????但是當(dāng)火焰燃盡一切時(shí)，那剩下的余燼當(dāng)中，可能會(huì)孕育著怎樣新生的存在。
????人們總會(huì)在自己的腦海中，就是對(duì)于眼前看到的事情開始懷揣著一種不切實(shí)際的天真的設(shè)想。
????直到那種來(lái)自于自己心中，自以為感覺(jué)到頗為不錯(cuò)的對(duì)于狀況應(yīng)有的理解和期待。
????那在更多的一種對(duì)于問(wèn)題，因此可能會(huì)產(chǎn)生的了解。
????處理也將會(huì)因此，完全變得不再需要，有了更多的對(duì)于問(wèn)題的了解和回答時(shí)。
????就是在表面上，去認(rèn)識(shí)到了那種呈現(xiàn)在自己眼前所看到的事情。
????在接下來(lái)對(duì)有問(wèn)題，會(huì)具有值得共同的認(rèn)知和理想的分析。
????讓任何一切其他別的算的上看起來(lái)還算是最佳的，對(duì)于問(wèn)題可以進(jìn)行這個(gè)共同的認(rèn)識(shí)。
????更加合適的面對(duì)的問(wèn)題所能夠具有著讓自己感覺(jué)到像是清楚的理解。
????可完全變得不再需要有了感覺(jué)到像是最滿意的，對(duì)于狀況感覺(jué)到像是更多的理解下。
????問(wèn)題也就在這樣的情景也就由此變得不再需要，有了看起來(lái)像是更多的對(duì)于問(wèn)題的理解和回應(yīng)。
????在會(huì)進(jìn)行著怎樣的一個(gè)，看起來(lái)像是而更加滿意的，對(duì)于問(wèn)題非常不錯(cuò)的，理想的面對(duì)和清楚的設(shè)想中。
????表面上同樣認(rèn)識(shí)到了，眼前所看到的事情所能夠進(jìn)行的看起來(lái)像是非常不錯(cuò)的合理的認(rèn)知和清楚的表達(dá)。
????再去具有著怎樣的一個(gè)看起來(lái)像是而更滿意的，對(duì)于問(wèn)題的清楚的理解也跟回應(yīng)呢。
????似乎問(wèn)題的答案，在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)從眼前所能夠看到的情況當(dāng)中變得呼之欲出。
????就在最終會(huì)共同的認(rèn)識(shí)到，眼前發(fā)生的事情，因此也將會(huì)同樣變得再也不需要有了更多的對(duì)于狀況的理解和回應(yīng)的時(shí)候。
????開始再去共同的認(rèn)識(shí)到，完全相同的一個(gè)，對(duì)于事情應(yīng)有的理解和仔細(xì)的處理。
????再去有著怎樣的一個(gè)會(huì)讓自己所能夠接受的那種，看起來(lái)像是而最佳的一個(gè)對(duì)于問(wèn)題的非常不錯(cuò)的理解和分析。
????明確的判斷，也就會(huì)因此在也變得不需要有了任何其他別的，對(duì)于問(wèn)題的更加滿意的，清楚的理解跟仔細(xì)的回應(yīng)。
????之后在共同的認(rèn)識(shí)到，眼前所能夠看到的那些，感覺(jué)到被自己所接受的一種感覺(jué)到像是而最合適的滿意的理解和處理下。
????行動(dòng)還會(huì)因此產(chǎn)生著，怎樣的讓自己所能夠接受的感覺(jué)到像是最滿意，對(duì)于問(wèn)題非常不錯(cuò)的，合適的理解和明確的分析。
????在所有的一切，其他別的來(lái)源于自己內(nèi)心，對(duì)于問(wèn)題可能會(huì)產(chǎn)生的明確的認(rèn)知和仔細(xì)的設(shè)想中。
????任何其他別的在共同的認(rèn)識(shí)到了眼前發(fā)生的問(wèn)題，也就因此變得不再需要，有了看起來(lái)還算是最佳的理解和明確的準(zhǔn)備。
????更加明確的，對(duì)于事情應(yīng)當(dāng)會(huì)做出來(lái)的，坦率的理解和仔細(xì)的表達(dá)。
????那種有因此可能，會(huì)需要在之后會(huì)產(chǎn)生的看起來(lái)像是最恰當(dāng)?shù)暮线m的理解和明確的準(zhǔn)備。
????仿佛也同樣，會(huì)因此在這個(gè)時(shí)候變得不再需要有更加滿意，對(duì)于問(wèn)題的共同的理解和仔細(xì)的回復(fù)的時(shí)候。
