林凡得到突破天地二橋的u盤(pán)后，隨后讓陳國(guó)文給自己找了間小房間，看了遍該如何突破天地二橋，便銷(xiāo)毀了u盤(pán)。
　　林凡端坐在地，抱守心神，手護(hù)著下丹田位置，前后，左右，慢慢開(kāi)始山澤通氣，卷舌頂腭。慢慢調(diào)息，做到外無(wú)所入，內(nèi)無(wú)所出。
　　“原來(lái)如此。”林凡心道。
　　該如何突破天地，上面說(shuō)的很明白，亦很淺顯，只不過(guò)沒(méi)有人口耳相傳的話，可能很多人一輩子會(huì)卡在這個(gè)境界上。
　　并且如果僅僅只是單純的沖破任督二脈的話，很大的可能會(huì)走火入魔或者丹田破碎，經(jīng)脈寸斷，成為一個(gè)廢人。
　　天地二橋，玄關(guān)之門(mén)。一點(diǎn)陽(yáng)米青，秘在形山，不在心腎，而在乎玄關(guān)一竅所謂陽(yáng)之精者，以其至陽(yáng)至精，而無(wú)一毫陰濁之氣也。
　　即本來(lái)剛健中正純粹之精，藏之則為真空，發(fā)之則為妙有，所謂秉彝之良心，又謂道心，非后天至陰至濁之精可比。
　　夫陽(yáng)之精在人身中，主宰造化，卻除諸邪，古人名之曰真一之精，又曰真一之氣，其實(shí)皆道心陽(yáng)之精之一物耳。以言其神，為不神之神；以言其氣，為真一之氣。
　　陽(yáng)之精者，先天地所生，為主；陰之精者，后天地所生，為賓。主者與我相親，賓者與我相疏。錯(cuò)認(rèn)陰之精為陽(yáng)之精，
　　任脈起于小腹，貫脊而上行，又絡(luò)腦自脊而下。腦為髓海，命門(mén)為精海，實(shí)皆督脈司之。
　　傳功澀而不明，明而不澀，短短數(shù)句話，林凡卻是明白，想要突破天地二橋，必須以腎陽(yáng)之精，尾鬮之陰之精，結(jié)合在一起，凝成一起，便成為古人稱(chēng)的真一之精，真一之氣。
　　再以真一之氣，心神抱守，去除腎臟之中所有的陰濁之氣，再以真一之氣，一往直前的突破任脈，督脈，便可突破天地玄關(guān)，連通天地二橋。
　　明白了便開(kāi)始行動(dòng)。
　　林凡意沉丹田，心神明晰，內(nèi)視丹田，心神一動(dòng)，慢慢開(kāi)始調(diào)動(dòng)自己丹田內(nèi)的內(nèi)力，總共三十年的內(nèi)力，真氣精而純，凝聚起來(lái)，林凡意息相隨丹田趨。
　　林凡調(diào)動(dòng)著內(nèi)力，循著經(jīng)脈，來(lái)到腎臟，以腎臟之陽(yáng)之精氣，與內(nèi)力相融合，融而不聚，聚而不融。
　　林凡瞬間明悟，這是還差尾鬮之陰之精，心神指使著和腎臟之陽(yáng)之精氣聚集在一起的內(nèi)力，緩緩順著中焦，行于少陰，沿著厥陰，來(lái)到尾鬮，打算將其與尾鬮之陰之精相結(jié)合。
　　腎之陽(yáng)之精與尾鬮陰之精剛一接觸，林凡便感覺(jué)猶如陰陽(yáng)相之結(jié)合，腎陽(yáng)之精與尾鬮陰之精兩者結(jié)合，你中有我，我中有你，兩者結(jié)合瞬間，林凡突然感覺(jué)丹田猶如過(guò)熱一樣，仿佛要炸裂般開(kāi)來(lái)。
　　“不好，這是缺少中和了。”林凡瞬間明悟，心道。
　　“真一之氣融合還差一步?！?br/>　　林凡隨即調(diào)動(dòng)內(nèi)力與二者相結(jié)合，將之真氣視作中和，中和陽(yáng)之精和陰之精。剛一接觸另外兩者，便如同水融入陰陽(yáng)之中，體內(nèi)丹田燥熱的感覺(jué)便緩緩消失。三者結(jié)合，慢慢中間產(chǎn)生了一縷陰陽(yáng)融合，透明無(wú)色的氣。