劍是貴族的武器，是文人墨客佩著的玩物，是權(quán)利與野心的象征，是優(yōu)雅的，輕浮的，玩味的武器。
　　而刀不同。
　　刀是屬于平民走卒的武器，是市井凡夫的武器，是仗義屠狗之輩反抗命運(yùn)的武器，是狂野的，粗獷而又瘋狂的武器。
　　刀是百兵之膽。
　　如果沒(méi)有胸中的一腔膽氣，是無(wú)法駕馭刀刃的。
　　唯有不懼死亡，才能戰(zhàn)勝死亡。
　　莫問(wèn)生便是個(gè)這樣的人。
　　因此他才是大秦公認(rèn)的第一武夫。
　　他并沒(méi)有像是康絲坦斯那樣特異的能力，也沒(méi)有像是白秋辰那樣接受過(guò)任何基因的改造。
　　他只是凡人，庸碌的，可憐的，在康絲坦斯看來(lái)走在了一條絕望的斷頭路上的凡人。
　　可就是這樣的一個(gè)凡人，以那匹練般清澈的刀光壓制住了兩人。
　　那是柄戒刀，可斷一切諸惡。
　　康絲坦斯用符咒所喚來(lái)的竹木兵卒也好，還是她召來(lái)的黃巾力士也罷，在莫問(wèn)生面前只有被一刀兩段的結(jié)果。
　　而她所召喚的雷火閃電更是在莫問(wèn)生面前如同虛設(shè)，那些能量的亂流在莫問(wèn)生的身邊平息了下來(lái)，就像是它們被他身上纏繞著的某種奇特的，屬于武者的氣魄所震懾了一般，不敢有絲毫的進(jìn)犯。
　　她能加重莫問(wèn)生重力的符箓也沒(méi)有任何的作用，哪怕是頂著十倍的重力，普通人會(huì)立刻倒在地上，因?yàn)閮?nèi)臟破裂而死的情況，莫問(wèn)生出刀也沒(méi)有任何的遲滯。
　　莫問(wèn)生就這么持著自己的戒刀，一臉平靜的戰(zhàn)斗著。
　　那輪籠罩著整條街的大日并沒(méi)有消失，而是隱匿在了莫問(wèn)生那人形的身體之中，讓他一舉一動(dòng)都充滿了破壞性的力量。
　　槍是百兵之王。
　　持槍者多是軍營(yíng)中人，馬上交鋒馬下廝殺遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)江湖中人，生死一瞬的時(shí)候經(jīng)歷的多了，便知道了一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng)的道理。
　　槍為諸藝之王，以諸器遇槍立敗矣。
　　這句在這個(gè)時(shí)代沒(méi)有機(jī)會(huì)出現(xiàn)的評(píng)語(yǔ)，很好的概括了在冷兵器的廝殺當(dāng)中長(zhǎng)槍的地位。
　　但使用長(zhǎng)槍的白秋辰卻在此刻陷入了絕對(duì)的劣勢(shì)。
　　她手中拿的并非是巡路使特制的錐槍，而是康絲坦斯用符箓所化的長(zhǎng)槍，因此揮舞起來(lái)也沒(méi)法用巡路使訓(xùn)練的法子，只能以普通的槍術(shù)對(duì)敵。
　　長(zhǎng)槍雖有諸多變化，但最有殺傷力的無(wú)非是扎槍的技法，剎那之間閃閃而進(jìn)，疾如流星，剎那之間取人性命——但在莫問(wèn)生面前，白秋辰完全不敢使用扎槍的招式。
　　莫問(wèn)生的刀實(shí)在是又快又狠。
　　只要扎槍不中，那莫問(wèn)生便隨時(shí)可能一步向前，砍掉她的腦袋。
　　兩人相持的時(shí)間長(zhǎng)了，白秋辰這些天沒(méi)有吃好也沒(méi)有睡好的后遺癥逐漸顯露出來(lái)，而莫問(wèn)生本就占據(jù)優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)在更是把白秋辰的槍壓在了極小的范圍之內(nèi)，長(zhǎng)槍之長(zhǎng)反而成了限制白秋辰自己的樊籠。
　　最讓白秋辰感到絕望的是，莫問(wèn)生的呼吸，一直都如同細(xì)水長(zhǎng)流一般的安穩(wěn)。
　　這就代表著，莫問(wèn)生一直以來(lái)都沒(méi)有哪怕一絲一毫的被打亂過(guò)節(jié)奏。
　　就像這并非是以命相搏的戰(zhàn)場(chǎng)，而是莫問(wèn)生一個(gè)人表演的舞臺(tái)那樣。
　　一切都在預(yù)料之中，一切都是——信手拈來(lái)。
　　莫問(wèn)生的一刀砍在了白秋辰符箓所化的槍桿上，然后順著槍桿一路向上，削飛了那符箓所做的槍頭。