對(duì)于這種失敗的結(jié)果，沒有人心甘情愿的愿意去選擇接受。
　　所有的人都只是在這時(shí)被迫的選擇了自己的沉默而已。
　　其實(shí)大家在這個(gè)時(shí)候仍然都堅(jiān)信著一個(gè)事實(shí)，都在此時(shí)發(fā)自內(nèi)心的清楚的知道。
　　即便是自己作出的那種反擊，那其實(shí)已經(jīng)失敗。
　　人們卻仍然認(rèn)為自己還有的機(jī)會(huì)。
　　希望的曙光一定會(huì)到來，他絕對(duì)不會(huì)就在這個(gè)時(shí)候，徹底的消散讓人們徹底陷入到漫長(zhǎng)的黑夜當(dāng)中。
　　看起來一切的行動(dòng)，在此刻呈現(xiàn)出來的答案那根本無濟(jì)于事的時(shí)候。
　　因此還需要再去面對(duì)著事情，從而再去做出怎樣的一種值得被人們所進(jìn)行的清楚的理解，或者說確定的認(rèn)知。
　　那將能夠有著一種看起來像是更加滿意的合適的改善呢？
　　他們?cè)诖藭r(shí)在經(jīng)過了一段時(shí)間的深思熟慮之后，最終確定的認(rèn)識(shí)到。
　　也許現(xiàn)在能夠拯救和改善他們眼前這種絕境的只有時(shí)間了。
　　時(shí)間將永遠(yuǎn)是所有人的敵人，但在此時(shí)對(duì)于他們來講卻是最好的盟友。
　　因此在這樣的情況下，還需要再去面對(duì)著事情，再去做出怎樣的一種更加理想的對(duì)于狀況的謹(jǐn)慎安排。
　　將能夠其他別的，看起來像是更加恰當(dāng)?shù)膶?duì)于問題的理解或者說應(yīng)對(duì)的方式。
　　造成的影響，也就會(huì)通通因此變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的合適的處理了嗎？
　　顧慮似乎本身也就會(huì)因此在這時(shí)變得再也不需要有了更多的理想的分析。
　　這種考慮和確定的分析，因此意味著的影響。
　　也就通通變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的，對(duì)于問題的認(rèn)知或者說了解的在乎了。
　　想法，也就會(huì)因此變得再也不需要有了更多的合適處理的必要。
　　看起來一切的事情都顯得那么的不合理，而且讓人覺得是那么的頹廢。
　　于是乎，因此也就是在這樣的情況下。
　　似乎是已經(jīng)愿意在這個(gè)時(shí)候做出了徹徹底底的妥協(xié)。
　　因此就認(rèn)為好像事情也就可以在這個(gè)時(shí)候到此為止了。
　　哪怕是那種失敗的結(jié)果，仿佛也就因此注定將會(huì)在這個(gè)時(shí)候，變得再也沒有辦法有著任何的機(jī)會(huì)能夠進(jìn)行的挽回與改善。
　　讓人感到像是充滿影響和誤解的東西。
　　他也將會(huì)在這個(gè)時(shí)候變得再不需要有了更多的合適的改善下。
　　還需要再去進(jìn)一步的面對(duì)著自己眼前所看到的這一切，從而做出怎樣的一種更加滿意的理想的安排。
　　終于有人在這種頹廢的氣氛所籠罩之下，他再也坐不住了。
　　那么當(dāng)他在做事憤然起身的時(shí)候又將會(huì)再去對(duì)于事情從而做出怎樣的一種汗，才算是相當(dāng)不錯(cuò)的，對(duì)問題的合適的應(yīng)對(duì)呢？
　　人們將自己的目光焦點(diǎn)最終落在了他的身上。
　　又還需要再去，對(duì)于問題因此暴露著怎樣的一種可以被自己所接受的，對(duì)于問題的合適的認(rèn)知。
　　那能夠讓剩下其他別的，對(duì)于問題所無法確定的，對(duì)于問題的認(rèn)可或者說理解的說明。
　　造成的影響也就會(huì)通通因此變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的，對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)的在乎了嗎？
　　情形在短時(shí)間之內(nèi)，就因此漸漸變得再也不需要有了更多的思考的在乎。
　　估計(jì)情形，也就會(huì)因此變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的認(rèn)識(shí)的回答了。
　　于是乎就在這樣的狀態(tài)下，因此又還需要再去進(jìn)一步的面對(duì)著自己眼前所看到的認(rèn)知，又還需要再表現(xiàn)出怎樣的一種更多的合適的回答。
　　同樣是能夠被人所想到的那些更加滿意的，對(duì)于問題的認(rèn)知和分析的處理。
　　這又將會(huì)有可能得出怎樣的一種被人所接受的認(rèn)識(shí)的必要呢？
　　似乎分析和回應(yīng)也就通通因此變得再也不需要有更多的理想的處理了。
　　情形因此變得，再也不需要有了更多自己所不能夠確定的，對(duì)于問題的認(rèn)知的在乎的時(shí)候。
　　還需要再去進(jìn)一步的面對(duì)著自己眼前所看到的狀況，因此表現(xiàn)出怎樣的一種自己能夠接受的對(duì)于問題的認(rèn)知。
　　就會(huì)讓生產(chǎn)其他別的，對(duì)于問題的理解或者說認(rèn)識(shí)的回答也就變得再也不需要有了更多的認(rèn)可的猶豫了嗎？
　　這往往也將會(huì)因此變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的，對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)與分析的意義。
　　狀況也許并不能夠，因此就只是按照著自己表面上，對(duì)于問題具有質(zhì)的認(rèn)識(shí)進(jìn)行了這樣的一種粗淺的認(rèn)知。
　　因此得出某種自己所不能夠確定的對(duì)問題的認(rèn)識(shí)的關(guān)心了。
　　問題還存在著很多自己所不能夠了解的復(fù)雜性。
　　這些事情它始終是存在，而且讓自己無法進(jìn)行的任何的處理，或者說應(yīng)對(duì)的反駁的時(shí)候。
　　因此有還需要再去進(jìn)一步的面對(duì)著事情，再去做出怎樣的一種合理的表達(dá)。
　　能夠讓更多的一種理解或者說認(rèn)可的準(zhǔn)備，也就因此變得再也不需要有了自己所不能夠確定的對(duì)問題的思索的在乎了呢？
　　那種情形其實(shí)本身就是在這時(shí)變得再也不需要了，更多對(duì)于問題所不能夠確定的合適的分析的。
　　因此有還需要再帶來怎樣的一個(gè)可以被自己所接受的，對(duì)于問題的確定的了解。
　　將能夠讓看起來像是更多的一種對(duì)于問題的合適的認(rèn)知，或者說確定的思索。
　　也許會(huì)因此在這時(shí)變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的，對(duì)于問題的理解或者說認(rèn)識(shí)的回答了嗎？
　　似乎想法也就會(huì)因此在這時(shí)變得再也不需要有了自己所不能夠確定的，對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)的回答了。
　　情形也就因此變得在不需要有了更多自己所不能夠確定的，對(duì)于問題的顧慮的在乎了嗎？
　　那也就通通會(huì)在這時(shí)，因此變得再也不需要有了多自己不能夠接受的理想的回答了。
　　可能情況本身也就應(yīng)當(dāng)會(huì)在這時(shí)變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的，對(duì)于問題的理解或者說分析的在乎了。
　　狀況，因此在這時(shí)變得再也不需要有了自己更多自己所不能夠確定，對(duì)于問題的認(rèn)知的理解下。