????獵物都由奴隸們料理，一頓美味但不豐富的烤肉讓奴隸們吃的很滿足。
????他們許久沒吃到肉了，平常吃的最多的就是雜糧摻干草面煮的米糊，牛羊奶得制成成品供應(yīng)給桑吉老爺，有剩余的也得收起來防備產(chǎn)出不足時(shí)補(bǔ)充所用。
????烤肉不敢多吃，一是永丹貢布不讓，怕吃壞了他們的腸胃，二是得留下來按計(jì)劃慢慢吃，作為整個(gè)冬季最為“奢侈”的調(diào)劑。
????被凍的太久了，獸皮扒下來只經(jīng)過簡單的熏烤就作成了衣服穿到了身上，也許今晚每個(gè)人都能抱著羊能睡上一個(gè)好覺。
????高漢很慶幸，自己帶回來一個(gè)簡易木架子，所以烤肉用的是木頭而不是牛糞，從而使肉味沒有變得腥臭。用的鹽巴也是高漢自己帶的上好湖鹽，而不是奴隸們用的鹽堿混雜的土鹽。山林是桑吉老爺?shù)?，湖鹽也是他的，奴隸們天天看得用不得。
????這一頓飯奴隸們吃的很滿足也很感恩，還特意給高漢和永丹貢布一家跳起了歡快的鍋莊。高漢吃的很郁悶也很煩躁，只吃了平常十分之一的量便不吃了，把肉盡量多地留了出來。
????永丹貢布的心情很好，跳了一圈后來拉高漢：“兄弟，你怎么不去跳舞？”
????“沒心情。”高漢悶悶地回了一句。
????永丹貢布笑道：“雪域的歌舞是天神賜給我們最好的禮物，能讓我們排除所有煩惱?！?br/>
????“真的嗎？”高漢瞇起眼睛反問道，“在我們家鄉(xiāng)有句俗話叫：窮歡樂。今天他們是快樂的，可是明天呢？后天呢？他們的后代們呢？還是要在這種悲慘的環(huán)境下一代又一代地持續(xù)這種所謂的快樂？也許他們是天生樂觀的，但我現(xiàn)在不這么認(rèn)為，他們這是在絕望和痛苦中不得不用這方式來麻痹自己，這是一種無奈！”
????高漢的聲音越說越大，使得在火堆旁邊歌舞的奴隸都害怕地停了下來。
????“這里十多個(gè)成年男女，只要布置得當(dāng)完全可以消滅掉這只禍害他們的棕熊，但他們身體虛弱，沒有工具，更不敢，只因?yàn)檫@******是‘領(lǐng)主家的熊’！”高漢激憤地跳起來大聲吼到。
????自打重生以來高漢還從來沒見過真正的奴隸生活是什么樣子的，思維還停留在以前的書本描述上。飛鳳國沒有這種情況，東女國、黨項(xiàng)諸部、象雄國他都沒見過這種情況。
????這些地方的奴隸制也都不如吐藩的完善，大都還處在氏族社會(huì)向奴隸制過渡的階段，階級(jí)等級(jí)分化尚不明確。而吐藩已經(jīng)走到了奴隸社會(huì)的末期，正向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型，奴隸制的殘留印跡十分嚴(yán)重，并且一直未曾徹底消除過。
????也許雪域有的地方比這里還嚴(yán)重，但高漢沒見到過所以心里也沒之方面的感觸，今天這些奴隸的生存狀態(tài)卻深深地刺痛了高漢的心。
????“大哥，你能不能告訴我這是為什么？”高漢搬過永丹貢布的肩膀痛心地問到。
????“我，不知道……”永丹貢布艱難地回答道。
????奴隸們聽懂了高漢所說的意思，但沒人敢出聲，或者說已經(jīng)麻木了，只有幾個(gè)年幼的孩子瞪著與他們臉型不相襯的大眼睛探頭探腦地向這邊張望。
????不是他們的眼睛長的大，而是他們太瘦弱了，跟非洲難民有得一比，讓高漢看得心里一抽，快步地走到一個(gè)孩子的身邊問道：“我聽他們叫你嘎嘎對嗎？”
????嘎嘎怯懦地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
????“想不想天天都過吃的飽穿得暖的生活？”
????“勇士大人，您說的是天堂嗎？”嘎嘎天真地問。
????“天堂，呵呵天堂?！备邼h的眼里發(fā)熱，強(qiáng)忍道：“不用去天堂就能過上這樣的日子，你愿意去嗎？”
????“我愿意！”嘎嘎和其他幾個(gè)孩子爭先恐后地回答道。
????高漢從他們的眼睛里看到了渴望，極度的渴望。
????“那你們跟我走好不好？”
????“好！”孩子們異口同聲地回答道。
????“可是，可是我們是奴隸啊?！备赂锣?，用手撩開了腦門上的亂發(fā)露出了一個(gè)銅錢大小的奴隸印記。
????高漢雙拳緊握，牙齒咬的咔咔作響，胸膛在急速地起伏。
????奴隸印記，這是每個(gè)奴隸降生滿月時(shí)便由奴隸主鉻上或者黥刺上帶有主家標(biāo)記的印記，因此感染而夭折的孩子不記其數(shù)。有的奴隸還是他的父母親自給自己的孩子打上印記的，因?yàn)椴贿@樣做奴隸主就不會(huì)給新生的奴隸發(fā)口糧。
????轉(zhuǎn)賣別家后還要刮去原來的印記再鉻上新主家的，有這種印記的人不算真正意義上的人，在奴隸主眼里他們不過是會(huì)說人話的牲口！