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我真不是得道高人 第17章 神帖

朱判官對著宦娘微微一笑,道:“那員外的學識不如我,文章亦只能勉強通順,不過里面有一句‘有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰’。便是這一句,他的文章勝過了我?!?br/>  宦娘更是不解,她道:“此言差矣,無論如何,做了善事自然該賞;做了錯事,該當受罰。”
  徐清在一旁笑了一笑,說道:“宦娘,你說的倒也沒錯。只是朱判官說的不是人間的考試,所以他輸給了葛員外?!?br/>  朱判官見徐清點破,便不再遮掩,“神明無過于真人,那員外確實是金華城的葛員外?!?br/>  他心中更是佩服,徐清是算出來的,那自是道行高深,若是猜出來的,便是其智慧過人,總之徐清是個厲害的人物,絕然是無錯的。
  朱判官又道:“我寫的文章,講的是人間的道理。賞善罰惡那是官府的職責,卻非陰司的職責。修行者及人死之后的鬼魂,皆知舉頭三尺有神明,知曉有善惡因果。是以無心為善是真善,有心為善為偽善。他行偽善已經(jīng)在陽間得了好處,而陰司之判,當以有心無心為本,而非是非黑白。此謂之陰司之公正嚴明。畢竟陰司已經(jīng)是生民所遇最后一個衙門了,亦是最后所能得公正所在。所以無心為惡,亦可以由此推論?!?br/>  徐清聽后,緩緩道:“天心為人心,天視為民視。所謂有心無心為準,自也是世間百姓所期望。神靈生自百姓,生自眾生。”
  徐清已經(jīng)清楚了,陰司判罰的依據(jù)是道德,陽間衙門判罰的依據(jù)是法律。
  道德為世道人心所約定成俗,高于法律。
  但陽世賞善罰惡的依據(jù)還是得以法家刑名為準。
  葛員外不單是勝在那句話,更勝在平日里的行善積德,在老百姓眼里,葛員外是真正的善人。
  他死而為神,老百姓自然相信他能秉公執(zhí)法。
  這才是葛員外能做城隍的關鍵。
  何況宦娘此前說過,葛員外連害他的狐妖都不忍傷害,愿意讓狐妖通過懲罰他來完成郡君的交代,免得狐妖受到郡君的責罰。
  這是迂腐,也是極高的道德修養(yǎng)。
  此人為神,老百姓自然會信他。
  信則有靈。
  金華府的城隍廟,自然能將香火再興盛起來。
  朱判官聽到徐清的話,嘆息道:“真人說出我等的根本。當日那些上官便決意讓葛員外做金華府的城隍,讓我輔佐他。只是葛員外以老母尚在為由,推辭不肯。于是上官讓我到別處做了判官,提前經(jīng)歷陰司之事,待得葛員外了結陽間因果,便助他當好城隍?!?br/>  他頓了頓,又道:“我為文判官,葛員外的好友李傀儡當為武判官。我倆一并輔佐葛員外。按理李傀儡該當歷一個死劫,只是沒想到他跟徐真人有了牽扯,死劫得以化去。但他的死劫也轉(zhuǎn)到了葛員外身上。因此郡君才有機會讓葛員外當不成城隍神?!?br/>  宦娘道:“我舅母為何這樣做?”
  朱判官淡然一笑道:“金華府沒有城隍,郡君就暫代了金華府城隍的神職,若是葛員外成了城隍,他是正神,郡君就得交還神職,神力大減。她雖然有薛尚書這個做五都巡察使的丈夫為依仗,可是自己也十分貪戀權位,是以不肯輕易讓出城隍神的神職?!?br/>  他接著輕嘆一聲,又道:“主要還是郡君代行城隍神職時,金華府妖鬼滋生,上面看不下去,才決心讓葛員外這本地的善人來做城隍。而金華府前一任城隍便死在黑山老祖手里,郡君卻有跟黑山老祖聯(lián)手的意圖,這也惹得上面不滿。若是徐真人愿意出手相助,府城隍上上下下必定感恩不盡。若是不愿,也請你兩不相幫?!?br/>
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