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舌尖上的克蘇魯 第十九章 虛擬偶像與錨定爭(zhēng)奪

“在窺見那位存在之后,我的命運(yùn)發(fā)生了一些改變?!?br/>  無(wú)名之書的泛黃書頁(yè)上,浮現(xiàn)出這樣的語(yǔ)句。
  “這種神棍式的表達(dá),真是非常有趣啊。”
  高橋慎嘴角微微上揚(yáng),饒有興趣地反復(fù)讀了幾遍。
  “那位存在”。
  他迅速察覺到,這一表述是“神棍感”的核心。
  “是指宇迦之御魂神么?”
  “如果是的話,為什么不能直接寫明呢?”
  雖然非常好奇,但高橋慎自知,以他目前的能力,是無(wú)法探知關(guān)于神靈之隱秘的。
  鑲嵌在眼眶中的這對(duì)真菌眼球。
  就是不可窺探神的佐證。
  ......
  幻夢(mèng)境。
  殘忍之幻,扭曲之夢(mèng),極詭之境。
  高橋慎又聽見笛聲與鼓點(diǎn)了。
  它們回蕩在這座破敗的宮殿里,仿佛比古老更古老。
  高橋慎面前,是身披灰袍的怪人們。
  按照超驗(yàn)的啟示,高橋慎在他們身上,反復(fù)實(shí)踐著殘忍的烹調(diào)程序。
  在一次次切割與煎炸中,高橋慎逐漸意識(shí)到。
  身處幻夢(mèng)境之時(shí),他情緒中人理人性的部分遭到剝離。
  他似乎具備了某種人格之外的行為邏輯。
  這就像是他所目睹過的守秘人的力量,無(wú)論是用真菌模擬器官,還是在胃袋里種水稻。
  雖然強(qiáng)大,但卻暗含著扭曲壓抑之感。
  按照神道教的觀點(diǎn),幻夢(mèng)境是與神祇溝通的媒介。
  人類通過探索幻夢(mèng)境,可以得到超凡的靈性力量。
  “這是一位多么惡趣味的神靈??!”
  高橋慎感慨道。
  ......
  “高橋慎,明天是愛衣的生日,不要忘記準(zhǔn)備禮物。”
  高橋慎剛走進(jìn)教室,中島介人就圓潤(rùn)地跑了過來(lái)。
  “兄弟,你已經(jīng)連續(xù)提醒我一個(gè)禮拜了。
  “是你要追她,不是我?!?br/>  高橋慎略顯無(wú)奈地說道。
  目前而言,他并不準(zhǔn)備阻止中島介人。
  因?yàn)檑嗑異垡鲁送庑坞x奇,并沒有表現(xiàn)出其他異常。
  對(duì)于不是“吹笛人”的中島介人而言。
  這就相當(dāng)于沒有任何問題。
  通過幾天觀察,高橋慎發(fā)現(xiàn)京都的怪異密度相當(dāng)高。
  無(wú)論是花草樹木,還是貓狗行人,都有可能潛藏著怪異。
  倘若要杜絕與怪異的任何接觸,就相當(dāng)于因噎廢食,會(huì)嚴(yán)重影響正常生活。
  再加上高橋慎本身對(duì)待離奇事物的態(tài)度。
  他暫時(shí)認(rèn)為,與坂井愛衣的接觸是安全的。
  當(dāng)然,他也會(huì)時(shí)刻關(guān)注中島介人。
  謹(jǐn)防對(duì)方遭到怪異的傷害。
  “話說回來(lái)?!?br/>  高橋慎看著對(duì)方笑道:
  “你現(xiàn)在不害怕我了嗎?
  “昨天教訓(xùn)福地雄斗的時(shí)候,你不是懷疑我不是高橋慎嗎?
  “我記得你跑得比島上的記者都快。”
  中島介人向后退了一小步,回答道:
  “我想......世界上怎么可能有兩個(gè)一模一樣的人呢?
  “況且,吃下去的米飯是不可能變成稻谷的。
  “應(yīng)該是那家伙自己吃錯(cuò)了什么?!?br/>  雖然中島介人察覺到了對(duì)方的巨大變化。
  但細(xì)思過后,他覺得現(xiàn)在的高橋慎更為強(qiáng)大可靠。
  所以也就逐漸接受了現(xiàn)實(shí)。
  高橋慎點(diǎn)點(diǎn)頭,滿意地問道:
  “那你準(zhǔn)備了什么禮物?”
  “我給她寫了個(gè)程序?!?br/>
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