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燕趙歌 1360.道門天尊視線所及

燕趙歌心中飛速盤算,面上則拱了拱手,慨然答道:“陛下既有所命,燕某便走這一趟,只唯恐有負陛下所托?!?br/>  
  雷聲響起:“時機把握得當,并非沒有成事的可能?!?br/>  
  “不知我能否回去準備一下?”燕趙歌言道。
  
  虛空里,雷霆之聲在漸漸遠去:“無妨,你準備妥當后,告知凌清即可?!?br/>  
  燕趙歌頷首,眼見南極長生大帝已經(jīng)要離開,燕趙歌突然出聲。
  
  “陛下慢走,晚輩謝過陛下當年賜我廣乘山一脈絕學之情?!?br/>  
  南極長生大帝沒有回答,唯有狂暴的雷光漸漸散去,眼前的星云重新恢復原樣。
  
  封云笙有些意外的看向燕趙歌:“南極長生大帝什么時候賜本門絕學……呃,難道說是指師祖當年機緣巧合下得到的生生造化天書和如意雷咒?!”
  
  “那是南極長生陛下有心造就?”封云笙先是震驚,然后漸漸若有所悟:“是了,那生生造化天書,乃是最正統(tǒng)的元始嫡傳!”
  
  同一門武學,不同的人來修練參悟,到了高深處,都會有自己的解讀和理解。
  
  哪怕同一個師父教出來的徒弟,徒弟彼此之間對同一門武學的領(lǐng)悟也可能有差別。
  
  他們再分別傳授自己的弟子,到最后差別便可能越來越大。
  
  即使能清楚看出來脈絡同出一宗,但同宗不同源,自有特別之處。
  
  而所謂最正統(tǒng)的元始嫡傳,就是玉清祖師,元始天尊親自開壇講法的記載。
  
  雖然都是同一源頭,但這樣的天書經(jīng)義,不融入后人解讀,最為靠近元始天尊本人對大道的闡釋。
  
  如何修煉領(lǐng)悟,還是要看后來者個人,所得成果,未必一定強于他人。
  
  可是這樣的天書經(jīng)義,無疑最為純粹,直指本源,最貼近玉清元始天尊祖師本人的解讀。
  
  當年在道門宇宙界上界統(tǒng)屬的下界,閻浮大世界里,元正峰入了一古老洞府,得到的生生造化天書便是這樣的存在。
  
  說明這生生造化天書的相關(guān)經(jīng)義記載,源于一位親自聽過元始天尊講法的人。
  
  再加上如意雷咒這樣一門雷法,燕趙歌當年有隱隱有所懷疑,最有可能留下那洞府的人,便是玉清真?zhèn)?,諸天仙雷之主的南極長生大帝!
  
  只是那個時候,關(guān)于南極長生大帝,關(guān)于其他道門正宗大能強者的消息都所知有限,燕趙歌便也沒有多想。
  
  
  或許確實是當年南極長生大帝留下的一座別府,正好便宜了元正峰和廣乘山?
  
  可現(xiàn)在燕趙歌很難這樣想了。
  
  他現(xiàn)在主要思索的問題是,廣乘山,或者說他燕趙歌,是從什么時候起,進入南極長生大帝的視線?
  
  此前,包括那卷生生造化天書和如意雷咒,可能都只是人家隨手下的閑棋,預先投資,聊勝于無。
  
  直到現(xiàn)如今,燕趙歌和廣乘山真的崛起了,方才有正式的接觸。
  
  但是,從什么時候起,對方開始注意自己呢?
  
  換了旁人或許還不至于想這么多。
  
  但作為當年化身天庭神宮藏書閣閣靈,隨天庭神宮一起破滅,經(jīng)歷悠悠歲月后方才重生為人的燕趙歌,對著昔年天庭神宮里屈指可數(shù)大佬的南極長生大帝,實在由不得他不想多一些。
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