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　　千羽門(mén)，定州城最大的門(mén)派，距離天火湖差不多有三千里的距離，這個(gè)門(mén)派和其他門(mén)派不同，宗門(mén)不是在什么山野之地，而是有些類似幽離別院，整個(gè)宗門(mén)坐落在定州以南一個(gè)名為天羽山的地方。
　　
　　千羽門(mén)中修為最高的是它的太上長(zhǎng)老，但是修為也只有靈慧境初期而已，所以千羽門(mén)在整個(gè)大離國(guó)只處于二流宗門(mén)的下游，而且這位靈慧境的太上長(zhǎng)老年歲可不小了，一旦此人故去而千羽門(mén)又沒(méi)有其他修士能夠進(jìn)階靈慧境，那么它二流宗門(mén)的定位可就很難保持了，很有可能就此落入三流宗門(mén)的行列。
　　
　　在大離國(guó)，宗門(mén)的劃分還是比較清晰的，像幽離山、太平道和玄天道宮因?yàn)橛刑鞓芯车男奘看嬖冢f(wàn)年以來(lái)從未斷絕，在大離國(guó)屬于第一檔的宗門(mén)，可以說(shuō)在大離國(guó)中這三大門(mén)派算得上是修行圣地了！
　　
　　除開(kāi)這三大萬(wàn)年大派之外，接下來(lái)的勢(shì)力就是寒縭神宮、散修聯(lián)盟和大離國(guó)皇室又歸為一檔，這三個(gè)勢(shì)力也會(huì)有天樞境的修士出現(xiàn)，但是并不一定每一代都有，所以這便是寒縭神宮的傳承時(shí)間比三大派都要長(zhǎng)，但是卻未能成為第一檔宗門(mén)的原因。
　　
　　當(dāng)然原因不可能這么簡(jiǎn)單，三大派明面上一直都有天樞境修士存在，但其實(shí)這并不是三大派最大的實(shí)力，拋開(kāi)幽離山不提，太平道和玄天道宮都有七魄歸元的宗師級(jí)高手存在，這才是他們稱雄大離國(guó)的本錢?！尽骶W(wǎng)www.】
　　
　　七魄歸元其實(shí)也是出于天樞境，但是這個(gè)階段的修士已經(jīng)能夠?qū)⑵咂撬械牧α繗w于一體，不再散亂，修為境界雖然還是天樞境，但是卻比普通的天樞境修士要強(qiáng)上很多倍，所有這個(gè)境界的修士才有了宗師的名頭。
　　
　　而且只有宗師境界的玄修才有接引地魂成為尊者的可能性，這才是三大派最大的戰(zhàn)斗力，但是太平道和玄天道宮這么多年以來(lái)卻沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)接引地魂成功的修士，最多也就是一兩位踏出半步的準(zhǔn)尊者，算不得真正的地魂尊者，所以太平道和玄天道宮這么多年也從來(lái)沒(méi)有真正的知道過(guò)幽離山的底線。
　　
　　在他們看來(lái)，幽離山和他們一樣也是只有七魄歸元的宗師存在，所以太平道和玄天道宮才會(huì)敢跟幽離山掰一掰手腕！
　　
　　當(dāng)然，幽離山這邊也不知是怎么想的，其實(shí)幽離山只要真正的顯露一點(diǎn)實(shí)力就可以把太平道和玄天道宮連根拔起，但是幽離山卻沒(méi)有任何顯露實(shí)力的想法。想來(lái)原因應(yīng)該有兩個(gè)，第一個(gè)就是估計(jì)大乾天朝的存在，幽離山畢竟是東州的宗門(mén)，雖然不弱于大乾，但是隔著萬(wàn)水千山在這大乾的地盤(pán)全力發(fā)展，肯定會(huì)引起大乾的全力打壓，這反倒不美。
　　
　　至于第二個(gè)原因應(yīng)該就是幽離山修士自己的原因，幽離山的修士只要能夠進(jìn)階真君境界，他們都會(huì)了解到自己宗門(mén)的真正來(lái)歷，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，當(dāng)知道自己宗門(mén)乃是東州的修行圣地之后，恐怕大離國(guó)這樣的小地方對(duì)他們的吸引力就小的多了，尤其是那些有希望接引地魂甚至天魂的修士，一個(gè)個(gè)想的恐怕就是七魄歸元后返回宗門(mén)，從而讓自己有機(jī)會(huì)成為尊者甚至天尊，所以幽離山的傳承來(lái)頭最大，實(shí)力也最強(qiáng)，但是卻從來(lái)沒(méi)有多大的侵占欲望，一般情況下除了涉及到宗門(mén)在大離國(guó)生存的大變動(dòng)，幽離山才會(huì)顯露出自己高人一等的實(shí)力，要不然平時(shí)幽離山很是低調(diào)。