咦？座中眾人，都被馮小寶這句話弄得吃驚起來。
　　
　　先前薛仲璋可是說的很清楚，這四句禪意盎然的詩，就是出自懷義大師之手。為何現(xiàn)在懷義大師又親口否認(rèn)？
　　
　　難不成，他是被薛仲璋抓住了把柄？眾人的目光都變得古怪起來。
　　
　　薛仲璋卻是喜出望外，他提這首詩出來，只是作為一個(gè)引子而已。誰知道竟然有這樣的意外收獲！
　　
　　薛仲璋的劇本是，先說這首好詩，然后引來大家的贊譽(yù)，再談?wù)撛娫~鑒賞，一起來評論，想必馮小寶這種不學(xué)無術(shù)的市井小人，懂什么詩品？肯定一說就露餡！
　　
　　等到他的權(quán)威下降了，再在水陸大會上，從佛法方面，給他致命一擊，叫他身敗名裂！
　　
　　其實(shí)最好的辦法，莫過于找到此詩的原作者，那就直接釜底抽薪了?？上?，這不是找不到嗎？薛仲璋甚至拿這首詩，去問了當(dāng)代文宗之一的蘇味道，蘇味道對此詩都贊不絕口，自愧不如，稱贊此人詩才“橫絕五百年！”
　　
　　如此大才，絕對不可能默默無聞，可就是找不到這樣一個(gè)人。薛仲璋也不可能找個(gè)人來冒名頂替，哪里找這樣的詩才去頂替？再做一首詩就露餡了。只能退而求其次了。
　　
　　哪知道馮小寶自己就招認(rèn)了！
　　
　　他差點(diǎn)從席上跳起來，滿臉驚喜都藏不?。骸八轮鞔髱煟∵@話，何意？”
　　
　　馮小寶開始表演了，一臉寂寞地微笑：“薛施主，貧僧少有佛緣，于夢中經(jīng)歷大千世界無數(shù)，見多了光怪陸離的事物，只可惜醒來之后，卻想不起來了。所余者，唯有一闋清心定神的陀羅尼咒文，還有這四句詩篇。故而，此詩并非貧僧所作，只是佛緣而已。”
　　
　　薛仲璋呆住了，眾人也都呆住了。
　　
　　當(dāng)你預(yù)期聽到一場自白，結(jié)果卻是一個(gè)更不可置信的牛皮時(shí)，很難不呆住吧？
　　
　　薛仲璋反應(yīng)過來之后，嘴巴不住發(fā)抖：“這，這這……豈有此理，豈有此理……”
　　
　　他本能反應(yīng)，這就是一個(gè)大牛皮！純粹就是為了掩蓋馮小寶找人做槍，作詩揚(yáng)名的事實(shí)！
　　
　　可問題是，他找不到槍手的證據(jù)，這個(gè)牛皮要怎么戳破？
　　
　　李敬業(yè)忍不住了，戟指喝道：“懷義大師！若是夢中佛緣，得此佳作，何不再做一篇？”
　　
　　話音剛落，幾位高僧和魏元忠等御史，就用很奇怪的眼光看著他。李敬業(yè)不明其意，本能地感覺到，自己似乎說錯(cuò)話了？
　　
　　馮小寶忍著笑，臉上是一臉惆悵寂寞：“英公，此詩本非貧僧所作，只是佛緣所留，如何再作一篇？施主，此詩能來此世界，能入諸位施主之耳，得諸位施主激賞，這便是因緣，至于本來如何，所謂諸法性空，原不必計(jì)較許多?！?br/>　　
　　道清等高僧面面相覷，神情古怪，可是又無法辯駁。這道理，真的很佛系??！
　　
　　李敬業(yè)老臉一紅，才明白自己踏入了馮小寶的圈套。這家伙，真的是一退六二五，干凈利索，直接告訴你，這詩確實(shí)不是我作的，是我夢中所得，所以你叫我再作一篇，那我是做不到的。
　　
　　但是你也不能說，這是我冒名得來的，對吧？佛緣的事，凡人哪里說得清呢？