第47章儒與《易》
　　
　　子木，本名商瞿，同樣是孔子門下的弟子。
　　
　　孔門當(dāng)中弟子各有所長(zhǎng)，而商瞿的長(zhǎng)處則是個(gè)十分魔幻的東西——《易經(jīng)》。
　　
　　《易經(jīng)》總共分為三部，即《連山》《歸藏》和為世人所熟知的《周易》。
　　
　　很多人因?yàn)榉蜃映Ｑ裕鹤硬徽Z(yǔ)怪力亂神，所以認(rèn)為夫子不喜歡研究這些玄學(xué)方面的東西。
　　
　　這種觀點(diǎn)完全是大錯(cuò)特錯(cuò)。
　　
　　夫子只是不去做算卦占卜之類的事情，但他本人對(duì)《易經(jīng)》造詣?lì)H深，畢生都致力于研究其中的人生哲學(xué)。
　　
　　而‘儒’這個(gè)字的含義，原本指的就是上古時(shí)期從事巫、史、祝、卜等工作的巫師和術(shù)士。
　　
　　這些上古之儒長(zhǎng)期進(jìn)行祭祀與占卜工作，到了后來就慢慢演化出一套成體系的標(biāo)準(zhǔn)，這就是最初的‘禮’。
　　
　　因此，儒這個(gè)學(xué)派自從誕生之初，就與《易經(jīng)》有著說不清道不明的關(guān)系。
　　
　　也正是因?yàn)槿绱?，所以后人才?huì)將《周易》這個(gè)看上去與儒家毫不相干的書籍定為五經(jīng)之首，還賦予了它大道之源的美譽(yù)。
　　
　　夫子教授學(xué)生向來講究因材施教，商瞿喜歡研究《易經(jīng)》，那么夫子就有意的傳授他相關(guān)的知識(shí)。
　　
　　就這樣，商瞿日日鉆研夜夜深造，很快就成了孔門弟子中有名的‘神棍’。
　　
　　宰予還記得有一次同學(xué)們外出郊游。
　　
　　當(dāng)天陽(yáng)光明媚萬里無云，眾人都只穿些簡(jiǎn)單的便服，唯獨(dú)商瞿一身蓑衣，頭頂還扣著個(gè)斗笠。
　　
　　大家都嘲笑商瞿穿這么多，一會(huì)兒肯定要被熱死。
　　
　　但商瞿卻振振有詞的說道：“今天出游，必遇暴雨，你們不帶雨具，一會(huì)兒肯定挨淋?！?br/>　　
　　同學(xué)們里面有的人相信了商瞿，就也帶上了雨具。
　　
　　而宰予自然屬于不信邪的那種。
　　
　　結(jié)果，還沒等走到目的地呢。
　　
　　天空忽然烏云密布，大雨傾盆而下，就好像昊天上帝家里的水管爆了一樣。
　　
　　那些相信了商瞿的同學(xué)自然免于受罪，但宰予這種可就慘了。
　　
　　事后，同學(xué)們?cè)儐柹迢臑槭裁磿?huì)知道明天將要下雨。
　　
　　商瞿回答說：“《詩(shī)》中有云：月離于畢，俾滂沱矣。我昨夜看到月亮離開了它原本的區(qū)域，進(jìn)入到了畢宿附近。
　　
　　畢宿，是白虎七宿中的第五宿，主兵主雨，故又稱作‘雨師’。
　　
　　因此，我一看到昨晚的星象，就知道今日肯定會(huì)下雨?！?br/>　　
　　自從這件事以后，商瞿在同學(xué)們心目中的地位，很快就從假‘神棍’升級(jí)為了真‘神棍’。
　　
　　每家每戶遇上點(diǎn)婚喪嫁娶之類的事情，都要找商瞿幫忙看看。
　　
　　而他在魯國(guó)的名氣也越來越響，曲阜周邊地區(qū)的富貴人家經(jīng)?；ㄖ亟鹫?qǐng)他去占卜算卦。
　　
　　前陣子，他更是被人請(qǐng)去了衛(wèi)國(guó)，直到現(xiàn)在都還沒回來呢。
　　
　　算算時(shí)間，也得有一個(gè)月了。
　　
　　宰予一聽公冶長(zhǎng)提起商瞿，頓時(shí)來了興趣。
　　
　　他問道：“子木對(duì)你說什么了？”
　　
　　公冶長(zhǎng)道：“子木去衛(wèi)國(guó)前，曾幫我占了一卦。”
　　
　　“卦象上怎么說？”
　　
　　公冶長(zhǎng)笑了笑：“否卦，見九四?！?br/>　　
　　宰予在腦海里回憶了一番這個(gè)卦象的相關(guān)卦辭，情不自禁地念誦了出來。
　　
　　“否之匪人，不利，君子貞，大往小來。”
　　
　?。ǚ褙韵笳髦]塞，小人從中作梗，上下難以溝通，這是對(duì)君子不利的征兆。由大利轉(zhuǎn)為小利）
　　
　　“九四：有命無咎，疇離祉?！?br/>　　
　?。ň潘模阂磺薪杂刑烀才?，不會(huì)出現(xiàn)災(zāi)禍，如果有同類相互依附，則均能獲得福祉）
　　
　　宰予琢磨了一下公冶長(zhǎng)被捕事件的前因后果，好像還真的和卦象上說的一模一樣。
　　
　　他忍不住倒吸了一口涼氣。
　　
　　“子木果然還是子木啊！在遇到他之前，我也曾迷信科學(xué)。
　　
　　不過如果按照子木的說法，我們哥幾個(gè)費(fèi)盡心思來幫你，難道我們也能跟著獲得福祉嗎？”