見(jiàn)女媧對(duì)食物戀戀不舍,吳昊終于露出狐貍尾巴,“不傳之秘,除非拜入貧道門下。”
女媧聞言臉一僵,她現(xiàn)在準(zhǔn)圣修為。
縱觀洪荒大地,能與之比肩的怕是只有三清,帝俊和東皇太一幾人。
橫著走的存在,怎肯輕易屈居于人下,“算了,我自己去抓只鯤鵬來(lái)自己烹飪?!?br/> 話落,女媧駕云遠(yuǎn)去。
伏羲黑著臉提醒,“注意點(diǎn)兒,別把鯤鵬一族吃絕戶了。”
無(wú)奈下,伏羲轉(zhuǎn)移話題,“前輩,你我坐而論道吧?!?br/> 伏羲元神出體,坐落在頭頂上方三寸外。
法則垂落元神周圍法則垂落,密密麻麻首尾銜接,如同鏈條環(huán)繞。
法則鏈條?
吳昊無(wú)比震驚,難怪伏羲有大機(jī)緣大氣運(yùn)。
每位仙神顯化出的元神法則各不相同。
大多人的法則不受元神控制,混亂無(wú)序。
如伏羲這般可將法則打理的井井有條,洪荒之中不超過(guò)雙手之?dāng)?shù)。
吳昊尷尬了。
金仙巔峰修為,具現(xiàn)出元神立馬露餡。
緊忙打斷,“我走的是以力證道,不適合伏羲道友觀摩?!?br/> 伏羲震驚程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于吳昊。
鴻鈞曾提及過(guò),證道有三條路。
第一條也是最難的一條,便是以力證道,不被天道認(rèn)可,此路只有理論沒(méi)有可能,算是一條死路。
其二是以法寶斬三尸,其三是以功德證道。
后兩者可成圣,但是證的道,從某種程度上說(shuō)不屬于自己的。
伏羲收起元神深深一禮,“前輩大氣魄,晚輩佩服?!?br/> 吳昊擺手,“個(gè)人的路不同而已,既然論道,貧道也該拿出論道資本,道友且等我一日?!?br/> 伏羲越發(fā)期待明日吳昊給出的道法驗(yàn)證。
親自守在吳昊所在的房間外。
翌日。
房門打開,伏羲迫切迎上去,“前輩可準(zhǔn)備好了?”
吳昊心里默默對(duì)太上老君說(shuō)聲,“對(duì)不起。”
拿出一張獸皮,“此乃我閑暇之余領(lǐng)悟出來(lái)的道法,名為道德經(jīng),伏羲道友可以拿去觀摩?!?br/> 道可道,非常道。名可名,非常名。無(wú)名天地之始﹔有名萬(wàn)物之母。
第一句話便將伏羲深深吸引,仿佛與天地共鳴,與大道同源。
“前輩真乃高人,我輩之開拓者,晚輩佩服?!狈擞芍再潎@。
看到后面,伏羲也有迷惑的地方,“前輩,天地不仁以萬(wàn)物為謅狗,圣人不仁,以百姓為芻狗。難道天地和圣人都無(wú)情嗎?”
吳昊耐心解釋,“芻狗是指祭祀所用的草木扎成的豬牛,并非走狗,伏羲道友誤解了其中意思?!?br/> “祭祀是什么?百姓是什么?以萬(wàn)物為祭品也很無(wú)情?!狈俗穯?wèn)。
吳昊故作高深看向虛空,“乃是貧道推演出后世之盛況,伏羲道友可立志做仁義圣人,即可樂(lè)見(jiàn)未來(lái)盛世?!?br/> 伏羲心湖巨震,一揖到底,“請(qǐng)前輩抬愛(ài),把此道德經(jīng)留在鳳棲山,容我和家妹一起觀摩?!?br/> 吳昊本就有此意,以百姓來(lái)提點(diǎn)女媧趕緊辦正事。
不造人,整個(gè)洪荒只有吳昊一個(gè)人類,孤單寂寞冷。
“沒(méi)問(wèn)題,本就是貧道隨意悟出來(lái)的,伏羲道友喜歡拿去便是?!?br/> 伏羲差點(diǎn)兒跪了,“我,我好想找到突破準(zhǔn)圣中期的契機(jī)了,大恩不言謝,我將陣圖法則全部顯化,請(qǐng)前輩慢慢觀摩?!?br/> 伏羲元神再次顯化,元神周圍法則不斷變換,各種陣法依次呈現(xiàn)。