第115章種器術(shù)與法界【日更萬五求訂閱】
就見何煉眉心裂開一道縫，刺目金光再現(xiàn)，四十九片金色蓮葉化作一道六品蓮臺(tái)，而后蓮臺(tái)震動(dòng)之間，又是十?dāng)?shù)片蓮葉化生，隨之六品蓮臺(tái)轟然一縮，化作了一道六十四片金色蓮葉環(huán)結(jié)成的大蓮座。
蓮座之上，一只澄澈大眼現(xiàn)出，眼睛張開的瞬間，無數(shù)細(xì)絲射入面前的萬年古樹當(dāng)中，繼而，整個(gè)蓮座連帶大眼，都暈開了一層層蒼翠綠光。
就見綠光之中，竟是現(xiàn)出一個(gè)繁復(fù)的道紋，以及數(shù)組禁制。
這就是何煉花費(fèi)半年時(shí)間領(lǐng)悟的‘種器術(shù)’。
‘種器術(shù)’這木煉之法，與傳統(tǒng)的煉器手法截然不同，倒是與九龍地淵內(nèi)那個(gè)符禁有異曲同工之妙。
‘種器術(shù)’同樣是借助了道紋之力，以禁制相合，再找一個(gè)合適的載體后，形成一種半永久的符禁之效。
何煉此刻以神通化生‘種器術(shù)’，也順帶在這萬年古樹之中，將此樹的樹芯作為承載之物，鐫刻進(jìn)‘種器術(shù)’的道紋與禁制。
半晌之后，待得符禁生成，何煉伸出右手，虹光朝著萬年古樹投射而去，隨之，萬年古樹內(nèi)的符禁亮起點(diǎn)點(diǎn)光芒，何煉就覺身前的萬年古樹越發(fā)的蒼翠欲滴，心神感應(yīng)中的教化均天尺對(duì)于生機(jī)的吸納成倍增加！
何煉這以神通化生的‘種器術(shù)’就仿佛是為教化均天尺專生的一般，以鴻運(yùn)眼神通啟動(dòng)后，可扭曲萬年古樹樹芯對(duì)抗時(shí)光侵蝕的玄奇妙能。
讓此樹在這自成天地之內(nèi)，生長(zhǎng)一年的時(shí)間相當(dāng)于過去數(shù)年，由此，變相提升了教化均天尺吸收醇厚生機(jī)的速度。
“如此一來，教化均天尺完成煉制的時(shí)間就只要...”
“八百年左右！”
從最早的需要四千多年，到馬玉真出手相助縮短近半時(shí)間，如今又因?yàn)楹螣捵陨韺ⅰN器術(shù)’領(lǐng)悟透徹，化生出符禁神通，煉制時(shí)間更是大幅度縮短了。
“不過也暫時(shí)到此了，以我如今符箓一道的修為，領(lǐng)悟出這符禁已是勉強(qiáng)，往后深植煉器一道的同時(shí)，符箓一道也要再下苦功才行。”
何煉睜開眼，依舊伸出右手，將鴻運(yùn)眼神通持續(xù)投入萬年古樹內(nèi)。
這‘種器術(shù)’符禁一次可注入大量鴻運(yùn)眼神通的威能以作儲(chǔ)備，達(dá)到容量的極限后，符禁可自行運(yùn)轉(zhuǎn)十余年。
何煉也沒急著出關(guān)，準(zhǔn)備將符禁儲(chǔ)備一次注滿后，再行出關(guān)，省的之后日日麻煩。
不過何煉也沒有干等，先是張口吐出一張白蒙蒙的皮，正是那‘白蒙幻身’法器。
他如今已然筑基中期，可三年破一關(guān)的修行速度實(shí)在太過聳人聽聞，何煉還是準(zhǔn)備掩飾一二，將‘白蒙幻身’之前錄入的筑基三層信息選定，而后催動(dòng)法力啟動(dòng)白蒙幻身，身上的法力波動(dòng)和氣息便重回了筑基三層。
“六年多時(shí)間從筑基二層到筑基三層，在外人眼中就不那么那么突兀了?！?br/>
做完修為遮掩，何煉將白蒙幻身重新納入體內(nèi)，而后心分兩用，一者繼續(xù)操持鴻運(yùn)眼神通注入萬年古樹，一者沉入心內(nèi)虛空。
如今何煉的心內(nèi)虛空已然大變樣，自從得到《法天十方訣》后，他就開始嘗試修煉此法。
至今，他的心內(nèi)虛空已然被分割為上天、下地、東、西、南、北、生門、死位、過去、未來。以及隱藏的中央位，現(xiàn)在。
隨著何煉精研修行此法，他亦知曉，并非是要將十方都填滿，才能成就法界。
十方之中，最重要的兩個(gè)方位便是過去和未來，前者代表你以何入道，后者代表你未來的大道方向。
