“三千里??！向北拓邊三千里！”
　　自從傳教士帶來了世界地圖和地球儀這些東西后，拓展了國人對“天下”概念的認(rèn)知，也讓當(dāng)皇帝的多出來一個愛好……看地圖。
　　涂色游戲一樣的體驗，對執(zhí)掌皇權(quán)的人而言，是一種無上享受。
　　尤其是對俄條約締結(jié)，配上白令送的西伯利亞和遠(yuǎn)東地圖后，更是直觀無比。
　　朝會中，特意制作的拼接后的巨幅地圖擺在朝堂中，皇帝在群臣面前神采飛揚，志得意滿。
　　除了地圖，太監(jiān)手里還捧著兩張拓本。
　　一張是劉鈺早已經(jīng)拓印的永寧寺碑文。
　　另一張，則是劉鈺在貝爾加湖談判期間閑的蛋疼，派人去杭愛山找的“燕然山石刻”。
　　這一篇班固執(zhí)筆的石刻，經(jīng)歷了兩千年的風(fēng)雨，雖已不再清晰，可卻依舊能讀出漢時封狼居胥、燕然勒石的壯懷。
　　石刻很好找，劉鈺有前世的記憶，對前幾年發(fā)現(xiàn)燕然勒石一事記得很清楚，就在杭愛山和阿爾泰山山口附近，而不是之前一直找尋的阿爾泰山以西方向。
　　如同永寧寺的碑文，即便上面的字當(dāng)?shù)夭柯湟呀?jīng)不認(rèn)得了，可走到那里總會敬神祈禱。
　　派人去杭愛山附近的喀爾喀部落問了一圈，很快就找到了那片紅石山。拓下拓本，連帶永寧寺碑文、對俄條約地圖一并送回了京城。
　　這馬屁拍的響亮，也拍的舒服。
　　古之戰(zhàn)功，千古傳誦之首者，一則封狼居胥、二則燕然石勒。
　　唐人好武功，多以自比。
　　詩曰：單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然！
　　喀爾喀蒙古臣服，狼居胥已在版圖之內(nèi)；杭愛山上的兩千年石刻，如今又拓。
　　朝堂上群臣縱然各有心思，可聽到女官抑揚頓挫地念著和他們自小背誦的《后漢書》中的記載幾乎不缺一字，只是多出來幾個“兮”、“遂”等語氣詞，并且相隔兩千年看這拓本上的字居然還全特么認(rèn)識的時候……終究化作一聲聲振奮的叫好聲。
　　這種穿越千年的感覺，目睹著千余年前史書上記載的東西擺在眼前的激動，實難想象。
　　翼國公劉盛站在內(nèi)殿，舉著笏板擋著自己笑出來的后槽牙，心想這事兒雖然明面上是老田主持，實則自家兒子出力極大。
　　今日朝會，皇帝已經(jīng)提了好幾句劉鈺的名字，尤其是燕然石勒的拓本拿出來后，更是猛夸了兩句。
　　如今名不正言不順，還沒有參與朝會的資格，可是名聲卻先在朝會眾臣中傳遍了。
　　之前因為軍功已經(jīng)授勛為上輕車都尉了，如今再有談判勘界之功，豈不是便可有三品護軍之勛？
　　嫡長無大能，襲爵位的話，皇帝為了制衡，應(yīng)該不會再讓翼國公本枝掌管軍務(wù)。這倒也是好事，嫡長既庸，若掌實政，反倒取禍。不如和自己一樣，主持主持榮恩宴、替皇家搞搞祭祀就是了。
　　只是不知道皇帝對劉鈺到底是想用在哪？就現(xiàn)在來看，入武德宮上舍已經(jīng)是板上釘釘，幾何、算學(xué)、測繪、騎術(shù)、火銃等都不差，所差的就是策論的文筆，這個是可以提前找一堆清客，寫個百十篇提前狂背的。
　　若入武德宮上舍，擢龍禁，可文可武，這又難說到底會怎么安排。
　　“多半會去西北？”
　　心里判斷一番，又覺得好像不太可能。
　　想想當(dāng)日因為劉鈺去奴兒干都司的事，還和老田吹胡子瞪眼睛的大吵了一番，現(xiàn)在怕是等老田回來，還要宴請一番才是。
　　大殿正上，皇帝享受著這種“地圖開疆”的快意，趁著眾人奮興，朗聲道：“羅剎使團不久就要抵京。此事禮政府和鴻臚寺也要盡快出個章程，如何接待？”
　　西安建制的時候，鴻臚寺、太常寺已經(jīng)并入了禮政府作為其下屬，但仍舊不是完全的上下級管轄關(guān)系。
　　鴻臚寺卿出面奏道：“國朝會典，有朝貢、有封貢，卻無‘外交’之禮。照朝鮮使團例，似禮有些輕微。國朝禮政府亦有封貢之責(zé)，臣以為，既羅剎國非外服藩屬，日后法蘭西國、和蘭國、葡萄牙國等，必照此例，還請禮政府尚書主持此事。鴻臚寺只執(zhí)行，不定策?！?br/>　　皮球又踢給了禮政府。
　　禮政府也不想接這個燙手山芋，這事按照之前經(jīng)驗，總不好學(xué)宋遼、宋金吧？前朝經(jīng)驗，更沒得學(xué)，周邊也沒有一個和明朝能平等外交資格的國家啊。
　　于是禮政府尚書亦出面道：“此非小事，臣以為，宜陛下與天佑殿平章軍國事商定出個章程。非是臣推諉，實是此事非禮政府所能定，亦非鴻臚寺能定。”