第一批沖出的蛇人當(dāng)中大多是幽嘶種。
它們是伐魯西婭地層當(dāng)中的蛇人中堅(jiān),是蛇人最精銳的戰(zhàn)斗力量,有著眼鏡蛇般貼合在脖頸處,可以擴(kuò)張開來的外皮,看上去格外的駭人和恐怖。
但當(dāng)它們剛從地層當(dāng)中爬出,剛發(fā)出第一聲嘯叫,如同藍(lán)色淚滴般的光點(diǎn)便疾速的飛來,將第一批幽嘶種蛇人撕碎,炸成遍地的殘肢和血肉。
蛇人進(jìn)攻的勢(shì)頭為之一滯。
秦人們的防線已經(jīng)組建完畢。
在附著了符文法術(shù)的拒馬與盾牌之后,站著的先是偃師們所制作的戰(zhàn)斗傀儡,在戰(zhàn)斗傀儡的后面,則是混雜著無數(shù)的秦卒。
那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比得到命令而前來的千人隊(duì)要多的多的數(shù)量。
那些多出來的人,是由父親,丈夫,孩子自發(fā)前來所組成的隊(duì)伍。
他們并非是沒有進(jìn)行過任何訓(xùn)練的烏合之眾,因?yàn)榇笄氐谋壑贫?,不更爵位以下的平民每年都要作為軍人參與訓(xùn)練,因此這些平民所受的訓(xùn)練,并不比在役的秦卒要少多少。
他們同樣可以熟練的運(yùn)用著大秦的符文武器,知道戰(zhàn)斗的令號(hào)分別代表的意義,更重要的是,他們同樣有一顆愿意為了大秦而獻(xiàn)出生命的心臟,正蓬勃的跳躍在胸膛之中。
戰(zhàn)車種的蛇人隨后便從地下陸陸續(xù)續(xù)的爬出,它們擁有被專門特化的角質(zhì)皮膚和筋骨肌肉,足以抵擋大秦這邊單兵符文武器的攻擊,而且個(gè)頭相當(dāng)之大,足以讓幽嘶種在它們的陰影遮罩之下向著四面八方的秦軍發(fā)起沖鋒。
幽嘶種蛇人悍不畏死,專門為了戰(zhàn)斗而調(diào)試出來的身體機(jī)能在此刻發(fā)揮到了極致,擴(kuò)張的外皮噴發(fā)著白氣,那是體內(nèi)的核心熱量因?yàn)闃O高的做工而上升的標(biāo)志。
它們向著秦人的陣線亡命的疾行,根本無暇在意那些隨時(shí)被符文武器所擊斃的同伴的尸體。
與秦人一樣,蛇人們也渴望著這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),并且為了自己的種族而心甘情愿的付出生命。
但是它們卻遲遲無法沖開秦人的防線,即便是高大的戰(zhàn)車種蛇人用它們巨碩而怪誕的雙臂暫時(shí)的抵擋了一段時(shí)間符文武器的攻擊,但在秦人很快拿出了新的武器面前,它們也很快變成了一具具焦黑的尸體。
那是一種如同抬槍的,需要四人組成小隊(duì)才能靈活運(yùn)用的符文武器,外表看上去像是一根怪異的,有著螺旋矛尖的長(zhǎng)矛,與那如同藍(lán)色淚滴一般的光點(diǎn)不同,抬槍符文武器射出的一道猩紅的,如同閃電一般的光芒。
那光芒的熱量極高,是有機(jī)體根本無法抵擋的溫度,戰(zhàn)車種特意加固,當(dāng)成了盾牌使用的雙臂也被高溫直接熔解蒸發(fā),盡管每次發(fā)射之后都需要短暫的重新蓄能與裝填芯體,但抬槍的數(shù)量比爬出地底的戰(zhàn)車種蛇人的數(shù)量要多,暫時(shí)壓制住了蛇人的進(jìn)攻。
但這樣的優(yōu)勢(shì)很快便發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。
一個(gè)背生雙翼的蛇人戰(zhàn)士從地底上振翅而飛了上來。
作為羽蛇而在南美而受到了崇拜的伊格,本身便是以有翼之蛇的形象而最早受到人類之供奉的。
只是隨著大秦的勢(shì)力逐漸擴(kuò)展,伊格只能困于地底的伐魯西婭地層之中,那為了在天空當(dāng)中翱翔而生出的羽翼便也失去了運(yùn)用的空間。
但是,這也并不妨礙有翼之蛇這個(gè)概念在蛇人的文化當(dāng)中無比的崇高。
這些在伐魯西婭地層當(dāng)中孕育而出的有翼之蛇人們,與它們信仰的神明一起,希冀著振翅在天空下的那一天。
這一天終于到來了。
有翼之蛇飛出地底之后,并未著急進(jìn)攻,而是懸停于天空之中,環(huán)視這片土地和周圍那弱小孱弱的民族。