寧蕭這些年，也曾想過(guò)很多關(guān)于魂器的問(wèn)題。
　　
　　他也曾翻閱過(guò)很多資料，希望可以從中獲得答案。
　　
　　可是這些年來(lái)，卻始終沒(méi)有一個(gè)頭緒。
　　
　　甚至后來(lái)，當(dāng)他知道圣魂之上，還有一個(gè)境界時(shí)，他曾想過(guò)，是不是只有達(dá)到了圣靈級(jí)，才能將這些問(wèn)題迎刃而解。
　　
　　所以，寧蕭莫名的相信，或許寧秋能夠解開(kāi)這個(gè)百年未解之謎。
　　
　　畢竟自第一位器魂系覺(jué)醒者出現(xiàn)以來(lái)，一百多年了，卻沒(méi)有一人可以達(dá)到圣靈境界。
　　
　　寧金盛的《魂器中的魂》中，提到過(guò)一個(gè)猜想。
　　
　　那就是，覺(jué)醒者是否可以進(jìn)入魂器的異次元世界中，如此一來(lái)，是否可以徹底的解放魂器。
　　
　　這僅僅只是一個(gè)猜想，但是，當(dāng)這個(gè)想法被提出時(shí)，卻讓很多人震驚。
　　
　　不少人便開(kāi)始尋找一個(gè)進(jìn)入異次元世界的方法。
　　
　　可惜，器魂系的覺(jué)醒者本來(lái)就非常的稀少，愿意研究這方面東西的人更是沒(méi)有幾個(gè)。
　　
　　大多數(shù)人覺(jué)得，自己覺(jué)醒了器魂系，那是上天的眷顧，他們只需要好好修煉，提升實(shí)力，為何要花費(fèi)大量的時(shí)間以及精力去研究這些東西？
　　
　　寧蕭是因?yàn)樘幱谑セ昙?jí)很久了，一直沒(méi)有突破的征兆，所以才開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題。
　　
　　而且，他身受尸毒，覺(jué)得自己這輩子要想再有所突破，是一件非常困難的事情，索性便開(kāi)始研究起了這個(gè)問(wèn)題。
　　
　　“秋兒，你現(xiàn)在器魂系雖然已經(jīng)達(dá)到了圣靈級(jí)，可顯然魂器的狀態(tài)，以及所能夠施展的技能并沒(méi)有達(dá)到圣靈級(jí)應(yīng)該有的級(jí)別?！睂幨捙牧伺乃募绨?，繼續(xù)說(shuō)道，“或許解開(kāi)魂器由來(lái)的這個(gè)問(wèn)題，可讓你獲得更強(qiáng)大的實(shí)力。”
　　
　　寧蕭已經(jīng)表達(dá)了自己想要說(shuō)的，于是離開(kāi)了書(shū)房，回房休息了。
　　
　　寧秋手里拿著書(shū)，心中若有所思。
　　
　　這一夜，他并沒(méi)有休息，而是待在書(shū)房，只當(dāng)將整本書(shū)讀完。
　　
　　“魂器的異次元世界？”
　　
　　“開(kāi)啟異次元的方法？”
　　
　　這是曾祖父研究了一輩子的最大的兩個(gè)問(wèn)題。
　　
　　而這本書(shū)之所以叫做《魂器中的魂》，是因?yàn)閷幗鹗⒂X(jué)得，覺(jué)醒者只是將“器”從異次元世界召喚出來(lái)了，可“魂”在哪里？
　　
　　寧金盛猜測(cè)，魂器的“魂”，應(yīng)該就在那個(gè)異次元的世界中，需要覺(jué)醒者將它找出來(lái)。
　　
　　“為什么曾祖父這么斷定魂器屬于異次元世界呢？他是否經(jīng)歷過(guò)什么？”寧秋琢磨道。
　　
　　“如果真有這個(gè)世界的話，那么，如何才能去？”
　　
　　不得不說(shuō)，寧金盛的猜想以及假設(shè)非常的大膽，但他卻說(shuō)得有頭有理。
　　
　　至少寧秋就從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的魂器究竟是來(lái)自哪里，為什么存在。
　　
　　早晨，太陽(yáng)已經(jīng)升起，本是一個(gè)晴朗的好天氣。
　　
　　只可惜，人們不能出家門(mén)，甚至連門(mén)窗都封得死死的。
　　
　　距離寧秋衛(wèi)冕儀式還有兩天，但寧秋本人肯定已經(jīng)不記得此事了。
　　
　　東都的中央，地底修建了一個(gè)非常的大的廣場(chǎng)，據(jù)商議，可以用來(lái)舉行衛(wèi)冕儀式。
　　
　　而寧秋也僅僅只需要露一個(gè)臉就夠了，甚至全程不需要說(shuō)一句廢話。
　　
　　蔣靈這幾天都是早早出門(mén)，就是為了寧秋衛(wèi)冕之事。