人位戰(zhàn)士：凡人的力量，經(jīng)過(guò)初步的鍛煉，熟練的掌握刀劍等普通武器，擁有極其微弱的斗氣，能夠初步利用斗氣增強(qiáng)戰(zhàn)斗力。斗氣能夠短暫的輸入兵器或者拳頭，進(jìn)行不多的攻擊。比如說(shuō)人位下階，能斗氣攻擊一二次，中階，三五次，人位上階，就能傾盡全力發(fā)動(dòng)七八次斗氣攻擊。
地位戰(zhàn)士：凡人的力量，經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的鍛煉，精通刀劍等普通武器，開(kāi)始學(xué)習(xí)其他方面的戰(zhàn)斗技巧，比如說(shuō)一擊殺敵之類(lèi)的戰(zhàn)技。斗氣能夠較長(zhǎng)時(shí)間的輸入兵器或者拳頭，進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)斗。地位戰(zhàn)士能夠?qū)⒍窔庠谏眢w局部形成斗氣鎧甲進(jìn)行防御和攻擊。擁有斗氣攻敵十次到百次的持續(xù)作戰(zhàn)力，故而戰(zhàn)場(chǎng)上殺傷力遠(yuǎn)勝人位。
天位戰(zhàn)士：凡人的力量，經(jīng)過(guò)一定次數(shù)的實(shí)戰(zhàn)，極其精通刀劍、弓箭、匕首、空手格斗等技巧，在戰(zhàn)技上已經(jīng)趨于大成，能夠用最有效的方式、用最小的力氣擊殺敵人。斗氣能夠覆蓋全身，有效的形成全身的斗氣鎧甲，生存力極大增強(qiáng)。斗氣攻擊的次數(shù)能夠達(dá)到百次到五百次左右，特殊功法氣脈悠長(zhǎng)，能夠進(jìn)行上千次的斗氣攻擊。而斗氣攻擊能夠比普通攻擊的殺傷力強(qiáng)上數(shù)倍，所以天位戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上足以主宰千人規(guī)模的決戰(zhàn)。
注釋?zhuān)核^的‘偽’人位、‘偽’地位、‘位’天位等等戰(zhàn)士，就是那種大家族子弟，利用珍貴的藥材強(qiáng)行催生提升的戰(zhàn)士。他們擁有相應(yīng)的斗氣修為，但是從沒(méi)經(jīng)過(guò)實(shí)戰(zhàn)，他們對(duì)技戰(zhàn)術(shù)的掌握趨于零，所以他們面對(duì)同階的戰(zhàn)士戰(zhàn)斗力可以忽略不計(jì)，只能依靠強(qiáng)大的斗氣欺凌比他們修為弱上幾等的正規(guī)戰(zhàn)士。
毫無(wú)疑問(wèn)的就是，常年久經(jīng)沙場(chǎng)的戰(zhàn)士比安居樂(lè)業(yè)的戰(zhàn)士戰(zhàn)斗力更加強(qiáng)悍，所以虎族的戰(zhàn)士能夠輕松的擊殺數(shù)倍人手的同階戰(zhàn)士，這是他們常年拼命廝殺帶來(lái)的最大好處。而包括教會(huì)、天廟、彌羅神教在內(nèi)的諸多大勢(shì)力，他們的長(zhǎng)老常年閉關(guān)苦修，實(shí)則他們都算是養(yǎng)尊處優(yōu)的‘偽’戰(zhàn)士，所以哪怕他們?cè)?jīng)是強(qiáng)悍的‘真’戰(zhàn)士，但是數(shù)百數(shù)千年的修養(yǎng)，他們就算是一柄絕世利劍，也都生銹了。
所以虎族的族人在面對(duì)其他勢(shì)力的敵人時(shí)，在心理上、經(jīng)驗(yàn)上、戰(zhàn)力上都占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。
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圣徒境界：非人的起點(diǎn)。天位巔峰的戰(zhàn)士或者法師斗氣或者魔力修煉到一定程度，充盈溢出體外，開(kāi)辟了常用的經(jīng)絡(luò)和氣穴，已經(jīng)達(dá)到了身體容納的極限，故而開(kāi)始和外界自然元素發(fā)生神秘的互動(dòng)聯(lián)系，進(jìn)而引來(lái)天雷劫難淬煉身體，從此成為圣徒。
