連續(xù)幾天的江兩岸奔波，說(shuō)實(shí)話還是非常累的。其實(shí)我跟文師父幫著老丁找回了鑰匙，剩下的東西我們完全可以不插手，就讓老丁自己看看自己的緣分夠不夠，能否解開(kāi)自己老父親留給他的秘密。不過(guò)他再三囑咐我們說(shuō)一定要幫助他找到答案，而且我和文師父也實(shí)在是對(duì)鎖里的秘密有濃厚的興趣。當(dāng)我們把“出”字鑰匙拿回去以后，那把鎖就停止了跳動(dòng)，一切都變得和沒(méi)有遺失之前一樣。我對(duì)路并不是很熟悉，于是跟著文師父到了涪陵易家壩廣場(chǎng)后，我看到了那一排浮雕群。整整一個(gè)下午，我和文師父頂著太陽(yáng)在那里讀碑刻很長(zhǎng)時(shí)間，最后發(fā)現(xiàn)這個(gè)浮雕群雖然還原了部分白鶴梁題刻的真實(shí)文字，但是終究是以藝術(shù)展現(xiàn)的形式為主，并沒(méi)能夠給我們提供到一個(gè)有效的信息。線索再一次中斷，無(wú)奈之下我問(wèn)文師父，現(xiàn)在該怎么辦，這里的信息太有限，根本發(fā)現(xiàn)不了什么有價(jià)值的東西。文師父想了想說(shuō)，我知道還有個(gè)地方能夠看得相對(duì)更加完整，但是現(xiàn)在很晚了，今晚再休息一晚，明天我們?nèi)ジ⒘瓴┪镳^看看。我聽(tīng)說(shuō)哪里有拓印的碑刻。于是當(dāng)晚，我們?cè)僖淮螣o(wú)功而返，第二天，博物館是10點(diǎn)鐘開(kāi)門，進(jìn)去以后我對(duì)那些戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的出土文物絲毫沒(méi)有興趣，我們直奔白鶴梁題刻的拓印，又開(kāi)始一個(gè)字一句話的尋找。
　　
　　話說(shuō)這個(gè)博物館的位置其實(shí)并不是很當(dāng)?shù)溃€相對(duì)算是比較偏僻，我也不知道當(dāng)初規(guī)劃的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)選擇這樣一個(gè)地方來(lái)修建博物館。我問(wèn)過(guò)文師父，他說(shuō)是因?yàn)楫?dāng)初規(guī)劃的時(shí)候就打算連同頂上的寶枳城公園和烈士墓一起修建，涪陵發(fā)生過(guò)什么有關(guān)“烈士”的故事我是并不清楚，不過(guò)寶枳城我大概能夠猜倒是因?yàn)槭裁?。因?yàn)楦⒘旰椭貞c一樣，在巴國(guó)時(shí)期曾是巴國(guó)的首都，而涪陵當(dāng)時(shí)就叫做“枳”，修這樣一個(gè)公園，雖然我沒(méi)有去玩過(guò)，但是我想大概是為了紀(jì)念這么一段歷史吧。于是接下來(lái)的兩天時(shí)間里，我和文師父都在不斷的把在博物館看到的，覺(jué)得有價(jià)值的信息抄寫下來(lái)，晚上就在住處分析和排列組合，這項(xiàng)工作非常耗時(shí)耗力，到了最后，我跟文師父也只整理了其中幾個(gè)看上去好像有點(diǎn)關(guān)聯(lián)的東西。根據(jù)博物館的記載的位置顯示，在石梁以北，面朝北山坪的那一側(cè)，刻上了這么一段話：
　　
　　“洛水溯淵源，誠(chéng)意正心，一代宗師推北宋。涪江流藪澤，承先啟后，千秋俎豆換西川。”
　　
