????對(duì)于自己的野心和欲.望伏昊雖然現(xiàn)在不敢再世人面前顯現(xiàn),但也不會(huì)對(duì)其感到羞愧和不恥。
????君子愛財(cái)取之有道,伏昊不認(rèn)為自己是君子,自己追求的也不是什么財(cái)富。但這其中的道理,卻是相通的。
????伏昊一直認(rèn)為欲.望才是促使整個(gè)世界進(jìn)步、文明發(fā)展最為根本的東西。對(duì)未知奇妙事物的探索,對(duì)知識(shí)的渴望,希望自己的思想能夠傳播出去變成一種普世價(jià)值觀……這些不都是一種欲的體現(xiàn)嗎?
????有欲才有求,有求才有前進(jìn)的動(dòng)力,沒有動(dòng)力,人類有怎么可能會(huì)進(jìn)步呢?
????即使神仙也不是無欲無求的,對(duì)長(zhǎng)生不死的渴望,對(duì)天地大道的探索,朝聞道夕可死,為了追尋天地大道,可以放棄一切,這樣的求知欲難道不是一種欲.望的體現(xiàn)嗎?之所以凡人覺得神仙無欲無求,不過是因?yàn)樯裣伤非蟮臇|西和凡人完全不同。
????鴻鈞老祖曾經(jīng)對(duì)伏昊說過,現(xiàn)如今的神袛大多都是修法不修心,修力不修道。所以現(xiàn)在的神袛都容易被情感所困,被欲.望所迷,無法參悟真正的天地至理,于道合真。
????所以他便創(chuàng)造出了三尸秘法,希望天地眾神能夠和他消除各種欲.望,元神清凈琉璃最后合身天道,超然物外不被世間任何煩惱所約束。
????對(duì)于鴻鈞老祖所說的,伏昊覺得還是有一定道理的,但卻不認(rèn)為這便是絕對(duì)真理了。
????沒錯(cuò),不管是神袛還是凡靈都容易被欲.念迷眼,被各種貪嗔癡給蒙蔽了內(nèi)心。
????但是,伏昊卻覺得世界上任何東西都不應(yīng)該一棍子打死,任何東西都是有利有弊的。要是如鴻鈞老祖所說,消弭了世界上一切欲念之后,那么天下就不會(huì)有殺戮、有悲傷出現(xiàn),但洪荒世界真要是這樣就將永遠(yuǎn)停留在那一刻,止步不前無法晉升。
????有欲.望是好事,但是卻不能被欲念迷了心智,堅(jiān)持本心不被外屋所動(dòng),但卻不能因此而缺失了前進(jìn)的動(dòng)力。
????伏昊不相信這個(gè)世界上會(huì)真的有無欲無求的神袛,要真是出現(xiàn)了這樣的生靈那么他就應(yīng)該立即死亡,沒有各種欲念,什么都不在意了,那么還存活在這個(gè)世界上干什么,求生之欲不也是沒了嗎?
????沒有了最基本的求生之欲,那為什么還會(huì)想存活在世界上。死了不更好,正好體現(xiàn)他的無欲無求。
????就如封神之戰(zhàn)中,那些高高在上的圣人不也是有自己追求的東西嗎?女媧想要報(bào)復(fù)紂王,元始老子想要滅截興周,西方的二位圣人更是無時(shí)無刻想要振興西方教。而通天教主更是被自己的門人欺騙,為了面皮之爭(zhēng),而怒擺誅仙劍陣。失利之后,抹不開顏面想要報(bào)復(fù)元始他們,更是置自己弟子死活而不顧,強(qiáng)行擺萬仙陣。
????如果說他們這些混元大羅金仙修為還不夠,達(dá)不到天道無私的那個(gè)地步,那么那時(shí)的鴻鈞老祖又如何呢?如果他不在意自己的玄門分裂,弟子門人自相殘殺,那么他又為什么出面制止通天教主毀滅世界,重?zé)挼仫L(fēng)水火,甚至為了不讓元始他們?cè)俅蝺?nèi)斗,還讓元始他們?nèi)顺韵铝巳吨灰麄冎灰鹆藘?nèi)斗的心思就瞬間斃命的丹藥。