圣徒的肉體一般比天位強(qiáng)悍一倍到三五倍，提升的倍率根據(jù)修煉的功法和經(jīng)受的天雷淬煉的強(qiáng)度來(lái)決定。比如說(shuō)圣徒法師的肉體一般就提升一倍左右，而圣徒戰(zhàn)士的肉體強(qiáng)度就會(huì)提升最大到五倍左右。
圣徒最大的好處就是斗氣、魔力都能在戰(zhàn)斗時(shí)得到外界自然元素的提升，他們基本上已經(jīng)不會(huì)因?yàn)槎窔夂湍ЯΦ目萁叨绊憫?zhàn)斗。但是他們的斗氣和魔力并沒(méi)有發(fā)生真正意義上的本質(zhì)的變化，他們的力量本質(zhì)依舊是天位巔峰，只是肉體強(qiáng)度增強(qiáng)，以及氣脈變得綿綿不絕而已。
所以圣徒雖然很強(qiáng)大，但是十倍數(shù)量的天位巔峰，依舊能夠輕松的屠殺圣徒。
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圣士境界：圣徒的進(jìn)階，斗氣或者魔力開(kāi)始受到自然元素力量的感染，選擇和自己屬性最符合的自然元素加以融合。也就是說(shuō)，到了圣士境界，斗氣和魔力開(kāi)始出現(xiàn)特殊屬性。
不管是否修煉的特殊功法，到了圣士境界，斗氣和魔力都開(kāi)始出現(xiàn)自然元素屬性。當(dāng)然，如果一開(kāi)始就修煉的是家族秘傳、血脈相關(guān)的特殊功法，那么從圣徒提升到圣士境界的難度就近乎為零，這也是特殊功法的珍貴之處。
斗氣和魔力擁有了特殊屬性，攻擊時(shí)的威力就提升了數(shù)倍不止，所以圣士才算是真正的踏入了圣境。
而且圣士的斗氣也好，魔力也好，在精純度上都遠(yuǎn)勝圣徒。圣徒的斗氣和魔力是水蒸氣的話(huà)，圣士的斗氣和魔力就是純凈水的水準(zhǔn)。所以圣徒面對(duì)圣士，正面作戰(zhàn)只能是被屠殺的下場(chǎng)。
但是如果擁有強(qiáng)大的圣器或者動(dòng)用刺殺、下毒的手段，天位也可能干翻圣士，圣士并不是徹底無(wú)憂(yōu)的。
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圣師：圣境最尊貴最強(qiáng)大的存在，也是凡人所知的最強(qiáng)大的存在，在傳說(shuō)故事中，圣師其實(shí)就是凡人心目中的神靈。
圣士和圣師的區(qū)分就在于，圣師的斗氣和魔力，凝聚度是圣士的十倍！
體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)和氣穴全部充滿(mǎn)，強(qiáng)行將斗氣和魔力壓縮，壓縮最少十倍以上，讓斗氣和魔力凝成水銀質(zhì)地，就是圣師。
所以一個(gè)圣師隨手一擊的強(qiáng)度起碼是圣士巔峰的十倍以上，圣師巔峰就擁有移走一座小山或者截?cái)嘁粭l河流，或者動(dòng)用禁咒毀滅一座百萬(wàn)人規(guī)模城池的威力，在凡人看來(lái)，圣師和神靈也沒(méi)什么區(qū)別了。
圣師巔峰的標(biāo)志就是：斗氣極度壓縮，而且完全元素屬性化，這就是圣師巔峰！所以一般而言，圣師巔峰的存在都是單屬性化的，尤其是各大宗教勢(shì)力的圣師巔峰，他們的力量就是單純屬性的神力。
林齊修煉的功法來(lái)自桂花樹(shù)的改編，作為一個(gè)怪胎，他不屬于正常的力量體系限制范疇。
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半神境界：半神境界就是一個(gè)門(mén)檻，所謂的半神之力，就是斗氣、魔力和精神念力開(kāi)始融合過(guò)程。順利融合，哪怕只是融合了一絲一縷，就是半神。全部融合成功，并且將新生的半神之力充滿(mǎn)全身，就是半神巔峰。
精神念力和斗氣、魔力的融合，就是斗氣、魔力中的自然元素能量逐漸浸潤(rùn)靈魂本源，和靈魂本源相互融合，讓靈魂本源參悟?qū)?yīng)的自然元素本質(zhì)的過(guò)程，也就是所謂的參悟法則力量的過(guò)程。
雖然說(shuō)只要精神念力和斗氣、魔力開(kāi)始融合，就算是踏入了半神的門(mén)檻，但是一般而言，半神的真正標(biāo)志是在靈魂本源中形成一個(gè)最基本的和對(duì)應(yīng)自然元素有關(guān)的魔紋核心！