　　然后在這段詩(shī)的下面有一把小劍，劍把上有個(gè)小太極。劍是斜著的，劍頭朝下，如果按照當(dāng)初的方位來(lái)計(jì)算，這把劍應(yīng)當(dāng)是指向北山坪的。而這首詩(shī)的含義我們經(jīng)過(guò)查詢，發(fā)現(xiàn)其中“洛水”指的是現(xiàn)在的河南洛陽(yáng)，涪江就是涪陵這一段的長(zhǎng)江。從其歌頌的內(nèi)容來(lái)看，無(wú)疑正是在歌頌程頤，因?yàn)槌填U正是洛陽(yáng)人。再加上程頤在點(diǎn)易洞參悟易經(jīng)，石刻上的劍又指向點(diǎn)易洞的方向，丁前輩祖輩又都是住在北山坪的點(diǎn)易洞后面，雖然略顯牽強(qiáng)，但是彼此都還是有一定關(guān)聯(lián)的。于是我跟文師父分析好久，覺(jué)得這大概是幾天下來(lái)我們所掌握的最有價(jià)值的一條信息了。我們也說(shuō)好，若是這條路再走不通，那么我們就要把實(shí)情告訴老丁，說(shuō)我們無(wú)能為力了。
　　
　　第二天一早，我們出門坐船過(guò)河，給老丁打了電話，告訴他我們先去一趟點(diǎn)易洞，去那里看看能不能找到別的線索出來(lái)。來(lái)過(guò)涪陵很多次，這幾天來(lái)回奔波老丁家和市區(qū)，點(diǎn)易洞一直都在被我路過(guò)，我卻始終沒(méi)能去一睹真容。于是當(dāng)我到了那里的時(shí)候，卻被眼前的景象吸引。山壁上的石刻眾多，其中甚至還有陸游的親筆。地方雖然不大，但卻盡是飽學(xué)之士留下的墨寶。走著走著，我看到了一個(gè)洞，洞門頂上寫著“點(diǎn)易洞”三個(gè)大字，想來(lái)當(dāng)年程頤是在這個(gè)洞里參悟易經(jīng)的。不過(guò)在洞門的兩側(cè)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，那首在題刻上寫下的“洛水溯淵源，誠(chéng)意正心，一代宗師推北宋。涪江流藪澤，承先啟后，千秋俎豆換西川?！比缤瑢?duì)聯(lián)一樣一左一右刻在兩邊，進(jìn)門處的地面上，也刻了把和題刻上的小劍一模一樣的劍。劍尖所指向的方向，正是被淹沒(méi)的白鶴梁。于是我和文師父暗暗慶幸，這次也許是運(yùn)氣好，找對(duì)了地方了。我趴下身來(lái)，仔細(xì)看著第上那把小劍。順著劍尖所指的方向，一塊磚一塊磚的找過(guò)去，在距離刻有小劍的那塊磚之外約七八塊的地方，地上的磚面上，又刻了一段小詩(shī)：
　　
　　“正公點(diǎn)易寅嘯論寒暑，清水化墨辰吟笑春秋?！?br/>　　
　　這首詩(shī)我大概能夠懂得，正公就是指的程頤，而這段肯定不是他自己刻上的。因?yàn)檎质窃谒篮蟛庞械姆馓?hào)，而且我們看那排字的刻痕并不久遠(yuǎn)，邊緣還比較銳利，這就說(shuō)，這段文字是近代才刻上的，如若這一切跟丁家老前輩有關(guān)的話，那么很有可能這首詩(shī)就是丁老前輩自己刻上的。詩(shī)的意境略微有些狂妄，有些不羈，是那種空有本領(lǐng)卻無(wú)處使力的無(wú)奈和自嘲。文師父看到“清水化墨”四個(gè)字的時(shí)候，他說(shuō)，我知道這指的是什么了。我抬頭望著他，他說(shuō)，指的是洗墨池。
　　
　　我問(wèn)他洗墨池是什么東西，文師父告訴我，離這個(gè)洞不遠(yuǎn)處的一個(gè)山壁暗角處，有個(gè)好像水槽一樣的坑，坑里的內(nèi)壁全是黑色的，但是水卻是清亮的，相傳是程頤當(dāng)時(shí)在這里面洗筆，用墨汁染成的，于是叫做洗墨池。說(shuō)話間他帶著我走到了洗墨池邊，當(dāng)我正在驚嘆這個(gè)池子的神奇之處的時(shí)候，文師父已經(jīng)開(kāi)始拿著羅盤在池子邊比劃起來(lái)了。我問(wèn)他在找什么，他說(shuō)，你沒(méi)看到那首詩(shī)里的，寅嘯和辰吟嗎？寅指的是虎，辰指的是龍，拿到盤位上加以計(jì)算，我們可以判斷出這兩個(gè)位，就好像是數(shù)學(xué)上說(shuō)的橫縱坐標(biāo)一樣，找到這個(gè)點(diǎn)以后，再看看里邊有沒(méi)有東西。