四個(gè)人一起坐在草地上，交過(guò)手的楊晟和修遠(yuǎn)通身都是陣陣的疲憊。
　　“方才是修遠(yuǎn)贏了！如果他那時(shí)候手上是一支利器，楊晟已經(jīng)完蛋了?！毙５溃颓嗪蓛扇髓b于對(duì)楊晟的“信心”，所以誰(shuí)都沒(méi)賭輸，壓根就沒(méi)開始賭，兩個(gè)人都?jí)簵铌奢敚?br/>　　楊晟看向修遠(yuǎn)，道，“你和我要是只論拳腳，大約再打好一陣都沒(méi)那么容易分出勝負(fù)，但是你使用符篆，我只一招就失去大半戰(zhàn)斗力了?！?br/>　　修遠(yuǎn)表現(xiàn)出符書方面的天賦，所以進(jìn)內(nèi)門在龍致遠(yuǎn)師叔座下修符篆之術(shù)。
　　符篆是修行界普遍使用的法門，分門別類，種類繁雜，是門高深莫測(cè)的修行學(xué)問(wèn)。
　　譬如其中有“風(fēng)月書”，可記錄影像，展開布帛，人物情景宛如再現(xiàn)，栩栩如生。儲(chǔ)存信息，或者對(duì)某事的回溯，都有大作用。當(dāng)然在一些俗世之中，有傳聞雜修所作風(fēng)月春宮圖，活靈活現(xiàn)，有些堪稱鎮(zhèn)國(guó)之寶。
　　再譬如有“鳥篆”，是最普遍的通訊符篆，適用于持有相同篆文間修士的溝通，只要以靈炁石啟動(dòng)，便能傳音，在某些地方，還有個(gè)雅稱為“錦書”，便有“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)”一說(shuō)。
　　當(dāng)然也有可以作為攻擊的符篆，先前修遠(yuǎn)的“垂露符”，便是最簡(jiǎn)單直接的攻擊方式。
　　“好是好用，但這種一次性的攻擊符篆，唯一的問(wèn)題就是——太耗錢。”修遠(yuǎn)道，“方才那道符篆是我才完成的功課，材料，畫符筆墨費(fèi)用，再加上施展的耗費(fèi)，就花了三丸靈炁石。”
　　青荷歪頭道，“既然是你的功課，那是可以在龍師叔那里報(bào)賬的吧？”
　　“是，”修遠(yuǎn)點(diǎn)頭，“但是原樣奉還才能報(bào)賬，用了就沒(méi)了。”
　　“啊……”青荷冬菇頭晃了晃，抓狂道，“摳門死啦！”
　　但小青荷還是從兜里掏出一枚靈炁石，撫摸了那枚琥珀?duì)罹К撎尥傅臋E圓小粒，最終大拇指彈拋給了脫力狀態(tài)的楊晟。
　　楊晟抬手摘取，觀察著這透明琥珀?duì)钚∥铩?br/>　　小青荷臉上還帶著心疼，“你剛才損耗過(guò)大，本來(lái)才重傷初愈，體內(nèi)氣血還未完全平息，過(guò)于耗損靈炁可能會(huì)有副作用，你先拿一丸墊墊底，應(yīng)該會(huì)好很多?！?br/>　　是她看著楊晟坐在地上的狀態(tài)，呼吸的急促，知道他情況并不好。
　　她冬菇頭又轉(zhuǎn)向修遠(yuǎn)，“你就沒(méi)有了！”
　　修遠(yuǎn)點(diǎn)頭，“省著點(diǎn)花。我不用的?！?br/>　　修士施用法門運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)靈炁便會(huì)產(chǎn)生消耗，一般情況下，靈炁會(huì)根據(jù)個(gè)人修行進(jìn)境不同緩慢恢復(fù)，而如果靈炁過(guò)于損耗，甚至超過(guò)維持根基的底線，便會(huì)讓修士身體運(yùn)行出茬，輕則受傷，重則就是根基崩壞，復(fù)原困難，或者身死道消。
　　如果是在急劇耗損的狀態(tài)需要及時(shí)補(bǔ)充，靈炁石便是一種可以提取靈炁的介質(zhì)，雖不如靈補(bǔ)物高效，但救急未嘗不可。
　　靈炁是修士修行的根基，所以但凡有靈炁充沛的地方，多數(shù)都是修煉者必爭(zhēng)之地。
　　楊晟方才就是用力過(guò)猛，現(xiàn)在感覺心堵發(fā)窒，周身肌肉都在輕微震顫，甚至有的還有種痙攣撕裂的疼痛，體內(nèi)殘存靈炁就像是面對(duì)干枯地面的潺潺小溪，根本不及救援，若是放任這么下去，他興許不會(huì)重傷，但幾天中難以活動(dòng)自如是肯定的。