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燕趙歌 1749.太上丹書

索明璋的禮物,燕趙歌自然不會(huì)輕視,相反,非常www..lā
  
  邵君篁正是雪初晴的太師祖,算是嫡系長輩,某種意義上來說,索明璋也可以算是半個(gè)自家人。
  
  他送禮物,也就跟無當(dāng)圣母一樣,心意到即可。
  
  于是,也就越發(fā)襯托出南極長生大帝送的賀禮,不同尋常。
  
  雖然,南極長生大帝的理由,無可厚非,再正當(dāng)不過。
  
  不管陸壓道君、燃燈上古佛他們?cè)趺床聹y,燕趙歌對(duì)外的表現(xiàn),就是他三清同修接近大成,參考太易之拳和混滅元經(jīng),集齊玉清元始后九書逆推無極天書,終于有了成果。
  
  落在南極長生大帝他們眼里,也是相同情況。
  
  至于他們心里如何猜測,見仁見智,是另一回事。
  
  在此基礎(chǔ)上,南極長生大帝提供元始祖雷給燕趙歌,確實(shí)是助他一臂之力。
  
  元始祖雷,顧名思義,萬雷之祖,猶在開天之前,源自混沌洪荒的第一道雷霆。
  
  其中也自蘊(yùn)含混沌和無極的真意,自成一派,別具一格,同無極天書、太易之拳、混滅元經(jīng)等絕學(xué)意境道理相通,但又不同。
  
  燕趙歌如果真要逆推無極天書,能得元始祖雷奧妙,確實(shí)是有力的參考與幫助。
  
  元始祖雷,傳聞中最初乃是元始天尊掌控,之后元始天尊傳給弟子南極仙翁,也就是如今的南極長生大帝。
  
  今日之前,此乃南極長生大帝獨(dú)門絕學(xué),昔年的天庭神宮雷部之主,九天應(yīng)元雷聲普化天尊聞仲都不曾掌有。
  
  他將此法,作為今日送予燕趙歌夫妻大婚的賀禮,可以說彌足珍貴。
  
  不僅僅是其本身價(jià)值和威力,更對(duì)逆推無極天書有非凡意義。
  
  南極長生大帝此舉雖然是打破了約定俗成的常規(guī),但理由充分,無比正當(dāng),更凸顯當(dāng)前道門大環(huán)境下萬眾一心,高風(fēng)亮節(jié)。
  
  但是,燕趙歌對(duì)此卻持保留態(tài)度。
  
  應(yīng)該說,他內(nèi)心深處,對(duì)南極長生大帝,一直有所疑慮。
  
  哪怕是先前理念對(duì)立,有所沖突的勾陳大帝,燕趙歌對(duì)他的戒心,甚至都還要更輕一些。
  
  原因無他,當(dāng)年正是南極長生大帝,托他前往五行山下一探究竟,最終發(fā)現(xiàn)被鎮(zhèn)壓在那里的是齊天大圣。
  
  從結(jié)果上來看,燕趙歌很可能同老君有關(guān),乃至于牽連上已經(jīng)超脫的三清祖師,他自然是最合適助齊天大圣脫困的人,避免觸怒同樣意境超脫的如來佛祖。
  
  但如今回想起來,燕趙歌不得不懷疑,南極長生大帝當(dāng)初對(duì)此到底知情多少?
  
  而他現(xiàn)在相贈(zèng)元始祖雷,同無極相關(guān),是確實(shí)好心幫助燕趙歌逆推無極天書,還是存了其他試探之意?
  
  燕趙歌面上不動(dòng)聲色,心中思緒起伏。
  
  此刻南極長生大帝、勾陳大帝和索明璋齊聚一堂的情況,也實(shí)屬難得,自當(dāng)初爭奪誅仙陣一戰(zhàn)后,還是首次。
  
  再加上觀世音菩薩和九靈元圣坐在一旁,氣氛不由得就有些怪異。
  
  不過在索明璋和勾陳大帝之后,太乙真人也終于到了。
  
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