可是在此刻，槍戰(zhàn)一直發(fā)生并且一直持續(xù)下去。
　　結(jié)果所導(dǎo)致的狀況，只會(huì)讓人感覺(jué)到不利。
　　但他就是依然還是在繼續(xù)。
　　對(duì)方那僅僅只是在表現(xiàn)出，自己對(duì)于事情所展示出來(lái)的持續(xù)的火力壓制。
　　雖然在交替的掩護(hù)之下，根據(jù)著地形的犄角，那能讓他們兩人盡力的去躲避對(duì)方持續(xù)不斷的射擊。
　　但就是在此刻，對(duì)抗者所有的已經(jīng)是呈現(xiàn)在他們這種非常清晰的一幕。
　　他們此刻就像是甕中之鱉一樣，再也沒(méi)有了任何掙扎或者說(shuō)抗拒的行為。
　　其實(shí)想法本身，也就因此統(tǒng)統(tǒng)變得不再需要有更多和被自己去具備著合適，以及讓人感覺(jué)到是非常滿意的對(duì)于問(wèn)題的共同的理解。
　　認(rèn)識(shí)到眼前所看到的這些，因此可以被自己感覺(jué)到是非常親切的隊(duì)友，問(wèn)題所擁有的共同的處理其他別的在對(duì)于事情會(huì)產(chǎn)生了更多的思索。
　　開(kāi)始的某些，來(lái)源于自己內(nèi)心當(dāng)中對(duì)于問(wèn)題產(chǎn)生的糾結(jié)，還有不是特別恰當(dāng)?shù)囊虼嗽诶斫馐虑榈臅r(shí)候，可能會(huì)做出的滿意的猜測(cè)。
　　因此會(huì)產(chǎn)生的過(guò)多，其他別的自己對(duì)于事情不是更加詳細(xì)的清楚的面對(duì)，其實(shí)答案也都統(tǒng)統(tǒng)變得不再需要，值得被自己感覺(jué)到是滿意的認(rèn)知。
　　處理有可能在這時(shí)，就正好是這種讓人感覺(jué)到，是呈現(xiàn)在自己眼前所看到的最恰當(dāng)?shù)囊环N，對(duì)于問(wèn)題應(yīng)該表現(xiàn)出來(lái)的簡(jiǎn)單的想法。
　　當(dāng)在任何其他別的自己對(duì)于問(wèn)題可能會(huì)產(chǎn)生的理解行動(dòng)就統(tǒng)統(tǒng)變得不再需要有了更多好值得被自己去進(jìn)行更詳細(xì)的面對(duì)或者說(shuō)猜疑的時(shí)候。
　　他們兩人需要盡可能的抓緊時(shí)間，然后嘗試去擺脫掉自己眼前所遇到的困境。
　　那或許也就因此會(huì)在這樣的情況下，會(huì)被人們感覺(jué)到是非常清楚的滿意的理解，也就統(tǒng)統(tǒng)變得不再需要有更多什么其他別的自己對(duì)于問(wèn)題的共同的認(rèn)知。
　　準(zhǔn)備和產(chǎn)生自己內(nèi)心當(dāng)中對(duì)于問(wèn)題因此所擁有的理解，這樣的行動(dòng)，也就正好是這種可以被人們所接受的樣子。
　　就是完全不再需要讓后續(xù)的對(duì)于問(wèn)題可能會(huì)擁有的猜測(cè)，因此不再需要有了，讓人感覺(jué)是更加詳細(xì)的對(duì)于問(wèn)題的認(rèn)知的時(shí)候。
　　就好像是因此在面對(duì)著已經(jīng)是呈現(xiàn)在自己眼前所看到的，這一切讓人感覺(jué)到是最合適，而且被人感覺(jué)到是最恰當(dāng)?shù)模瑢?duì)于問(wèn)題滿意而且是非常共同的認(rèn)知。
　　準(zhǔn)備和其他別的顧慮這樣的思考行動(dòng)也統(tǒng)統(tǒng)變得讓人覺(jué)得不是特別合適的想法。
　　開(kāi)始在自己的內(nèi)心深處已經(jīng)對(duì)于問(wèn)題所擁有的理解。
　　也就正好是在這時(shí)呈現(xiàn)出了這種對(duì)于問(wèn)題感覺(jué)到是非常明確的滿意的判斷。
　　因此處理，也就統(tǒng)統(tǒng)變得不再需要更多，讓自己感覺(jué)到是不是特別合適的共同的說(shuō)明了嗎？
　　當(dāng)所有現(xiàn)在已經(jīng)是呈現(xiàn)在自己眼前所看到的東西。
　　那些結(jié)果也統(tǒng)統(tǒng)變得不再需要有了任何其他別的號(hào)被自己去進(jìn)行理解或者顧慮的判斷下。
　　稍微探出腦袋，就立刻被那已經(jīng)進(jìn)行持續(xù)不斷的火力壓制的炮臺(tái)生生的懟回去的這一情況當(dāng)中。
