靜思仙子說道：“靜月妹妹，你眼前的這張桌子叫太易圓鏡”。
　　人的修為高低不一樣，所看到的圖案也不一樣。
　　比如說在凡人看來這個就是一張雕刻著五條龍和白樹的圓桌，而你看到的卻是五條龍穿梭于云霧之中的一個世界，人和仙的不同在于心境的不同，我們的心境能夠看穿世界，包羅萬象，只不過修為的高低不一樣，心境的高地就不一樣”。
　　我曾經(jīng)問過師父，他老人家看到的就是整個宇宙，甚至宇宙之外的宇宙，這五條龍就是上古太易時期的先天的五龍，先于天地而生，主宰著天地的運轉(zhuǎn)規(guī)律，掌管著三界的命運。
　　五條龍中黃龍就是師父的本象，也許你看到的師父并不一定是師父真正的本來面目。
　　師父的原神在大羅天上王京山麒麟崖的王京殿里，主宰著太極的命運，這個太極就是所有宇宙的總稱，我們看到的只不過是一個宇宙，然而在天地之外，宇宙之外。有著更多的宇宙，有著更多的生命，這些生命和人類一樣，都是需要生存的，甚至有些生命的文明。比如今的人類更發(fā)達(dá)。
　　這其中的道理，我也不是很清楚，只有師父他老人家知道，這茫茫太極當(dāng)中，到底有多少生命，這些生命究竟是什么樣子？無人看見，無人知曉，只有師父他老人家掌管著這一切。
　　因此許多人說師父玉虛的人有影無形，他無時不在，無處不在，只不過我們看不到罷了，我們所看到的師父只不過是他的一個影子，師父到底有多少個影子？真正的師父到底是什么樣的？沒有人看見過也無人知曉。
　　曾經(jīng)聽師父說過大道的最高境界就是虛無，看不見摸不著但他卻切切實實的存在，我想師父也是這樣子的。
　　古往今來，無論是神仙妖魔，凡是來過玉虛宮的，所看到的圖案都不一樣，沒有人真正知道這“太易圓鏡”里究竟是一個什么樣的世界？
　　也許只有師父才能看得懂，才能看得明白。
　　數(shù)千年來，師父只看過這“太易圓鏡”一次，那就是開天辟地之后，女媧煉石造人之時，聽師父說，之所以要看著“太易圓鏡”，是因為女媧造出來的人類的相貌和另外一個宇宙上生命的相貌十分相似，如果不加以區(qū)別開來，就回引來人類的災(zāi)難，甚至地球的災(zāi)難，究竟如何區(qū)別開來？師父也沒有多說，也許這一切都是一個謎，永遠(yuǎn)都沒有辦法參透的迷。
　　靜月聽得目瞪口呆，自從鯉魚化人形后跟著師父數(shù)千年，卻對師父根本不了解，原來師父有這么多未解的秘密。
　　想到這里靜月驚奇的問靜思：“如此說來，修道修到什么境界，放能看清楚這太易圓鏡里的世界”。
　　靜思仙子回答說：“這是個沒有問答案的問題，道本來就是虛無的，沒有邊際，沒有最高境界，我們所說的修道的最高境界，就是拿凡人來講的那就是大德永恒”。
　　就像你看到的傘一樣，在你眼里這是一把大傘，但是在凡人眼里這是一座八角形的涼亭，這個花園就是一個宇宙世界，不是說“太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦演繹世間萬物嘛”，這花園就是按照九宮八卦圖布置，這太易圓鏡就在中五宮的位置。