這種事情就不能細想，越往深處想就越覺得恐怖，這就是所謂的細思極恐。
　　在秘境外，蕭曉作為一個小孩，家里寵著，平日里做事順風順水的，自然的對這些傳說中的寶可夢沒有什么想法。
　　而蕭曉做夢也沒想到，到了秘境里，而且還是自己的第一個秘境就遇見了傳說中的寶可夢。
　　當然，蕭曉之前的猜測也不能說就是完全正確的，畢竟有一些線索算是蕭曉強行拼湊起來的。
　　就比如說，黑暗森林和森林中的湖泊，就卡不上這幾只傳說中的寶可夢的設(shè)定。
　　除了左邊的這一片森林，和哲爾尼亞斯、伊裴爾塔爾相當?shù)钠鹾弦酝猓渌亩疾皇呛苣苷瓷线叀?br/>　　就比如蕭曉之前推斷的念力森林代表的是基格爾德，就很不符合設(shè)定。
　　基格爾德的設(shè)定是它擁有的諸多無意識的細胞，而蕭曉在念力森林里發(fā)現(xiàn)的卻是許多無意識的精靈。
　　如果要強行解釋的話，就是要不基格爾德會擬形，雖然蕭曉看見的是精靈，但實際上確實一個個細胞。
　　另一種解釋就是基格爾德用自己強大的念力扭曲了蕭曉和小拉魯拉絲的視覺，面前的即使是基格爾德的細胞，他們也只會認為這是一只只精靈。
　　這兩種情況都很有道理，而且可能性都特別大，為什么要說到蕭曉覺得這種解釋很牽強呢。
　　主要是因為三個字：“沒必要。”
　　蕭曉認為要是基格爾德還擁有這么強大的力量，沒必要只是扭曲自己和小拉魯拉絲的視覺，直接把他們兩個人殺死，不更簡單快捷嗎。
　　不要說什么傳說中的寶可夢一心向善，不忍心傷害人類和精靈，每一個傳說中的寶可夢都沾滿了精靈和人類的鮮血。
　　而且就算不殺死，它也可以把自己和小拉魯拉絲用念力弄成傻子，在念力森林的憑借本能活下去，反正食物充足，自己和小拉魯拉絲也不會餓死。
　　而且可以明顯看出的是，念力森林和黑暗森林有著明顯的界線，兩者相互排斥。
　　念力森林也算是在某種程度上抗拒黑暗森林的存在，蕭曉實在想不出來，基格爾德會排斥什么，難不成黑暗森林的能力會破壞掉生態(tài)平衡？
　　綜上所述，蕭曉覺得這種推斷很不靠譜，但畢竟好不容易才有了線索，他也不愿意就這么放棄。
　　可能代表念力森林的基格爾德不好求證，但是哲爾尼亞斯和伊裴爾塔爾還是相對比較容易求證的。
　　據(jù)蕭曉了解，哲爾尼亞斯通?；貞洏淠镜男螒B(tài)生存在森林深處，別看這里都是樹，要是我堂堂的x神哲爾尼亞斯和普通的樹一個形態(tài)的話，豈不是太沒有13格了。
　　哲爾尼亞斯所變成的樹還是極其顯眼的，只要它別特意用力量掩蓋住自己的存在，只要肯花時間，蕭曉肯定能找到它，找到了就能證實自己的推斷。
　　要是它是以鹿形態(tài)在森林深處生存著，雖然會動，但找起來其實是更簡單的，那么大只鹿還有那么大的角，只要它在說森林穿梭，就會留下痕跡，留下痕跡了，找起來還不簡單。
　　伊裴爾塔爾說起來比哲爾尼亞斯其實還好找，它的正常形態(tài)就是一只鳥，飛在森林上空，怎么可能看不見。
　　而且作為y神，它也可以作為破壞之繭的形態(tài)在森林中生存。
　　它可是破化之神，作為破壞寶可夢的它，變成的破壞之繭周圍肯定是沒有生命，都不需要像找哲爾尼亞斯那樣，去到處找樹，只需要找到空地，基本就可以確認它的存在。
　　雖然伊裴爾塔爾更好找，但是最終蕭曉還是決定從哲爾尼亞斯開始找起。
　　沒有別的原因，就一個字：慫。
　　伊裴爾塔爾作為破壞之神，有奪取其他生命，使生命終結(jié)的能力。
　　萬一它剛好心情不好或者缺點什么生命能量，把找它的自己給吸干了怎么辦。
　　而哲爾尼亞斯可是生命寶可夢，有給予他人生命的能力。
　　這聽起來就比伊裴爾塔爾好多了，放到故事里，就憑它倆的能力區(qū)別，哲爾尼亞斯就是妥妥的正派好人的人設(shè)。
　　既然定下來了接下來的行動重點，蕭曉詳細的和小拉魯拉絲說了哲爾尼亞斯和伊裴爾塔爾的各種形態(tài)，讓它細細留意，然后就動身尋找起來。
　　時間寶貴，之前已經(jīng)浪費了不少時間，今天距離天黑也已經(jīng)不遠了，只剩下幾個小時，蕭曉就和小拉魯拉絲一邊小跑，一遍吃著樹果，補充體力。