經(jīng)過(guò)一番折騰，最終把那個(gè)點(diǎn)認(rèn)為是在洗墨池的右邊下角處，我伏身去看，果然有一個(gè)小縫隙，我走到附近樹邊，折了一小段細(xì)細(xì)的樹枝，然后伸到那個(gè)縫隙里去掏，掏出來(lái)一個(gè)大概只有拇指大小的，薄薄的小石片。上面刻著“尋得有緣，玄機(jī)盡在鷹巖正北，卯碑下?！弊舟E清晰，時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng)，一定就是丁老前輩刻下放在這里的。為了尋找到剩余的4把鑰匙，我和文師父已經(jīng)輾轉(zhuǎn)了很多個(gè)地方，所幸的是這次沒(méi)有找錯(cuò)，按照石片上所說(shuō)，似乎那四把鑰匙就埋在一個(gè)叫做“鷹巖”的地方，那兒的正北方有一塊碑，就埋在碑下。
　　
　　我又糊涂了，求助的目光再一次閃爍向了文師父。文師父想了想說(shuō)，如果我猜得沒(méi)錯(cuò)的話，這里的鷹巖應(yīng)該指的是“老鷹巖”。我問(wèn)他那是什么，他說(shuō)是目前我們所在的這座“北山坪”山巔的一塊伸出的巨大巖石，因?yàn)閺慕嫔峡慈?，伸出的部分很像是一個(gè)老鷹的頭，山體就是老鷹的身子，千年萬(wàn)年的伏在長(zhǎng)江之上，像一只雄鷹，世代鎮(zhèn)守著這片土地。文師父還告訴我，很多涪陵人在休閑之余，都喜歡到老鷹巖去登高望江，不過(guò)真正靠近懸崖的那一段卻沒(méi)什么人敢去。而那一段的方位就正好是朝北。我心想若是真的這一切的局都是丁老前輩在去世之前特意留給兒子的話，他一定是冒了很大的風(fēng)險(xiǎn)，一個(gè)上了歲數(shù)的老師父，到懸崖絕壁上去挖坑埋鑰匙定然需要莫大的勇氣，而且他把條條線索設(shè)計(jì)得如此隱秘，也算作是保護(hù)了他自己的秘密，同時(shí)也是在考驗(yàn)自己的兒子，是不是真的和自己的本領(lǐng)算得上是有緣人。
　　
　　我問(wèn)文師父，老鷹巖離這里遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，他說(shuō)，從背后的道觀繞過(guò)去有一條路，一直走大概半個(gè)多小時(shí)就能上到巖上。于是我們收起尋到的東西，開(kāi)始了又一次的跋涉。到了老鷹巖的時(shí)候已經(jīng)接近下午2點(diǎn)多了，我們卻還沒(méi)有吃午飯。附近都是荒山野嶺，即便是找到人家，人家也未必肯賞一口飯吃，于是我們就決定先把東西給盡快找出來(lái)，然后會(huì)老丁家里要他弄點(diǎn)吃的，我從第一次去老丁家開(kāi)始，就對(duì)他家門口掛著的老臘肉產(chǎn)生了巨大的興趣。老鷹巖上，有一個(gè)小欄桿，上面寫著請(qǐng)勿翻越，于是我們翻越了。繼而走了十來(lái)步，就找到了小石片上說(shuō)的那個(gè)小碑。與其說(shuō)是碑，其實(shí)就是一個(gè)類似于界碑的指示碑而已。上面用朱紅的字刻著“丁卯”二字，丁卯大概是1987年，有了這個(gè)卯字，我們就覺(jué)得已經(jīng)是找對(duì)了地方了，于是眼看四下無(wú)人，我們動(dòng)手開(kāi)始挖了起來(lái)，沒(méi)有工具，就只能徒手或是用一些長(zhǎng)條石塊之類的東西，在碑的北側(cè)下挖大約兩寸的位置，挖出一個(gè)小鐵盒。鐵盒的大小大約有拳頭大小，表面銹蝕嚴(yán)重，原本的那些圖案已經(jīng)看不清到底是什么了，我們懷著忐忑激動(dòng)的心情打開(kāi)鐵盒，發(fā)現(xiàn)里面有四個(gè)抓絨小口袋，每一個(gè)袋子里，都裝著一把老丁手里的那種鑰匙。每個(gè)鑰匙頭上的字則分別是“魚”“豐”“兆”“年”，加上之前那三把鑰匙，連起來(lái)果然是“石魚出水兆豐年”。