雅列斯托王喜愛詩歌、喜愛半真半假的傳說故事，喜愛這邏各斯人間發(fā)生的每一個變革……
　　王時常站在高山的祭壇處，眺望地上的邏各斯王國，兩百年來，人們不再居住在粗鄙的木屋里，而是以磚石搭建起一個個長屋，鱗次櫛比，無數(shù)的壁畫隨著王國的繁榮遍布大街小巷，繁華的集市徹夜燈火通明。
　　邏各斯人不再靠狩獵為生，不再需要一個邏各斯人長大成人后，要么當(dāng)獵手、要么當(dāng)祭司。
　　正因如此，石匠、銅匠、農(nóng)戶、屠夫等等分工從原有的社會里誕生出來，詩歌、文字、禮儀…也誕生出了美麗的萌芽，作為文明輝煌的明證。
　　原來掌握權(quán)勢的長老智者們，也在文明的裝裱下，構(gòu)建起了早期文明的道德觀念，搖身一變，成為統(tǒng)御一方的貴族。
　　如果說，邏各斯文明的奠基人是神與先知、以及那作惡的先王，那么，雅列斯托王則是在這地基之上，建立起一個文明的輝煌大廈。
　　王國日漸富裕，成為貴族的長老智者們對雅列斯托王的贊美不絕于耳，規(guī)律園中的祭司們更是對這位先知之子敬愛有加，王國內(nèi)到處都是關(guān)于王的詩歌，日日夜夜都在贊頌他與他父親的美名。
　　雅列斯托王自豪于自己的成就。
　　“王，你命人編纂的史書，如今已經(jīng)刻好了?！?br/>　　長老們跪在地上，向雅列斯托稟報道。
　　雅列斯托王緩緩從王座中站起，多年來，他早已經(jīng)養(yǎng)成了不怒自威的魄力。
　　“帶我過去吧。”
　　銘刻著過去歷史的石碑立在王國最大的廣場之上，石碑的開頭載明了這部史書的名字——《王與先知書》。
　　眾人們屏住呼吸，懷揣著崇高的心情，看著王走向了石碑。
　　雅列斯托王凝望著石碑，陽光的照耀下，大理石上的每個文字都閃爍著光輝，像是在昭顯王國的輝煌，他走過前去，撫摸起石碑上的第一段話。
　　那是由王親手刻下的：
　　起初，
　　天地在黑暗中分開。
　　于是，
　　神降臨到一個世界萬物都還沒有名字的年代。
　　雅列斯托王已經(jīng)不記得，自己是懷著怎樣的心情刻下這段文字，如今他再度觸碰之時，內(nèi)心陡然感受到時間的遙遠，歷史的浩瀚。
　　他回憶起了那個島嶼上，神離去的景象，謙卑與敬仰在軀殼里油然而生，與神經(jīng)歷過的歲月相比，自己兩百年來的荏苒光陰顯得不值一提。
　　王跪了下來，低下頭，手按在石碑之上，眾人們也都隨之跪了下來，異口同聲地贊美神的拯救，猶如一場偉大的朝圣。
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　　文明的輝煌讓雅列斯托驕傲。
　　毫無疑問的是，他已經(jīng)成為了一位遠勝撒泊的賢王。
　　那載明歷史的石碑，以上好的大理石作為選材，奴隸們在采石場中日夜勞作，年復(fù)一年，直至工匠們挑選出一塊足夠完美的石材，再以無比精妙的技藝打磨得幾乎沒有一點瑕疵，陽光照在上面，就像照在水面上。
　　這塊石碑也是這個輝煌文明的結(jié)晶。
　　不過，雅列斯托王并不滿足。
　　在王看來，邏各斯文明的輝煌不止于此。
　　必須，必須要有一個宏大的、偉岸的，如同神跡般的奇觀，經(jīng)由邏各斯人之手，出現(xiàn)在大地之上。
　　這奇觀之宏偉，要讓后來的世人無法復(fù)現(xiàn)，甚至懷疑這是否真的出自邏各斯人之手，而不是神的贈禮。
　　雅列斯托王站在高山的祭壇上，自上而下地俯視眼前的景象。