第二天，馮小寶叫人把武后那幅字，給裱起來，掛在自己的方丈靜室里。
　　
　　沒落款，所以也沒人驚嘆于作者，但是這內(nèi)容，茶禪一味四個字，卻在僧眾之間引起了很大的反響。
　　
　　上座沙門法明，和維那沙門曇空，倆人就沖著這四個字，要求和馮小寶一起參禪。
　　
　　這要求也很正當，寺主大師佛法精深，怎么能不教化僧眾呢？那就不是廣大山門，普度眾生了。
　　
　　馮小寶索性，把八大執(zhí)事都請了來，算是一次官方團建活動吧。
　　
　　看著覺遠一通操作，法明的眼睛就亮了：“懷義，這一番儀軌，可有名目？”
　　
　　這個叫做茶道……馮小寶剛想這么說，轉(zhuǎn)頭一想，好像換個名字更好？
　　
　　“此為，茶禪。”
　　
　　“善哉，善哉！”眾僧紛紛叫好點頭，這名字一聽就很棒。尤其是，加上茶禪一味這個點睛之筆，一吃茶，就感覺在參禪禮佛了。
　　
　　“咣咣！”奶茶在手，晨鐘響起，滌蕩心胸，這茶吃得就有滋味了。再抬頭看看，茶禪一味這四個字，真是越品越有禪機。
　　
　　于是眾僧又齊聲贊嘆：“寺主大師果然妙悟佛法！”
　　
　　維那曇空更建議：“咱們可以延請各寺高僧大德，前來談論佛法，寺主大師只需開一場茶會，即可折服各路大德，令我白馬寺祖庭，更受人敬仰。豈不是好？”
　　
　　對對！眾僧連連點頭稱是，對這位年輕的空降派寺主大師，也是更為改觀。
　　
　　事情就是這樣，你不行，那一切都是罪過；你行，那一切都是吉兆。
　　
　　馮小寶倒是無所謂，泡泡茶而已，除了極少數(shù)貴客，大部分時候都不用他動手。而這一套茶禪，一旦傳播出去，他的名聲自然更響，誰都會知道，白馬寺寺主是一位有道高僧，創(chuàng)制了茶禪一味的修行。
　　
　　不過，要這么玩的話，他就有點想法了：“如此說來，敝寺最好是為列位高僧，還有來訪的善男信女，準備好茶禪用具。”
　　
　　這就是現(xiàn)代人的毛病發(fā)作，搞文化也得搭點產(chǎn)品。其實也是受到了日本戰(zhàn)國時，茶湯政道的啟發(fā)，馮小寶記得，玩戰(zhàn)國游戲，跑到市場里面買茶具，都好貴好貴，可以加些技能。
　　
　　這玩意附加值可就高了！雖然馮小寶一時還沒想好自己要錢干什么，不過他已經(jīng)有了自主創(chuàng)業(yè)的念頭，為了能有點在武后魔爪下掙扎的資本，有錢總是好事。
　　
　　這種小事，寺主發(fā)話就行了，眾僧也無異議。不過這事情也不那么好做，首先茶具這東西，白馬寺就沒有產(chǎn)出，需要去訂做。茶也是一樣，甚至糖，牛奶，也要從外面買。
　　
　　監(jiān)寺開始苦臉了，別的好說，大不了買來了茶具和茶葉，存放在那里慢慢賣，看這架勢，總之不會虧本。
　　
　　牛奶這個怎么說？誰家牛也不會一年四季懷小牛產(chǎn)牛奶??！那不是得隨時找奶源？
　　
　　馮小寶點頭：“那就養(yǎng)奶牛！專門下奶！”眼見監(jiān)寺面露難色，馮小寶正色道：“師兄！這可不是小事，茶禪既然是本寺所倡導的，就得處處讓人敬仰，不但器具唯精，用料也不能流于凡俗。若是本寺僧眾，每日到處去找奶牛，落在信眾的眼中，豈不是叫人輕視了茶禪？”