王族少學(xué)的每一日,仲牟都感到充實(shí),除了滿口老夫的子余和看人低的狗衍,他就好似干涸的土地,瘋狂汲取著水份。倒是晴姒總在抱怨著無趣,其間又去了二王子宮,自是傷心而歸,漸漸心也平靜下來。
這日下了少學(xué),正值接近傍晚的小食,仲牟被子余拉住,與晴姒稀里糊涂便來到了一座子姓族人開的酒肆。
酒肆中人聲鼎沸,仔細(xì)去看,無一不是貴族子弟。見到子余大多認(rèn)得,一個(gè)個(gè)起身行禮,除了幾個(gè)酒飲已多,神色迷離的。
酒肆很大,侍衛(wèi)護(hù)著三人尋了一處安靜角落,周圍貴族也紛紛避讓遠(yuǎn)離。
晴姒剛剛坐下,便嘆道:“都說商人好酒,果不其然,我在殷都見到最多的便是酒肆,也不知每祀要耗費(fèi)多少秫米,父君也時(shí)時(shí)釀些來進(jìn)貢,弄得國中黍糧常常短缺,真是遺禍千祀!”
子余不置可否的輕笑道:“確實(shí)遺禍千祀,可這遺禍的始作俑者并非我大商,而是大夏,傳說大夏有位國君叫姒少康,在杜水遇到天女,大約晴姒賢侄女是不如的,那少康便想與她歡好,并提出要娶她為妃,結(jié)果美人獻(xiàn)上酒與他共飲,結(jié)果他醉得不省人事,醒來時(shí),美人已不見,卻留下這釀酒之法,自此便有了這秫酒?!?br/> 酒肆中早有熟悉三王子的侍婢,為他們?nèi)松狭顺允常€有一方形酒卣(you)。侍婢更為三人各備了銅觶(zhi),圓腹侈口圈足,更一一舀滿了熱酒。
見子余摘下觶蓋,端起來便一口飲下不少,似乎是口渴飲水一般。
“三王子也好飲?”仲牟驚訝道,他還從未見過孩童飲酒,縱是阿哥那般年歲,阿娘也是不許的。
“賢侄,酒肆為老夫上的果子酒,飲多了也不至頭昏醉酒,自從父君去了,老夫傷心,便常來此解愁?!?br/> 仲牟心下腹誹:哪里是傷心,分明是好奇又饞嘴,見沒人來管他便流連此處。
子余又飲了一口,咂了咂嘴,放下觶才道:“商老今日講‘祭祀’,牟賢侄,你怎么看?”
“子余,你在考較小牟嗎,倉頡就是厲害,畫個(gè)牌位祭桿便為‘示’,取神主之意,又畫一人跪于神主前祈告,便是祀。”晴姒難得認(rèn)真聽了授學(xué),此時(shí)搶著道。
“晴姒賢侄女,都說了要稱老夫三王叔,或余老!你難得聽了滕老所講,那就再說說‘祭’字呢?”
“‘祭’字啊,走神了,沒聽到!”晴姒想了想,搖頭道。
仲牟繃著笑,補(bǔ)充道:“‘祭’字從肉從又,乃是以手持滴血之肉獻(xiàn)于神主之形。故而‘祭祀’便是殺牲以祈告神主之意。滕老不是說嗎,祭祀祭祀,祭得越多,死得越快!氏族如此,諸侯伯如此,大商亦如此!這算不算對(duì)神靈不敬之語!”
“如今王族怕是滕老最敢說最敢言,大商光祭祀種類便有百種之多,有以日分的,有以祭物分的,有以祭法分的,不一而足。用禾黍,牲牢,甚至羌奴,所耗糜費(fèi),遠(yuǎn)勝這些酒釀。就說‘周祭’,乃先祖的一種,每日里以彡、翌、劦等五種祀法之一,周而復(fù)始輪流祭祀先公先王先妣。自先公上甲等幾位高祖開始,三十余位先王,二十余位先妣,祭祀一周三十六旬,幾乎要滿一祀。但‘周祭’也僅為祭祀之一,此外更有上天帝神、四方四土、日月風(fēng)云雨、山川等諸多神靈祭祀。每一祀王族所費(fèi)極大,而帝神教更不時(shí)以帝神之名鼓動(dòng)大王,索取無度……”子余說到這里,恨恨不已。