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玄元立道 第五十三章 緣由

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  這些都是后話,蘇子瞻現(xiàn)在還有更多的疑惑想要眼前這位解答,趕緊問(wèn)道:“真人不知這太華山秘境又是怎么回事呢?”
  
  “你說(shuō)這個(gè)洞天世界嗎?”老道士指了指外面,見蘇子瞻點(diǎn)頭,老道士方才笑道:“這不過(guò)是貧道開辟的一個(gè)洞天世界,所謂的太華山秘境不過(guò)是貧道閑來(lái)無(wú)聊之時(shí)的游戲而已!”老道士的回答讓蘇子瞻很是無(wú)語(yǔ),聽他這么說(shuō)蘇子瞻也知道那些所謂的神通傳承是怎么回事了,估計(jì)也是這位無(wú)聊之下隨手弄的。
  
  如果要是讓其他已經(jīng)進(jìn)入秘境的修士知道他們夢(mèng)寐以求的太華山秘境神通傳承不過(guò)是眼前這位的游戲之作會(huì)是什么想法。
  
  說(shuō)起那些氣魄境的修士,蘇子瞻想到了另外一個(gè)問(wèn)題:“那這三百六十年一次的秘境開啟不會(huì)也是真人您的無(wú)聊游戲吧!”
  
  “非也!非也!”老道士倒是讓蘇子瞻稍微好受了一點(diǎn),“貧道之所以每三百六十年開啟這個(gè)洞天世界,乃是因?yàn)槟愕脑?!?br/>  
  “我的原因?”蘇子瞻奇道。
  
  “沒錯(cuò),本尊將貧道從時(shí)空長(zhǎng)河中剝離出來(lái)就是為了等待下一個(gè)練氣士的出現(xiàn),這個(gè)練氣士就是你!”老道士侃侃而談?!尽骶W(wǎng)www.】
  
  蘇子瞻聽懂了老道士的話,意思就是說(shuō)呂巖本尊在離開此方世界的時(shí)候需要留下一點(diǎn)后手,眼前這位便是他留下的后手,而且呂巖留下傳承肯定會(huì)有人得到,蘇子瞻對(duì)于老道士來(lái)說(shuō)就是得到傳承的人,理所當(dāng)然老道士就是在等蘇子瞻了。如果是別人得到呂巖留下的傳承,那么現(xiàn)在老道士要等的就是別人了!
  
  “不知真人為何不離開此地呢?”蘇子瞻很好奇的就是眼前這位的修為本身就是天仙,而且因?yàn)樗陨淼奶厥庑裕粫?huì)再有天人五衰出現(xiàn),而且他本身就是過(guò)去,也不會(huì)有壽命問(wèn)題,以他的修為要在玄元世界中護(hù)持一番練氣士這個(gè)修煉體系想來(lái)應(yīng)該是沒有問(wèn)題的,但是這位卻對(duì)這些不聞不問(wèn),沒過(guò)三百六十年開啟一次秘境來(lái)等待傳人出現(xiàn),這樣是非常不合理的呀!
  
  而且眼前這位的本尊所做的事情也很讓蘇子瞻疑惑,既然能夠返回洪荒世界,為什么不將道統(tǒng)傳下再離開呢?
  
  聽到蘇子瞻的問(wèn)題之后,老道士突然就沉默起來(lái),站在那里面帶微笑,一時(shí)間三清殿變得沉寂,片刻之后,老道士方才低聲說(shuō)道:“太清弟子,這個(gè)問(wèn)題我不能回答你,不過(guò)我有一點(diǎn)可以告訴你的就是這個(gè)世界不是你想象的那么簡(jiǎn)單,別說(shuō)貧道不過(guò)一個(gè)天仙修為的分身,即使是證道大羅的本尊在這方世界也有很大的限制!”
  
  老道士雖然眉頭明說(shuō),但是蘇子瞻也聽明白了他隱含的意思,“大羅金仙在玄元世界也不是橫行無(wú)忌嗎?”蘇子瞻覺得這個(gè)世界的真實(shí)面貌自己還完全沒有看清。
  
  “既然大羅金仙不行,那我就突破大羅,準(zhǔn)圣不行就證道圣人,我就不信到時(shí)候還有人可以阻止我傳下練氣士道統(tǒng)!”蘇子瞻從老道士口中聽到玄元世界不簡(jiǎn)單的話后,并沒有覺得頹廢,反而激起了蘇子瞻的斗志!
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