不過不管這寶珠是不是傳說中隨侯珠，吳良都已經(jīng)對(duì)它產(chǎn)生了巨大的興趣。
　　他既然決定在這個(gè)時(shí)代進(jìn)行考古研究，那么今后便要經(jīng)常出入伸手不見五指的墓室，照明自是一個(gè)必須攻克的難題。
　　這個(gè)時(shí)代雖然可以使用火把、油燈，甚至是價(jià)值千金的蠟燭照明，但這些照明設(shè)備的穩(wěn)定性與光照范圍都十分有限，有時(shí)到了特殊的環(huán)境一不小心還有可能引發(fā)火災(zāi)，這種時(shí)候這顆可以代替手電筒和冷火棒的寶珠就變得尤為關(guān)鍵了。
　　“典韋兄弟，勞煩你幫我將燭龍口中銜著的那顆寶珠取下來，這東西我要了?！?br/>　　如此想著，吳良當(dāng)即對(duì)典韋笑道。
　　這條燭龍掛在穹頂，那顆寶珠與地面之間的距離將近三米，這相當(dāng)于籃球框的高度，吳良現(xiàn)在的身體只有一米八左右的升高，就算伸直手臂跳起來去夠也比較勉強(qiáng)。
　　但典韋升高將近兩米，又是實(shí)力驚人的名將，想來應(yīng)該不難。
　　“好說?！?br/>　　聞言典韋點(diǎn)了下頭，轉(zhuǎn)身便一躍而起，伸手輕輕一撈，便將這顆寶珠從燭龍口中撈了下來，雙手奉到吳良面前。
　　“不愧是典韋兄弟，好身手?！?br/>　　吳良稱贊了一句，伸手將寶珠拿了過來。
　　這寶珠入手如同玉石一般溫潤光滑，手感相當(dāng)不錯(cuò)，看起來材質(zhì)應(yīng)該是一種十分特殊的螢石，至于除了照明之外是否還有其他的特質(zhì)，還有待日后考察。
　　不過暫時(shí)，他還不打算將這顆寶珠包起來，因?yàn)槟故疫€需要用它來照明。
　　如此將寶珠托在手心，吳良繼續(xù)查探內(nèi)室的其他擺設(shè)。
　　這間內(nèi)室與其說是一間墓室，倒不如說是一間等比例打造的王府居所。
　　室內(nèi)床榻、食案、書案、物案、屏風(fēng)一應(yīng)俱全，全部都是正常生活用的家具，并且制作工藝還十分精細(xì)，幾乎每一樣家具上都刻有精美的獸紋與云氣紋。
　　只不過這些家具大概為了經(jīng)久不壞，全都用較為珍貴的純色石料塅刻而成。
　　這大概也是廣川王劉去多次盜墓之后總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，木質(zhì)家具哪怕是用的材料再好，也總有腐朽的一天，但石料卻能夠永遠(yuǎn)保存下去。
　　就像吳良準(zhǔn)備撰寫的“盜墓筆記”，為了能夠留到后世也打算使用石板篆刻，這便是“英雄”所見略同么？
　　這些家具之上或是之內(nèi)，俱都擺放著一些較為日常的生活用具，材質(zhì)或金或玉又或是青銅，放在后世全都是難得一見的珍貴文物。
　　在寬大的書案上，吳良還看到了一件歷史文獻(xiàn)中有所記載的玉器：
　　那是一個(gè)拳頭大小的玉蟾蜍，光潔滑潤腹部中空，里面還殘留著一些干涸的墨跡，據(jù)說這是晉靈公的殉葬品。
　　當(dāng)年劉去盜晉靈公墓時(shí)，墓室內(nèi)的殉葬品幾乎全都朽爛的無法辨認(rèn)，只有這個(gè)玉蟾蜍嶄新明亮，劉去便將其掠去做了儲(chǔ)水研墨的工具。
　　想不到劉去死后，竟也將它帶入了墓中。
　　不過吳良將這個(gè)玉蟾蜍拿起來仔細(xì)觀察了半天，也并未看出什么特別之處來，想來劉去也只是將它當(dāng)做戰(zhàn)利品收藏的吧，否則又怎會(huì)拿來儲(chǔ)水研墨？
　　仔細(xì)查看過這些家具與器具。
　　除了叫典韋收攏了一些分量較足的金器之外，并未找到什么特別值得下手的東西。
　　最后吳良終于將注意力放到了置于另外一個(gè)云紋彩繪小屏風(fēng)之后的床榻之上。
　　那是一張漢朝剛剛開始出現(xiàn)的帶托角牙子的四腳平面大床，床的四個(gè)角都有牙子作為裝飾，而床的左右兩邊則各自坐著兩個(gè)同樣不著一絲的女子。
　　不過與外室的那些妙齡女子不同，這些女子體態(tài)十分豐腴，身高與身板不遜于男子，初略估計(jì)生前至少得有200斤的樣子……
　　這次就算不看壁畫，通過這四名女子的體態(tài)特征，吳良也能夠大概猜出她們的用途。
　　天氣寒冷時(shí)，她們便會(huì)將主人團(tuán)團(tuán)圍住，用身體為主人抵御寒氣，美其名曰“肉屏風(fēng)”。