云老烹茶的架勢(shì)很正，比一般人都要正得多，見(jiàn)多識(shí)廣人老成精的人就是這樣，經(jīng)歷得多了本事也就多了，隨便拿出一樣來(lái)都可以讓人敬佩他的~щww~~lā
手里捧著茶盞，陳進(jìn)才努力去感受其中的意韻，竟什么也沒(méi)感受出來(lái)。
“都說(shuō)茶為滌煩子，酒為忘憂(yōu)君，又說(shuō)文人烹茶只為心清、心靜、無(wú)煩憂(yōu)，又說(shuō)韻味美妙撫人心，可為何從初識(shí)茶，到如今，卻沒(méi)有感受過(guò)這等韻味？”
陳進(jìn)才的疑惑，云老并沒(méi)有馬上回答，他只是輕輕捧起茶盞，再慢慢閉上眼睛輕嗅，似在品味茶香。
不知為何，陳進(jìn)才本來(lái)有些煩躁的心居然隨著云老輕緩動(dòng)作而慢慢平靜，慢慢淡然。
“你雖知未來(lái)，卻對(duì)明心見(jiàn)性一道遲遲不得其門(mén)而入，就如此時(shí)盞中茶湯?！?br/>
云老慢慢品下盞中茶湯，虔誠(chéng)般模樣把手里茶盞放下，才緩緩說(shuō)道：“就如那關(guān)外放牧的牧民，若少了茶湯他們可能會(huì)由此致病，此茶湯對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是去油膩排腸中毒的良藥，與靜心何干?！?br/>
“農(nóng)夫日間勞作，熱毒汗如雨，水吃多了肚中晃蕩但還是會(huì)渴，如此時(shí)來(lái)上一大碗茶湯，立時(shí)消渴潤(rùn)心肺，此茶湯對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是解渴之物，與靜心何干？”
“如大郎所說(shuō)，從初識(shí)茶湯到如今，卻從未感受過(guò)茶湯靜心之作用，確是大郎錯(cuò)了?！?br/>
“靜心的不是茶，亦不是烹茶的過(guò)程，而是大郎的心從來(lái)就沒(méi)想靜過(guò)?！?br/>
“若心想靜時(shí)，煮水且聽(tīng)那珠爆之音，磨餅且感其粗細(xì)之別，烹煮且觀水中色澤明暗，品時(shí)嗅其香以怡神、食其味以回甘，品罷袖手以稱(chēng)禮儀?！?br/>
“如此種種，哪一種不是非得靜了心才去碰觸，是以，并非是烹茶以靜心，而是約束自己之心猿意馬才去烹茶?！?br/>
云老的意思在心，若你心想靜時(shí)，烹茶時(shí)才能靜下，若你心不靜時(shí)，縱使你烹茶千遍也不過(guò)是用來(lái)解渴罷了。
突然陳進(jìn)才想到了別人都能練到內(nèi)氣，而自己這個(gè)把這些理論從現(xiàn)代帶到古代來(lái)的人，到頭來(lái)卻一點(diǎn)也沒(méi)練到。
原來(lái)，不過(guò)是信與不信之間。
陳進(jìn)才從現(xiàn)代來(lái)，在那個(gè)年代，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，讓地球上哪怕是一個(gè)小角落里發(fā)生的事也能在短時(shí)間內(nèi)傳遍整個(gè)地球。
在這些海量的信息里，有真有假難以讓人分辨，在這有真有假的信息里，有著數(shù)不勝數(shù)的功法。
從來(lái)沒(méi)有人想過(guò)在網(wǎng)上找來(lái)的這些功法會(huì)讓自己練出點(diǎn)什么東西，誰(shuí)都知道那是假的，所以也沒(méi)幾個(gè)人去練。
于是，那些功法只不過(guò)是古代人留下來(lái)的精神糟粕而已，專(zhuān)家們都是這么說(shuō)的。
在現(xiàn)代時(shí)陳進(jìn)才也是練過(guò)一段時(shí)間這些氣功的，可是很遺憾的是，什么也沒(méi)有練出來(lái)。
不過(guò)當(dāng)時(shí)陳進(jìn)才也只是試試而已，心里就對(duì)能練出內(nèi)氣心存懷疑的。
現(xiàn)在聽(tīng)了云老一席話，一個(gè)堵在他心中已經(jīng)好幾天的問(wèn)題迎刃而解。
原來(lái)，由始至終，自己從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)這些東西能練出氣功，或者說(shuō)是內(nèi)力。
心里始終都覺(jué)得這些只不過(guò)是小說(shuō)家寫(xiě)在書(shū)里娛人一樂(lè)的東西罷了，卻從來(lái)就沒(méi)想過(guò)這些理論居然是可以的。
想到這里陳進(jìn)才不由得想起歐洲的一個(gè)作家，他的《海底兩萬(wàn)里》讓人們有了造潛艇的想法，他的《征服者羅比爾》更是給了那個(gè)現(xiàn)代直升機(jī)發(fā)明人靈感，并被那位現(xiàn)代直升機(jī)發(fā)明人奉為人生導(dǎo)師。