????張連河把車(chē)開(kāi)到路旁的田野里。
????有了上一次靈氣旋把車(chē)頂壓壞的事例，他不打算在車(chē)內(nèi)突破，而是下了車(chē)，在一處隱蔽的野草中盤(pán)腿坐下。
????幾個(gè)呼吸之后，他開(kāi)始運(yùn)行“種田大法”。
????在靈氣不斷的耕耘之下，丹田開(kāi)始有了質(zhì)的變化。
????突破的契機(jī)被完全打開(kāi)。
????一股巨大的靈壓開(kāi)始在張連河頭頂上形成。
????《時(shí)令決》是桑海法典中的精華，法典中一切功法的基礎(chǔ)。
????而桑海法典來(lái)源于天書(shū)，時(shí)令決既得天書(shū)之形，又得天書(shū)之神。
????之前，張連河連升三轉(zhuǎn)，所承受的靈壓十分巨大，但是，那種靈壓可說(shuō)笨拙而又劣質(zhì)。
????靈氣本身是沒(méi)有問(wèn)題的，關(guān)鍵在于張連河的吸收。
????前面的突破，張連河因?yàn)楸旧韺?shí)力低微，時(shí)令決并沒(méi)有產(chǎn)生太大的作用，他直管將靈氣囫圇吞下，就如同“胡吃海喝”，憑借種田大法不斷運(yùn)轉(zhuǎn)才將靈氣納為己用。
????這樣的吸收方法簡(jiǎn)單粗暴，對(duì)身體的強(qiáng)韌性有很大的沖擊，同時(shí)，雜亂的靈氣很容易占據(jù)不必要的空間。最終導(dǎo)致靈氣的吸收率會(huì)比預(yù)想中的要低很多。
????所以，這次突破，張連河在運(yùn)行種田大法的同時(shí)，也開(kāi)始運(yùn)行時(shí)令決。
????時(shí)令決最大的優(yōu)勢(shì)就是在于溝通天地靈氣。
????此時(shí)，漫天的靈氣猶如暴怒的大海，在張連河頭上咆哮著，稍有不慎就會(huì)頃壓下來(lái)。
????要是強(qiáng)硬吸收，這些靈氣對(duì)張連河身體的傷害巨大，甚至?xí)_擊丹田和神魂。
????但是，在張連河運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)令決的時(shí)候，情況有些不一樣了。
????一開(kāi)始，張連河覺(jué)得自己是那靈氣大海中的一葉小舟，在海浪中風(fēng)云飄搖，他想要乘風(fēng)破浪，但每穿越過(guò)一個(gè)浪頭，就會(huì)迎來(lái)更大的浪。
????靈氣就像是故意跟他作對(duì)，他越想要征服，風(fēng)暴就越慘烈。
????就當(dāng)他百思不得其解的時(shí)候，一個(gè)新的想法在他腦海中形成。
????世間萬(wàn)物，堵不如疏，靈氣是不是也如此？
????可是，若順著靈氣的節(jié)奏，這僅僅只是順應(yīng)天地。
????就好比，無(wú)論張連河來(lái)不來(lái)突破，靈氣本就在此，若他還順著靈氣波動(dòng)，那不是和他不存在的情況相當(dāng)嗎？
????順應(yīng)天地，如何才能逆天而行。
????張連河反復(fù)思量，突然，他靈機(jī)一動(dòng)：如果，順應(yīng)天地就是順應(yīng)他的想法，那這種順天不就是逆天了嗎？
????靈氣本在此處，按照它們自己的存在而波動(dòng)，如果，這種波動(dòng)又是張連河想要的波動(dòng)，那這些靈氣不就是為他所用！
????既順應(yīng)天，又順應(yīng)他，如何實(shí)現(xiàn)，這中間的手段就是時(shí)令決。
????假以天地之令，號(hào)令萬(wàn)物之間！這才是真正的天書(shū)威能！
????張連河只覺(jué)得自己繼續(xù)在靈氣中劃著小舟，但是，情況卻不再相同，以前是小船隨著激流，現(xiàn)在，是他用船舵在影響著激流。
????靈氣依然暴怒，但是它們開(kāi)始以一個(gè)規(guī)律的方式流動(dòng)。
????張連河的頭上，形成一個(gè)巨大的漩渦，靈氣旋不是一股，而是兩股，兩股氣旋如同太極的陰陽(yáng)，相互交織、融合。
????靈氣帶來(lái)的巨大力量開(kāi)始發(fā)出柔和的白光。
????萬(wàn)頃的靈壓之下，張連河的身子被壓在土里。
????靈氣誘發(fā)的光點(diǎn)從四面八方聚集而來(lái)。
????交匯融合，所有靈氣在還未進(jìn)入到張連河身體里面就開(kāi)始?jí)嚎s除雜。
????這時(shí)，張連河有了一個(gè)大膽的想法。
????他本身能夠控制的靈氣旋有限，這代表著他能夠吸收的靈氣也很有限。