劉鈺的一片“忠心為國(guó)”之言，讓李淦略微有些不太理解。
　　要說(shuō)世上沒(méi)有毫無(wú)私心一心為國(guó)的，那是胡扯。
　　周公武侯到武穆，二十三史中數(shù)不勝數(shù)，可劉鈺特殊的身份，讓李淦不得不多想一想。
　　按說(shuō)，劉鈺學(xué)過(guò)西學(xué)但沒(méi)有受洗。當(dāng)日在金水橋問(wèn)話的時(shí)候，也是狠狠咬了那些傳教士一口，說(shuō)他們藏私，頗多莫須有誅心之語(yǔ)。
　　可當(dāng)日熱氣球飛升震動(dòng)京城后，京城朝野都知道劉鈺自己吹出去的牛嗶：我劉守常西學(xué)之強(qiáng)，天下罕有能出吾右者，特別強(qiáng)。
　　從金水橋問(wèn)話開(kāi)始，這個(gè)劉鈺就一直老琢磨著學(xué)西洋學(xué)問(wèn)、聯(lián)絡(luò)西洋諸國(guó)、會(huì)通中西。
　　李淦在想，是不是劉鈺準(zhǔn)備挾洋自重？
　　若是將來(lái)與西洋諸國(guó)聯(lián)絡(luò)，朝中主持此事的人，似乎非此人不可。
　　到時(shí)候，與西洋諸國(guó)交往越密，這劉鈺的地位也就越高。
　　戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力，使得李淦對(duì)于對(duì)外交流并不反感，也知道西洋諸國(guó)的水平不低，只是擔(dān)心朝中日后出現(xiàn)一批勾結(jié)外國(guó)的。
　　不過(guò)，這個(gè)念頭一閃而過(guò)，李淦立刻自己否決了。
　　劉鈺是勛貴子弟出身，不用走偏途，正常走武德宮就行。
　　如今有了這份功勛、又是勛貴子弟里少數(shù)幾個(gè)能打的。只要不出打差錯(cuò)，完全有機(jī)會(huì)混到頂，似乎也沒(méi)必要走歪路子。
　　放著平坦現(xiàn)成的大路不走，去走崎嶇小路？除非是腦子有病。
　　至于說(shuō)劉鈺的“忠心”，李淦心里也有數(shù)。
　　自新順荊州之戰(zhàn)后，保天下之論就成了大順的合法性來(lái)源，所謂“君子從道不從周”，這劉鈺忠的是“天下”，未必是忠于他李淦。
　　有時(shí)候看著是一回事，但有時(shí)候絕對(duì)不是一回事。關(guān)于這其中區(qū)別，李淦自小接受過(guò)皇室教育，大抵還分得清。
　　這種人吧，你說(shuō)他是忠臣，他也忠。
　　只要你的“道”和他認(rèn)為的“道”相同，絕對(duì)忠，忠到舍生取義都沒(méi)問(wèn)題。
　　可要說(shuō)不是。
　　要是他認(rèn)為你的“道”不是他所認(rèn)可的“道”，這種人犯起蹩勁兒來(lái)，那是真敢學(xué)海剛峰、魏文貞的。
　　吾道孤、泛舟于江湖倒還好，互相眼不見(jiàn)心不煩，牢騷幾句也沒(méi)事，反正國(guó)朝太宗遺訓(xùn)，不因言獲罪。
　　就怕覺(jué)得吾道孤怎么行？得讓吾道不孤啊，于是念了句詩(shī)，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，就去干了一番大事，這就不好了。
　　李淦心想，這是個(gè)人才，但怎么用，卻得有說(shuō)法。如今正有個(gè)事兒，可以試探試探。
　　眼看劉鈺還趴跪在地上，李淦輕咳一聲道：“卿之言，尚需再議。既說(shuō)到這，朕也要考教考教你。你應(yīng)看到城外的蒙古騎手，也知喀爾喀部首領(lǐng)來(lái)此，你可知其中深意？”
　　劉鈺心想這不是禿頭上的虱子嗎？
　　想了半天，憋出來(lái)一句算是有點(diǎn)文化的詞。
　　“此陛下效舜帝故事。執(zhí)干戚舞、有苗乃服?！?br/>　　李淦略作點(diǎn)頭，嗯了一聲，心想你倒是乖巧，你要不說(shuō)這句話，我還得把話慢慢拉扯到這句話上。你既說(shuō)了，倒是省了我多繞一個(gè)圈子。
　　“當(dāng)舜之時(shí)，有苗不服，禹將伐之。舜曰不可。乃修教三年，執(zhí)干戚舞，有苗乃服。朕初讀此事，便有不解?！?br/>　　“禹亦先賢，豈不知修教之事？怎么舜帝就能想到執(zhí)干戚舞使有苗服，而禹就不能想到呢？后朕讀《梁惠王》，及至讀到‘非不為也、實(shí)不能也’，方而恍然?！?br/>　　“禹亦先賢，豈不知修教之事？非不為也，實(shí)不會(huì)也。執(zhí)干戚非大禹之所長(zhǎng)?！?br/>　　“及至朕登大統(tǒng)，西北戰(zhàn)亂頻頻、羅剎屢屢南侵，朕又多品出幾分滋味啊。若是先祖高宗皇帝，必自提甲兵十萬(wàn)，一年而臨天山?！?br/>　　“征戰(zhàn)之事，朕不及先祖遠(yuǎn)矣，粗通大略，實(shí)不能比。卿以為朕此番出征，有苗可服乎？”
　　劉鈺幾乎是脫口而出那句話……陛下不能將兵而善將將……這句話眼看第一個(gè)字已經(jīng)噴出口了，劉鈺幾乎是差點(diǎn)把舌頭咬掉了，停住了后面的話。
　　這話不只是不吉利，而是犯忌諱。
　　雖說(shuō)此時(shí)就算說(shuō)出來(lái)，皇帝也不會(huì)勃然大怒，但指不定皇帝心里會(huì)不爽。
　　冷汗涔涔，腦子卻轉(zhuǎn)的飛快，劉鈺也咂摸出來(lái)兩分滋味，只是不知道自己咂摸的味兒是不是皇帝想要自己品出來(lái)的味兒？
　　賭一把！
　　試探著回道：“陛下，大禹或許不會(huì)執(zhí)干戚舞，但群臣中自有會(huì)教人執(zhí)干戚舞的。日后有苗再來(lái)，見(jiàn)干戚舞仍舊，多半以為大禹會(huì)，自然也是心服。”
　　“國(guó)朝自有教化，乃知普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣，陛下只需垂拱而治，自有群臣各善其場(chǎng)。陛下只需調(diào)配即可，使能者各盡其力，則皆為天子之德之功?！?br/>　　“喀爾喀蒙古乃化外之民，不知教化。畏威而不懷德，所選首領(lǐng)，不以德論而以武論，更不知垂拱而治各司其職之意?；馑?，個(gè)人也，而非一國(guó)文德也?！?br/>　　“對(duì)此化外之民，不能夠用化內(nèi)之臣的想法，陛下宜教他們以為陛下武德充沛，心服之后，方可慢慢教化?！?br/>　　“臣斗膽……請(qǐng)陛下部署陣圖、臨陣指揮。臣等皆為參謀，擬定多種計(jì)劃，具體采用何等，還請(qǐng)陛下圣裁?！?br/>