“堪輿，天地總名也。堪，天道也；輿，地道也……”
　　“葬者，乘生氣也，氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水，風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之……”
　　“氣者，人之根本；宅者，陰陽(yáng)之樞紐，人倫之軌模，順之則亨，逆之則否……”
　　“星宿帶動(dòng)天氣，山川帶動(dòng)地氣，天氣為陽(yáng)，地氣為陰，陰陽(yáng)交泰，天地氤氳，萬(wàn)物滋生……”
　　“無(wú)水則風(fēng)到而氣散，有水則氣止而風(fēng)無(wú)，故風(fēng)水二字為地學(xué)之最。而其中以得水之地為上等，以藏風(fēng)之地為次等……”
　　“水飛走則生氣散，水融注則內(nèi)氣聚。未看山時(shí)先看水，有山無(wú)水休尋地……”
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　　唐晨做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中似乎再次見(jiàn)到了他的外公，在拿著像古籍一般的書(shū)，手把手教著他一些晦澀難懂的句子。
　　回憶就像電影一樣回放著，伴隨著外公那若隱若現(xiàn)的抑揚(yáng)頓挫的讀書(shū)音，唐晨在似醒非醒之中，好似已經(jīng)全都將所學(xué)理解通透了。而且在冥冥之中，看到了在漆黑一團(tuán)的時(shí)空之中，忽然有一點(diǎn)強(qiáng)烈的紫金色光芒一閃而過(guò)，隨后驀地金光照耀，讓人的眼睛刺痛，不爭(zhēng)氣地閉上了眼……
　　然則物極必反，陽(yáng)極而轉(zhuǎn)陰，陰極必轉(zhuǎn)陽(yáng)。紫金色的光像爆炸一樣炸開(kāi)來(lái)后，慢慢地開(kāi)始縮小了。然后飛速地轉(zhuǎn)動(dòng)開(kāi)來(lái)，漸漸地緩慢了下來(lái)。唐晨瞧得仔細(xì)，這圖案一分為二，化成了黑白兩種色澤，就好像是太極陰陽(yáng)魚(yú)一樣。在慢慢地旋轉(zhuǎn)之中，不斷地開(kāi)始衍化，本來(lái)這太極魚(yú)有整間房子那么大，后面卻慢慢地縮小到只剩下一個(gè)盤(pán)子大小。
　　外形的變化已經(jīng)神奇，更神奇的是黑白兩色開(kāi)始互相轉(zhuǎn)換開(kāi)來(lái)。頗有“是故易有太極，是生兩儀；兩儀生四象，四象生八卦”，然后這八卦“乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌”化成天干地支，化作了天地萬(wàn)物……
　　等等，這不就是外公經(jīng)常為村里人看風(fēng)水時(shí)用的羅盤(pán)嗎？
　　外公曾經(jīng)跟他說(shuō)過(guò)，這是楊公盤(pán)，又叫三合盤(pán)，相傳是風(fēng)水祖師楊筠松所創(chuàng)。外公跟他說(shuō)過(guò)，羅盤(pán)是風(fēng)水師的工具，是風(fēng)水師的飯碗。每個(gè)師父都會(huì)在臨終前才會(huì)把最重要的衣缽，傳于生前最為喜愛(ài)的得力弟子。羅盤(pán)和秘法，是師父?jìng)鞒蟹ㄎ锏闹饕糠?。師父?jìng)鞣ㄅc弟子衣缽，就證明把畢生的心血及期望與滿(mǎn)盤(pán)托負(fù)交給了弟子，通常在江湖業(yè)界中稱(chēng)為將飯碗交給了弟子，希望能繼續(xù)遺志及發(fā)揚(yáng)光大。
　　所以不管是名師也好，亦或是新入道風(fēng)水學(xué)徒，如果沒(méi)有上師之衣缽，就不具備師承秘術(shù)，也就不是嫡傳。用俗話說(shuō)就是半路出道的先生，或自學(xué)書(shū)屋先生。這種沒(méi)有經(jīng)過(guò)師承的先生，簡(jiǎn)單地?cái)囹?yàn)一些陽(yáng)宅風(fēng)水，或陰墳風(fēng)水是可以的。但是在做風(fēng)水就力不從心了，因?yàn)閿囡L(fēng)水與做風(fēng)水是完全不同的事。斷風(fēng)水的法門(mén)可以有多種多樣，很多人通過(guò)自學(xué)都能學(xué)會(huì)。
　　而做風(fēng)水必須具備過(guò)硬完備風(fēng)水知識(shí)秘法，只有掌握了師門(mén)嫡傳的傳人，才能得到操控人生禍福、扭轉(zhuǎn)乾坤之風(fēng)水秘術(shù)。特別是在陰陽(yáng)造葬風(fēng)水中尤其要小心為是，沒(méi)有過(guò)硬的陰陽(yáng)風(fēng)水技能萬(wàn)不可隨意替人造葬，以免損已福損他人。陰宅風(fēng)水殺人損人其禍慘烈，大至滅族，小至傷亡，不出百日即可現(xiàn)。風(fēng)水傳承，最忌諱將秘法傳與心術(shù)不正的弟子，風(fēng)水殺人，為禍之烈，遠(yuǎn)甚刀槍。