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長(zhǎng)生從大道爭(zhēng)鋒開(kāi)始 第三章 晉升

沒(méi)人知道,在張松的事兒告一段落后,剛剛回到嚴(yán)府的陳玄耳邊發(fā)出一聲輕響,眼前浮現(xiàn)出的古樸大殿已經(jīng)全部打開(kāi),絲絲縷縷的莫名自虛空中滲透進(jìn)來(lái),凝成玄黑色云氣,闡述陰德善果,因果之律,不斷往殿中去。
  在這個(gè)過(guò)程中,大殿中色彩似乎比剛開(kāi)始明亮一點(diǎn),殘缺不全的花紋在緩慢修復(fù)。
  即使不是第一次見(jiàn)到,陳玄還是心情不平靜,因?yàn)檠矍肮艠銡埲钡拇蟮顝浡龅耐?yán)和神秘,超乎想象之上,不在清理之中,根本難以用言語(yǔ)來(lái)形容。
  毫無(wú)疑問(wèn),此殿是無(wú)上至寶,是讓陳玄成功來(lái)到此大道爭(zhēng)鋒的世界,并讓他有信心在這個(gè)修仙世界上追逐長(zhǎng)生的最大底氣。
  陳玄此時(shí)不看其他,只盯著殿中一個(gè)角落,在那里,有一四四方方的池子,狀若印章,上首鐫刻古文,有四個(gè)大字:天陰寶池。
  不知何時(shí),原本已經(jīng)空空如也的池子底部,有了薄薄的一層水光,晶澈又透明,不含任何雜質(zhì),只有橫浸到人肺腑的香氣,凝而不散。
  精華,真正的精華!
  先天陰德之氣,能夠洗滌自身,改善資質(zhì)!
  陳玄心中一喜,吩咐圓臉少年守在外面,自己推門(mén)進(jìn)入靜室,再關(guān)上門(mén)。
  靜室不大,但典雅精致。
  南首垂地書(shū)櫥,上面滿(mǎn)滿(mǎn)的經(jīng)書(shū)玉簡(jiǎn),也有穗子上綴著玉的橫笛點(diǎn)綴,交映成趣。在對(duì)面,則木榻一張,一塵不染。
  陳玄看了看,徑直到木榻上坐下,念頭所到,大殿再次從眼前出現(xiàn),殿中寶池中的水光粼粼,晶白無(wú)暇,郁郁馥馥的香氣都要撲入口鼻。
  他深吸一口氣,輕輕一引,殿中寶池的池水,玉白無(wú)暇的精華,先天陰德之氣,被憑空攝起,倒灌而下,全部滲入到身體中。
  轟隆,
  精華入內(nèi),伐毛洗髓,難以形容的力量包裹全身,整個(gè)身體,從筋骨,到血肉,再到五臟六腑,甚至一些隱秘的角落。
  轟隆隆,
  隱有無(wú)聲雷音炸響,每一聲后,身體就有一種變化,到最后,雷聲漸小,余音裊裊,身體的變化卻越來(lái)越大。
  轟隆隆,
  直到最后一縷雷音不見(jiàn),整個(gè)洗滌自身的過(guò)程才真正結(jié)束。
  這個(gè)時(shí)候,陳玄睜開(kāi)眼,眸光玉潤(rùn)而明凈,若雨后水洗石色,晴空一碧。
  正所謂,心者,五臟之專(zhuān)精也;目者,其竅也。一葉落而知秋,眼睛如此,就知道他身體發(fā)生了翻天覆地的變化。
  這樣的變化,從內(nèi)到外,玄之又玄,讓修道資質(zhì)都有所提升。如果傳到外面,恐怕沒(méi)有多少人相信,因?yàn)檫@大有違常理,實(shí)是侵奪造化之功!
  陳玄有過(guò)一次,所以輕車(chē)熟路,和上次一般,簡(jiǎn)單洗漱了下,再次回來(lái),返照自身,就見(jiàn)自己體內(nèi)金骨玉關(guān),經(jīng)脈粗大,確實(shí)完完全全的蛻變,資質(zhì)大幅度提升。
  以這樣的資質(zhì),即使對(duì)資質(zhì)要求頗高的《玄綱真解》也能夠修煉了!
  “這就是有金手指的好處了。”
  陳玄念頭所想,眼前就有煙云若帷帳般攏起,露出后面古樸大殿,匾額上閻天殿三個(gè)字幽幽深深,內(nèi)斂深沉,闡述陰德善功,天道循環(huán)。
  此至寶非常神秘,不但護(hù)佑他穿越到這個(gè)大道爭(zhēng)鋒的修煉世界,而且殿中物事各有玄妙,比如彰德鏡和天陰寶池,等等等等。在其中,天陰寶池就能孕育神秘的先天陰德之氣,進(jìn)行洗毛伐髓,提升修道資質(zhì)。當(dāng)然了,天陰寶池可不只是能讓人脫胎換骨,提升資質(zhì),還有不少妙用。只是由于閻天殿處于破損狀態(tài),還不能夠一一展示。
  “先突破到凝元再說(shuō)?!?br/>  陳玄自袖中取出《玄綱真解》,仔細(xì)地閱讀,即使這段日子來(lái)他已經(jīng)翻閱了很多次,早就背的滾瓜爛熟,但事關(guān)修煉上,他向來(lái)謹(jǐn)慎小心,不容許有一點(diǎn)的馬虎。在同時(shí),在閱讀《玄綱真解》的時(shí)候,還可以調(diào)整自己的狀態(tài)到最佳。
  就這樣,薄薄的一本道書(shū),陳玄足足看了半個(gè)時(shí)辰,。
  “沖關(guān),筑元。”
  陳玄準(zhǔn)備妥當(dāng),不再猶豫,馬上開(kāi)始。
  筑元,按照道書(shū)上記載,就是修煉之輩將練就的內(nèi)氣凝入神闕**,與從母胎里帶來(lái)的先天一口元?dú)鉁喨缓弦唬瑥亩N下仙根靈種。
  有口訣曰:“內(nèi)氣混成,一元始生。”
  這是開(kāi)仙脈之前的必經(jīng)之路,以后是否有所成就,這一步至關(guān)重要。
  不得不說(shuō),《玄綱真解》雖然對(duì)資質(zhì)要求頗高,但真的是正宗到不能再正宗的上乘筑元之術(shù),每一步該如何走,行氣到哪里,穴竅怎么配合,呼吸怎么對(duì)應(yīng),都是說(shuō)得明明白白,詳細(xì)得不能再詳細(xì)。正是這樣,陳玄默念口訣,引導(dǎo)內(nèi)氣按行脈法徐徐進(jìn)行,穩(wěn)扎穩(wěn)打,波瀾不驚,沒(méi)有什么風(fēng)浪。
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