　　糾結(jié)以及無(wú)法認(rèn)識(shí)的說(shuō)明，似乎更多來(lái)源于自己心中對(duì)于問(wèn)題產(chǎn)生的不是特別合適的彷徨。
　　在此刻面對(duì)事情，因此就已經(jīng)是表現(xiàn)出了非常直白的處理，那所表現(xiàn)出來(lái)的想法也就正好在這時(shí)有了，讓自己感覺(jué)到是因此可以被自己所滿意接受的共同的認(rèn)識(shí)了吧。
　　其實(shí)會(huì)做出來(lái)的顧慮，也就讓自己面對(duì)著眼前所發(fā)生的事情，而具備著像是在表面上所看到的是最合適的處理了。
　　糾結(jié)與太多，產(chǎn)生在自己的內(nèi)心當(dāng)中面對(duì)的事情并沒(méi)有太多理解和彷徨不定的徘徊。
　　仿佛也就是很有可能在這樣的情況下，最終因此產(chǎn)生的理解和判斷，也就是讓自己感覺(jué)到是最合適的，對(duì)于問(wèn)題的一種處理。
　　開(kāi)始的想法就在簡(jiǎn)單地理解和對(duì)于問(wèn)題，因此會(huì)擁有這個(gè)判斷的行動(dòng)下。
　　當(dāng)然有些事情其實(shí)也就已經(jīng)得出了，但自己感覺(jué)到是非常滿意的結(jié)果。
　　然后不再需要再去讓事情在后續(xù)的行動(dòng)當(dāng)中，因此會(huì)得出什么其他別的面對(duì)的事情所不是特別合適的理解或者說(shuō)彷徨。
　　準(zhǔn)備更多的在面對(duì)事情，因此可能會(huì)產(chǎn)生的認(rèn)知行動(dòng)與處理那差不多，也就大概正好是這種可以被人們所清楚接受的，最終讓人感覺(jué)到是合情合理的一種清楚的面對(duì)。
　　時(shí)間其實(shí)那本身也就統(tǒng)統(tǒng)變得不再需要，有了更多可能會(huì)讓自己去進(jìn)行理解或者說(shuō)貪婪的必要。
　　只有在認(rèn)清楚本身呈現(xiàn)在自己眼前所看到的事情，是一種怎樣的可以被自己感覺(jué)倒是，非常滿意的能夠接受的境況當(dāng)中。
　　那么接下來(lái)所做出來(lái)的這種對(duì)于事情的選擇和判斷，即便是什么話都還沒(méi)有說(shuō)。
　　但是答案，在這時(shí)就已經(jīng)讓人感覺(jué)到是非常的清晰了。
　　如果并不需要進(jìn)行什么其他別的，自己對(duì)于事情因此可能會(huì)產(chǎn)生近乎于是誤導(dǎo)一樣的，對(duì)于問(wèn)題某些面對(duì)和理解。
　　更多的顧慮，也并不需要再讓自己去進(jìn)行著非常詳細(xì)的說(shuō)明的時(shí)候眼神的交換之下。
　　大家也就彼此的在自己的心中認(rèn)識(shí)到了眼前的事情，對(duì)于自己來(lái)講應(yīng)該去做出怎樣的對(duì)于問(wèn)題的行為。
　　那么似乎就像是很顯然，有的事情理所當(dāng)然的可以被人們卻有著一種讓人感覺(jué)到是非常詳細(xì)的，對(duì)于問(wèn)題應(yīng)該具備的共同的理想的面對(duì)。
　　只不過(guò)就是很有可能這種因此產(chǎn)生于自己內(nèi)心當(dāng)中，對(duì)于問(wèn)題所具備者的理想的面對(duì)，未必會(huì)被其他人，因此對(duì)于事情有著共同接受問(wèn)題的答案。
　　那才是最終導(dǎo)致著事情，以及讓人感覺(jué)到不是特別合適的，對(duì)于問(wèn)題可能會(huì)產(chǎn)生個(gè)共同的理解和因此對(duì)于事情所具備的共同的想法。
　　統(tǒng)統(tǒng)變得不再需要進(jìn)行更多好被自己去有著詳細(xì)的面對(duì)以及理解問(wèn)題去做出自己，那早就已經(jīng)是毫無(wú)任何有價(jià)值的行動(dòng)和判斷的余地的。
　　開(kāi)始的思索仿佛因此在這樣的情況下本身也就正好是這個(gè)樣子。
　　行動(dòng)的面對(duì)，在后續(xù)的理解和非常慎重的，對(duì)于問(wèn)題的理解和糾結(jié)中，懷疑又還應(yīng)該再讓自己有著怎樣的對(duì)于問(wèn)題的想法。