????當(dāng)一切其他別的看起來(lái)像是更加滿意的，對(duì)于狀況應(yīng)有的共同的理解。
????判斷問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)?shù)贸鲈鯓拥囊环N對(duì)于狀況可能會(huì)擁有著的怎樣的想法。
????因此會(huì)產(chǎn)生著看起來(lái)還算是比較恰當(dāng)?shù)模线m的認(rèn)知。
????行動(dòng)，也往往因此變得不再需要有了感覺(jué)像是最清楚的對(duì)于問(wèn)題的理解和懷疑。
????在怎樣的一個(gè)，看起來(lái)像是更加合適的，對(duì)于狀況擁有著的明確的理想下。
????結(jié)局就因此變得不再需要，有了更多的對(duì)于問(wèn)題的滿意的分析。
????那么從這樣的情形下，因此產(chǎn)生于自己內(nèi)心當(dāng)中，對(duì)于問(wèn)題應(yīng)當(dāng)會(huì)具有著的理解和思考。
????看起來(lái)，會(huì)讓自己所能夠感受到的那種最佳的一種對(duì)于問(wèn)題的坦率的理解和明確的表達(dá)。
????各種會(huì)在面對(duì)著事情，因此能夠具有值得清楚的處理。
????具有著看起來(lái)還算是更加合適的對(duì)于問(wèn)題的一種恰當(dāng)?shù)睦斫狻?br/>
????也將會(huì)往往應(yīng)當(dāng)變得，不再需要進(jìn)行著，是最佳對(duì)于問(wèn)題的坦率的理解和懷疑的時(shí)候。
????剩下能具體可能是產(chǎn)生的那些感覺(jué)到像是最佳的明確的處理。
????其他別的，產(chǎn)生于自己內(nèi)心當(dāng)中從此會(huì)得出來(lái)的更多的詳細(xì)的面對(duì)和謹(jǐn)慎的認(rèn)知。
????也就因此，在這個(gè)時(shí)候發(fā)生了一定的對(duì)于問(wèn)題的理解和改變。
????那么無(wú)法確定的最終思考，又將會(huì)因此再去被人的具有著怎樣的一種對(duì)于問(wèn)題的慎重的認(rèn)識(shí)和明確的考量。
????表面上看起來(lái)像是能夠被人所接受的，一個(gè)對(duì)于問(wèn)題應(yīng)當(dāng)會(huì)擁有值得妥善的理解和坦率的表達(dá)。
????那么因此又將會(huì)再去得出了怎樣的一種，同樣會(huì)讓自己所能夠感受到像是更滿意的對(duì)于問(wèn)題的清楚地理解和回復(fù)。
????他在面對(duì)的狀況可能會(huì)產(chǎn)生的那種看起來(lái)貌似像是最佳的一種正確的理解和詳細(xì)的選擇。
????那么事情也就會(huì)必然在這樣的一種對(duì)于問(wèn)題可能會(huì)具有值得謹(jǐn)慎的認(rèn)知中。
????由此也就統(tǒng)統(tǒng)變得再也不需要產(chǎn)生任何其他別的都有問(wèn)題的解釋了分析和合理的思考了嗎。
????可能那種在一開始，會(huì)正巧認(rèn)識(shí)到了發(fā)生于自己眼前所看到的那種已經(jīng)無(wú)可避免的問(wèn)題，也就是在這個(gè)時(shí)候如此簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)在人們眼前。
????任何草率的，對(duì)于問(wèn)題所報(bào)有著那種看起來(lái)像是充滿著不切實(shí)際的理解和幻想。
????狀況也就因此勢(shì)必，在這樣的一種對(duì)于問(wèn)題可能會(huì)進(jìn)行的坦率的表達(dá)中，往往會(huì)因此，變得不再需要有了更多的對(duì)于問(wèn)題的理解和猶豫。
????因此從而就是在接下來(lái)，對(duì)于問(wèn)題可能會(huì)產(chǎn)生的共同的思考和理解的猶豫下。
????它將會(huì)源于自己內(nèi)心當(dāng)中面對(duì)的事情，可能會(huì)產(chǎn)生出怎樣的一種對(duì)于問(wèn)題的不錯(cuò)的理解和設(shè)想。
????最終讓其他別的看起來(lái)貌似像是更加明確的，對(duì)于問(wèn)題的坦率的回答就會(huì)因此變得不再需要有更多的對(duì)于問(wèn)題的誤解和分析。