“摩柯指！”
　　“無相劫指！”
　　看到陪伴了自己數(shù)十年的兵刃損毀成了碎片，河間雙煞兩人自然是心痛的滴血，但現(xiàn)在卻根本就來不及讓他們倆人為他們心愛的兵刃傷心。
　　郝密跟卜泰看著蘇信那兩根白玉般的手指竟然失神了一瞬，他們有些不敢置信的叫了一聲。
　　但喊出的名字卻截然不同。
　　一人喊的是‘摩柯指’，另一人喊的則是‘無相劫指’。
　　剛才蘇信用來點碎郝密那桿判官筆的，正是在少林寺里都極少有人修煉甚至極少人聽過的指法——‘摩柯指’！而點碎卜泰的那柄打穴橛的則是七十二技里極有名氣的一門指法——‘無相劫指’！
　　郝密跟卜泰兩人的師承從未有人知道。
　　他倆人也很少跟人說起。
　　武林上的朋友只知道他倆人打穴功夫超絕，但實際上，他們兩人跟少林派實乃大有淵源。
　　故而兩人對少林派的一些秘聞也知之甚詳。
　　摩柯指這門指法自從七指頭陀留在少林，后又被少林收錄到七十二技之后，便絕少少林門人修煉。
　　除了這門功法剛猛霸道，最重殺伐，與佛門最重慈悲的理念背道而馳之外，最重要的一點便是，這門武功并不是少林出身的高僧所創(chuàng)。
　　七指頭陀只是一個掛單在少林的游方頭陀，就是許多人常說的野狐禪，自然也沒人知曉他的來歷。
　　只知道他武功高絕，自成一路，他傳下來的武功跟少林派的其他功夫難以兼修，所以歷代以來，七十二絕技的每一門都修習(xí)者眾多，但惟獨這‘摩柯指’卻修煉者寥寥。
　　少林和尚也不傻，自然不會為了一個大樹而放棄整片森林。
　　尤其是宋朝之后，更是修煉者甚少，幾乎百無一見。
　　關(guān)于此，還有一段極隱秘的緣由。
　　在五代北宋之間，少林出過一位極了不起的高僧，叫作法慧禪師。
　　這位法號為法慧的禪師生有素慧，又是一位百年難遇的習(xí)武奇才，短短三十余年間便將最上乘的十二門少林絕技修至圓滿無缺之境，被少林諸位前輩認(rèn)為乃是達(dá)摩祖師之后少林最杰出的弟子。
　　這位法慧禪師乃是一武癡，除了習(xí)武之外，最大的樂趣便是與人比試。
　　少林里沒有人是他的對手了，他便到江湖上跟人較量，久而久之，敗在他手里的人越來越多，名氣自然越來越大，被人稱之為天下第一高手。
　　后來法慧禪師在云滇邊境的無量山訪友時不知怎得跟一位叫段思平的年輕人起了沖突，法慧禪師自覺武功高絕，便想教訓(xùn)一下這個不知天高敵后的小子，但沒想到兩人斗了五十余招，法慧禪師被這姓段的小子以一門極為詭異的以手指發(fā)劍氣的功夫凌空點中了氣海穴，打成了重傷。
　　那段思平擊敗了法慧禪師之后，也沒殺他，只是搖頭嘆息的說了一聲少林武功也不過如此的話便揚長而去。
　　這事法慧禪師引為奇恥大辱。
　　回寺之后法慧禪師苦修‘一指禪’神功，三年之后終于將‘一指禪’神功修煉到了前無古人的境界，一人身兼十三門少林神功絕技，除達(dá)摩祖師之外，僅他一人而已。
　　他覺得自己武功大進(jìn)，便想要去云滇之地找那叫段思平的年輕人雪恥，結(jié)果在行到江南時又遇到了姑蘇慕容家的一位年輕人攔路。那慕容家的年輕人叫慕容龍城，只是一招，便用指頭對指頭破掉了他三十六年苦修方才有所成就的‘一指禪’神功。