第54章吾兒東契奇
　　
　　送走了幾個球探，孫昊習(xí)慣性拿出手機。
　　
　　也就在這時他摸到紙條，這才想起他還差東契奇夫婦一個約會。
　　
　　他電話打過去，那邊很快就接了，看樣子是一直在等他。
　　
　　他定了個離自己酒店近的咖啡廳，到的時候東契奇夫婦已經(jīng)在那里了。
　　
　　至于小東契奇，正在那里大口大口地吸奶。
　　
　　奶在奶瓶里，想啥呢！
　　
　　“不好意思，讓你們久等了，我請客?！?br/>　　
　　孫昊帶著歉意坐下。
　　
　　“你們住在這附近嗎？”
　　
　　他接著問道，之前在法國的時候，沙薩說過他們是南斯拉夫聯(lián)盟塞爾維亞人。
　　
　　貝爾格萊德是南斯拉夫聯(lián)盟現(xiàn)在的首都，也是日后塞爾維亞的首都。
　　
　　“不，我們搬到斯洛文尼亞去了，盧卡是斯洛文尼亞人?！?br/>　　
　　沙薩的回答大大出乎孫昊的意料。
　　
　　不過這倒是也提醒他了，盧卡·東契奇的話，確實是斯洛文尼亞人。
　　
　　接著的聊天中，孫昊也知道了更多緣由。
　　
　　體育和政治不掛鉤，但影響其實很大。
　　
　　南斯拉夫沒解體的時間，斯洛文尼亞也好，塞爾維亞也罷，都是一個國家的人。
　　
　　但是解體之后，為了能夠繼續(xù)代表南斯拉夫聯(lián)盟這個世界強隊打球，出身在斯洛文尼亞的沙薩，選擇搬到貝爾格萊德，成為南斯拉夫聯(lián)盟塞爾維亞人。
　　
　　但是現(xiàn)在因為年齡上來了，國家隊已經(jīng)沒他的位置。
　　
　　他天賦和薩博尼斯、博迪洛加那些人相比有差距，他還能打的就是國家級的聯(lián)賽。
　　
　　所以他選擇回到家鄉(xiāng)打球，也在那里備孕成功，生下了小東契奇。
　　
　　故事有點曲折，不過孫昊聽完越發(fā)慶幸自己身在中國，政治穩(wěn)定，人民安康。
　　
　　“有件事我想問問你的意見。”
　　
　　正聊著，沙薩表情突然一下變得嚴(yán)肅起來。
　　
　　孫昊好奇地看向他。
　　
　　這一臉的表情，難道還有比起孩子名字更嚴(yán)肅的事情嗎？
　　
　　“我們，想讓你成為盧卡的教父，你覺得怎么樣？”
　　
　　沙薩說這話的時候，他一旁的妻子也跟著點點頭。
　　
　　教父。
　　
　　很多人對這個詞眼很熟悉，但其實了解的并不多。
　　
　　最多的印象，可能是來自于電影《教父》。
　　
　　在電影里，維托·唐·柯里昂就是所有黑幫成員的教父。
　　
　　在那里，教父等同于老大的意思。
　　
　　但那只是其中的一層意思，甚至隨著和平法治時代的來臨，已經(jīng)很罕見了。
　　
　　現(xiàn)實中，教父用的更多的還是另外一個方面。
　　
　　在嬰兒或幼兒受洗禮時，賜以教名，并保證承擔(dān)其宗教教育的人。
　　
　　天主教、基督教都會有類似的行為，用來保護和監(jiān)督嬰兒成長為人。
　　
　　或者更形象一些做個類比，教父等同于國內(nèi)的干爹。
　　
　　這是，要當(dāng)他東契奇的爹！
　　
　　吾兒東契奇……
　　
　　“我不信教?！?br/>　　
　　孫昊倒是不介意當(dāng)這個，但是在西方國家中，能成為教父的多是教會內(nèi)有名望的教徒。
　　
　　他不是，所以他不配。
　　
　　“你誤會了，不是所有教父都必須是教徒，在我們的國家是這樣，是吧，米爾亞姆？”
　　
　　沙薩轉(zhuǎn)頭向一旁的妻子問道。
　　
　　妻子猶豫了一下，點點頭。
　　
　　“真的？”
　　
　　孫昊不太確定，畢竟他不信教。
　　
　　“真的?！?br/>　　
　　沙薩給了很肯定的答案。
　　
　　“那……行吧?！?br/>　　
　　孫昊總覺得哪里不對。
　　
　　不過沙薩都這么說了，應(yīng)該不會有假吧？
　　
　　畢竟……認(rèn)干爹這種事情不是小事。
　　
　　“那我們是不是還要找個教堂什么的？”
　　
　　孫昊知道這種事情在西方是很正式的。
　　
　　“不用，我們國家不興這個，一切從簡，只要你愿意就行了?！?br/>　　
　　“……”
　　
　　孫昊狐疑地看著沙薩，越聽越覺得不對。
　　
　　這怎么跟國內(nèi)認(rèn)干爹一毛一樣的??？
　　
　　“以后有機會的話，你指導(dǎo)一下盧卡的訓(xùn)練，把他當(dāng)自己孩子一樣看到就行了?！?br/>　　
　　聽完沙薩接著的話，孫昊覺得自己是真的掉坑里了。
　　
　　沙薩，這是在給小東契奇找免費訓(xùn)練師?。?br/>　　
　　不過，倒也不虧。
　　
　　斯洛文尼亞或許不止一個人叫沙薩·東契奇，也或許不止一個人叫盧卡·東契奇。
　　
　　但如果這兩個人是父子的話，那這個小東契奇，就是孫昊知道的那個。