第26章國野之分
　　
　　對于一個學(xué)生來說，有什么事情能比上了一上午的自習(xí)課更爽的呢？
　　
　　宰予可以負責(zé)任的告訴你，那就是還有一下午的體育課。
　　
　　孔門弟子們在結(jié)束了上午的自習(xí)后，先是各自回家拿取弓箭，下午又回到學(xué)社前集合，然后在子路的帶領(lǐng)下，從學(xué)社有序離開，向著曲阜郊外進發(fā)。
　　
　　他們高高興興地一路唱著歌，每個人的臉上都洋溢著歡樂的笑容。
　　
　　“思樂泮水，薄采其芹。魯侯戾止，言觀其旂。其旂茷茷，鸞聲噦噦。無小無大，從公于邁?！?br/>　　
　　（興高采烈地趕赴泮宮水濱，采擷水芹菜以備大典之用。我們偉大的主公魯侯駕到，遠遠看見旗幟儀帳空翻影。
　　
　　只見那旌旗飄飄迎風(fēng)招展，車駕鸞鈴聲聲響悅耳動聽。無論小人物還是達官顯貴，都跟著魯侯一路迤邐而行。）
　　
　　這是《詩經(jīng)·魯風(fēng)·泮水》中的第一節(jié)，原本是魯人用來歌頌魯僖公擊敗淮夷的充沛武德，現(xiàn)在則被弟子們用來表達自己上體育課時的喜悅之情。
　　
　　大多數(shù)弟子放聲歌唱，但宰予卻緊閉著嘴一言不發(fā)。
　　
　　按理說他這張碎嘴不可能消停，他之所以這么克制自己，是因為天生五音不全，如果跟在后面濫竽充數(shù)，只會讓人貽笑大方。
　　
　　子貢知道宰予的弱點，他背著弓箭一本正經(jīng)的走到宰予身邊，揶揄道：“子我，唱?。∧阍趺床怀?？這唱詩多是一件美事??！”
　　
　　宰予瞪了他一眼：“欠拍你就說話。有本事咱們手底下見真章，待會兒比試射箭的時候，你可別跑。”
　　
　　宰予敢這么說話自然是有底氣的。
　　
　　孔門弟子需要修行君子六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
　　
　　除了樂以外，宰予其他五科的成績都很不錯。
　　
　　而子貢的數(shù)科則是拔尖水平，禮、樂、御、書四科也是穩(wěn)居上游，可唯獨射箭的準(zhǔn)頭太差。
　　
　　但俗話說輸人不輸陣，就算子貢射出去的箭綿軟無力，但架不住他的嘴硬??！
　　
　　子貢不屑道：“比就比，你當(dāng)我不敢應(yīng)戰(zhàn)嗎？”
　　
　　宰予知道他這是死鴨子嘴硬，因此也不愿意多搭理他，而是把目光放到了遠處田野上正在勞作的農(nóng)夫身上。
　　
　　剛出曲阜時，他看見的農(nóng)夫大多衣衫整齊、身體精壯，他們耕作的土地也是肥沃的平原。
　　
　　而走了一段路之后，宰予面前的風(fēng)景就和之前截然不同了。
　　
　　靠近山腳的位置上也有許多剛開墾的農(nóng)田，但這些田地比之剛剛看見的那些，就差得遠了。
　　
　　到處都是零零碎碎的石子，土壤也干硬結(jié)塊。
　　
　　而距離這里最近的一條河，卻在七八里之外，每天光是澆地，都能把人累的夠嗆。
　　
　　而在這里勞作的農(nóng)夫也是面黃肌瘦，他們大多只有一件用來遮羞的破衣爛衫，有的甚至連衣服都沒有，在腰上系著一圈草裙，就當(dāng)是衣物了。
　　
　　而宰予對此也是見怪不怪了。
　　
　　因為居住在曲阜城外不遠的農(nóng)夫是國人，而居住在山腳下的農(nóng)夫則是野人。
　　
　　國人和野人雖然都算是魯國人，但二者的地位卻是天差地別。
　　
　　國人的義務(wù)主要有兩條，按時繳納賦稅，打仗的時候為國家服兵役。
　　
　　但他們在履行義務(wù)的時候，也享有很多權(quán)利。
　　
　　因為國人當(dāng)中的大多數(shù)人都接受過文化教育，所以他們可以進入魯國的行政系統(tǒng)做一些文書工作或者是跑腿之類的簡單活計。
　　
　　即便沒辦法進入行政系統(tǒng)，他們也可以選擇去做生意、做工匠等等。