面對(duì)已經(jīng)開(kāi)始注意傾聽(tīng)自己言論的兄弟們，呂鵬充滿了說(shuō)教的快感，很有種好為人師的自豪：“真正的教派，比如道教，佛教（剛剛傳入中國(guó)）都是有著其悠遠(yuǎn)深厚底蘊(yùn)，有著幾乎完美的理論依舊的，而一個(gè)根本沒(méi)有底蘊(yùn)的教派的出現(xiàn)，就只能夠憑借胡說(shuō)八道來(lái)蠱惑百姓，當(dāng)然會(huì)一時(shí)取得優(yōu)勢(shì)，但他早已經(jīng)埋下了失敗的禍根，你就比如這次，張角的太平道，咱們且不說(shuō)他其他到底如何，就一個(gè)天神下凡刀槍不入，就讓他將來(lái)死無(wú)葬身之地。”
　　張飛卻站起來(lái)反駁：“哥哥此言差矣，我也看過(guò)太平道那些宣傳的人士，扎槍頂喉，真的好
　　毫發(fā)無(wú)損。”
　　張飛的這個(gè)提議立刻得到堂下那些鄉(xiāng)勇們的連連點(diǎn)頭，太平道在四處傳道的時(shí)候，都給人們展示了這樣一個(gè)技能，當(dāng)時(shí)的確讓人們感覺(jué)到不可思議，這也就是現(xiàn)在百姓們心中所恐懼的地方，一個(gè)凡夫俗子和天神決斗，是不是太過(guò)自不量力？
　　呂鵬就笑笑搖手道：“我的翼德老弟，太平道是這樣表演的，那你看沒(méi)看到過(guò)當(dāng)街賣(mài)藝的人？表演胸口碎大石，刀槍不入的也不在少數(shù)啊，那么你難道都認(rèn)為他們是天神附體嗎？”
　　張飛就愣了一下，轉(zhuǎn)而恍然大悟，一拍腦袋，這才感覺(jué)到，當(dāng)初那些太平道教授表演的神跡，也不過(guò)是和街頭賣(mài)藝的人士一般無(wú)二嘛。
　　其實(shí)這就是人的思維心態(tài)的立足點(diǎn)不同罷了，當(dāng)張飛帶著一幫兄弟在街上看那些賣(mài)藝表演，這些所謂的神跡時(shí)候，他們的第一個(gè)觀點(diǎn)就是，這不過(guò)是一些障眼法，一些雕蟲(chóng)小技，因此就會(huì)在自覺(jué)和不自覺(jué)之間，尋找其中的關(guān)竅和破綻。
　　而當(dāng)太平道的傳人過(guò)來(lái)，開(kāi)場(chǎng)白必定是一些神道主義，講他們是怎么樣的神仙下凡，然后再弄一些符水之類的，作為先前的鋪墊，讓觀看者在心理上已經(jīng)得到暗示，他們的所作所為，都是神仙附體，觀看者也就自然而然按照這個(gè)思路走下去，所以就將他們所表現(xiàn)出的一些很簡(jiǎn)單的事情，想當(dāng)然的認(rèn)為這是一種不可思議，說(shuō)穿了，這就是后世的一種催眠方式，在現(xiàn)代人的眼里那是玄妙無(wú)比，但在后世穿越者呂鵬看來(lái)，簡(jiǎn)直就是小兒科，要是自己弄出憑空畫(huà)字，夏日結(jié)冰的把戲來(lái)，那還不讓大家直接膜拜嗎？“嗯，這個(gè)辦法不錯(cuò)，可以施行一下，當(dāng)個(gè)被膜拜的大神還是不錯(cuò)滴。”呂鵬當(dāng)時(shí)如是想。
　　既然神仙的問(wèn)題就這么簡(jiǎn)單的被揭穿，堂上堂下立刻一片輕松。
　　呂鵬就趁熱打鐵，直接消除大家的在未來(lái)面對(duì)黃巾軍的心理陰影：“其實(shí)，正因?yàn)樘降赖倪@些小把戲，卻埋葬了他們的前途。”
　　已經(jīng)變得一臉輕松的張飛立刻挺身問(wèn)到：“哥哥怎么說(shuō)？”
　　呂鵬笑著道：“當(dāng)初太平教宣揚(yáng)大家上戰(zhàn)場(chǎng)，大家得到上天的保佑，刀槍不入，于是紛紛加入黃巾軍，結(jié)果一上戰(zhàn)場(chǎng)卻是刀砍也死人，槍來(lái)也入膛，你說(shuō)，大家還信不信他的狗屁太平道？”