛門中有數(shù)的大能強(qiáng)者,曾經(jīng)同道門也有頗多糾葛的燃燈上古佛,如果沒有隕落的話,很可能便轉(zhuǎn)投了西方極樂凈土。
  
  這尊佛陀本就極為古老,早在中央娑婆凈土出現(xiàn)之前,便已經(jīng)存在,更有過去佛之名。
  
  諸多傳說中,這都是一位頗為活躍的大能強(qiáng)者。
  
  當(dāng)然,傳說頗多假象,如今又過去這么多年,具體情形如何,實難斷定。
  
  但既然昔年中央娑婆凈土中有強(qiáng)者轉(zhuǎn)投西方極樂凈土,甚至可能不在少數(shù),那說明阿彌陀佛極有可能仍在這世上。
  
  否則別說娑婆佛門諸強(qiáng)者分流離開了,未來佛祖不惦記著度化極樂凈土諸佛,都堪稱奇事。
  
  雙方有沒有香火之情難說,可即便有,對于如今佛門的走向來說,也不是講香火情的時候。
  
  能讓未來佛祖忌憚?wù)撸挥型瑸榇罅_之上的存在。
  
  即便阿彌陀佛已經(jīng)不在,也必有其他大羅之上的存在坐鎮(zhèn)西方極樂凈土。
  
  否則這一次極樂凈土強(qiáng)者不會如此高調(diào)且大規(guī)模的參戰(zhàn)。
  
  他們?nèi)绱诵袨樽雠桑呐轮皹O樂凈土隱蔽難尋,這一戰(zhàn)過后也很容易被有心人得到線索。
  
  敢如此高調(diào),必有依仗。
  
  “所以,第二個問題來了……”燕趙歌輕輕搓揉自己的太陽穴:“妖族敢重新大舉入世,直接跟極樂凈土對上,他們的底氣何在?”
  
  劍皇越震北徐徐搖頭:“大羅之上的存在,難以揣摩,消息成謎,但既然外道佛門引他們充當(dāng)奧援,更與極樂凈土對抗,已能說明許多?!?br/>  
  “是啊,就是不知站在他們身后的是哪一位。”燕趙歌苦笑一聲。
  
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