在‘過去’方位中，有一團(tuán)血色光點(diǎn)，那代表何煉的空禁神通以及《空禁疊合血煉法》，《空禁壓縮疊合煉法》等，血色光點(diǎn)的旁邊則有一只金蓮寒眼，這是他精修煉器一道得以突飛猛進(jìn)的輔助神通。包括剛才的領(lǐng)悟的‘種器術(shù)’神通也在這‘過去’方位內(nèi)。
這過去方位中的一切，無不與煉器一道相關(guān)，正是代表著何煉是以煉器入道，這是他的過去，也是他的根基所在。
而在未來方位中，一團(tuán)虹光顯化其內(nèi)，代表教化一道，另有教化均天尺的微縮投影顯化其中。
教化均天尺作為教化一道的載道器物，不僅僅代表教化一道，其本身還借助了煉器一道，不僅‘均天’是以那龐雜禁制搭建的道則，煉化中還與‘種器術(shù)’密切相關(guān)。
教化與煉器都代表著何煉要前進(jìn)的未來，這是未來的兩條主線。
而在生門方位之中，澄澈的白凈火焰燃燒于其內(nèi)，真兒小小的身影就蜷縮在火焰中靜靜的沉睡著。
對(duì)于何煉來說，水行真焰代表著他的修行之始，甚至可以說若沒有冰藍(lán)寒焰，他是無法修煉《五轉(zhuǎn)靈火訣》的。
猶記得，當(dāng)初開靈大會(huì)上，若不是以冰藍(lán)寒焰擊退了那鐵塔大漢，他是不可能被邵長(zhǎng)青的童兒看到，從而進(jìn)入百藝門的。
故而，冰藍(lán)寒焰這水行靈火可謂賦予了他新生，所以，水行真焰自當(dāng)在生位上。
在澄澈的白凈靈火之中，又有一道手印上下懸浮，那是以寒元掌印為承載之器的‘寒元冰焚大掌印’神通，又有一張符箓上下懸浮，自然是代表極寒千元符神通。
千寒老祖當(dāng)年依仗的三大神通便是‘寒元冰焚大掌印’，‘極寒千元符’以及‘千寒月靈傀’。
千寒月靈傀乃是千寒老祖當(dāng)年進(jìn)入元嬰期后，借鑒傀儡一道悟出的身外化身大神通，何煉如今還修煉不了的。
而除開‘生位’以外，‘死位’倒是暫時(shí)空懸，不過何煉準(zhǔn)備等《九寶合身訣》入門后，將之顯化挪移到其中。
《九寶合身訣》若是練成不僅是威能強(qiáng)大的神通功法，也是修士最后的防御壁障，一旦被突破，那便有身死魂滅之憂，何煉自然是用之鎮(zhèn)壓死位。
至于其他方位中，目前大多空懸，唯獨(dú)‘上天’方位中，何煉將從齊伯言那里領(lǐng)悟到的寒獄鏡道則顯化其內(nèi)。
于何煉而言，他如今最強(qiáng)大的手段只怕就是‘寒焰烈獄鏡’，這個(gè)通過疊加空禁道則，威能成倍放大的高配版‘寒獄鏡’，不僅僅威能強(qiáng)大，玄妙無端。而且隨著未來齊伯言在煉器一道的修行更加深入，還會(huì)在這道則上進(jìn)一步衍化的，自然是配的上‘上天’之位。
如此一來，也就是‘下地’以及東、西、南、北，五個(gè)方位還沒著落，何煉對(duì)此也不急，畢竟《五轉(zhuǎn)靈火訣》還有四行真焰沒修煉，更別說仙途漫漫，日后有所奇遇，或是開悟，可填充的只會(huì)更多。
而在如今的隱藏中央位中，盡管金丹尚未生就，但一道金色虹橋貫穿中央，連接‘過去’與‘未來’，虹橋之上有片片金色蓮葉，自然就是金蓮神通。
一番觀悟之后，何煉退出心內(nèi)虛空，萬年古樹內(nèi)種器術(shù)符禁也儲(chǔ)蓄滿了鴻運(yùn)眼神通的威能。
“是時(shí)候出關(guān)了?！?br/>
何煉長(zhǎng)身而起，一步踏出了這方自成天地。
......
“佳婿出關(guān)了？可是來接春兒出去的？”
九云峰連詩月洞府內(nèi)，何煉與自己丈母娘寒暄著。
當(dāng)日佟吟春被程芯寧送回千榕府后沒多久，曉得何煉閉關(guān)悟道后，便回了自家?guī)煾高@里。
畢竟，佟吟春不是當(dāng)家主母，何煉不在的情況下，成天對(duì)著齊伯言，宋人龍，程不凡這些大小徒弟，多少是有些尷尬的，自然就回娘家了。
“連師叔，師姐她有沒有給你透露過，她想不想要個(gè)孩子？”
真兒所留心念不時(shí)在何煉心里回蕩，他之后也反思了，這幾年忙忙叨叨的，對(duì)佟吟春確實(shí)有些疏忽，而且他和佟吟春之間的激情，隨著佟吟春的步步妥協(xié)，失去了以前那種伱來我回的心靈觸動(dòng)。