李京翰能高居皇榜第三，靠的絕對(duì)不是人脈。
　　如果說(shuō)四具法身還說(shuō)明不了什么的話，當(dāng)李京翰全力以赴，將柱國(guó)侯，濟(jì)世侯，太史令，欽天監(jiān)，全部融會(huì)貫通，最后凝聚出一座恢弘殿宇的時(shí)候，他就是真正意義上站在了武圣巔峰的臨界點(diǎn)。
　　對(duì)巔峰武圣而言，法身的數(shù)量并不決定強(qiáng)弱。
　　但如果能夠凝練出復(fù)數(shù)法身，卻又在最后將其熔煉為一的話，這樣的巔峰武圣絕對(duì)比其他同輩更勝一籌。
　　李京翰之前就有一個(gè)典型的例子：
　　陸行舟。
　　近百年前，真正讓陸行舟被公認(rèn)為天下第一人的原因，并不是他因?yàn)楦形蛭逶?，?chuàng)出搬山印，而后凝練出了五具法身。而是因?yàn)樗麑⑽寰叻ㄉ砣咳跁?huì)貫通，最后推陳出新，創(chuàng)出了逆命輪。
　　原先許多人不知道其中緣由，但是在和“太裕王”搭上線后，李京翰得其指點(diǎn)，算是大概明白了原因。
　　因?yàn)檫@是從武圣突破到人仙必經(jīng)的一步。
　　畢竟人仙可沒(méi)有法身，只有一尊和頂上神明相合之后，獨(dú)一無(wú)二的法相。所以巔峰武圣想要突破到人仙，不管你凝練出了多少法身，最后都必須要融合為一，才有希望窺探到人仙境界的門檻。
　　當(dāng)然，有的巔峰武圣只有一尊法身。
　　但這并不意味他們突破人仙就容易了，這樣的巔峰武圣想要突破人仙，也同樣不容易，因?yàn)樗麄儽仨氉屪约哼@唯一的法身，可以在質(zhì)量上比肩其他人復(fù)數(shù)的法身，因此難度上其實(shí)是相差無(wú)幾的。
　　而能夠在近三十歲就修至巔峰武圣，李京翰的天資自然是毋庸置疑的。
　　如果說(shuō)以前的他還停留在凝聚法身的階段，在得到太裕王指點(diǎn)后，他就成功將自己的法身融匯貫通了。
　　結(jié)果就是眼下這座恢弘殿宇。
　　柱國(guó)侯總帥三軍。
　　濟(jì)世侯統(tǒng)御萬(wàn)民。
　　太史令筆錄人文。
　　欽天監(jiān)調(diào)理日月。
　　我若為一國(guó)宰執(zhí)，則當(dāng)替上皇天子權(quán)衡社稷，總理陰陽(yáng)，使得太和之氣盈于乾坤，威德廣布施于四海。
　　故我所居之殿，當(dāng)為：
　　“太和殿！”
　　李京翰的身形就這樣隱沒(méi)在了那恢弘殿宇之中，而那殿宇則是乘著靈氣大潮，以天傾之勢(shì)朝著浮云山界關(guān)砸落。
　　轟??！
　　大音希聲，天地俱寂，靈氣亂流在陽(yáng)光下映襯出五光十色，好似為天地蒙上了一層薄紗，美的像是一幅畫。
　　然而在這壯絕的美景背后，
　　卻是致命的殺機(jī)！
　　浮云山界關(guān)崖上，裴尋真的面容前所未有的冷硬，一眼望去，就見李京翰穩(wěn)穩(wěn)地站在“太和殿”的白玉丹墀之上。兩人的視線就這樣隔著浮云山的陣法光紋交互在了一起，帶著冰冷刺骨的敵意。
　　“李京翰，你終于不再掩飾了么？”
　　裴尋真雙拳緊握，指甲幾乎要摳進(jìn)皮肉之中，腦海里也同時(shí)閃過(guò)了李京翰在自己重生前說(shuō)過(guò)的一言一語(yǔ)。
　　滿門誅絕？
　　以儆效尤？
　　“癡心妄想！”
　　裴尋真怒喝一聲，護(hù)山大陣立刻應(yīng)聲而起，攪動(dòng)大半個(gè)浮云山的天地靈氣盡數(shù)涌向了半空中的晶瑩法劍。
　　此劍乃是裴尋真借用了敖澤煉丹的陰神之火，為自己鍛造出的神兵。
　　名為“歸真止戈劍”。
　　劍名即神通，本來(lái)并非殺伐之兵，而是禮儀之器，但此刻裴尋真伸手一招，卻是將其從空中拿了下來(lái)，而后倒持在手中，只覺(jué)得胸中生出一腔意氣，眼前隱隱閃過(guò)重生前逆天觀破滅的諸多畫面。
　　其中尤以師祖被眼前這人三拳打死的畫面最為清晰。
　　是可忍孰不可忍！
　　裴尋真持劍在手，一腔意氣再無(wú)束縛，當(dāng)即長(zhǎng)嘯一聲，便縱起一道煊赫劍光，視死如歸般朝著浮云山外的太和殿沖撞了上去！霎時(shí)間，只聽轟隆一聲巨響，靈氣大潮便被那劍光當(dāng)場(chǎng)劈成了兩半。
　　劍光轉(zhuǎn)動(dòng)間，靈氣寂滅，萬(wàn)法皆空。