第七十四章蓮臺(tái)如圣
　　
　　七丁牽牛陣是玖大師自己獨(dú)創(chuàng)的，在南疆戰(zhàn)場(chǎng)上曾經(jīng)多次困住過(guò)水族的真言師。
　　其中的原理是依據(jù)他悟道之前，村里制服發(fā)狂莽牛的方法創(chuàng)立。
　　言靈先站好位置，如同一個(gè)口袋，隨后用土壟將言靈的力量連接起來(lái)，然后又用土木之力從四周向中間擠壓，但保留了一個(gè)缺口讓對(duì)方的力量往那個(gè)方向傾瀉，有點(diǎn)像兵法上的“圍三闕一”。
　　之后將口袋慢慢收攏，同時(shí)將其他言靈的力量往前面兩個(gè)言靈輸送過(guò)去，最后只要將口袋扎起，把凝聚的力量一下子壓制過(guò)去，就像圍攻莽牛時(shí)一下子用力壓住牛頭，就可以制服對(duì)方，暫時(shí)壓制住石柱山的躁動(dòng)。
　　而七丁牽牛陣陣法里的“沉”“壟”“固”“木自土生”和“牽”這五道陣鑒事先都已經(jīng)煉制到了道靈篆里面了，使用的人只要注意一下方法和控制力量就可以了。
　　沒(méi)有料到的是言靈這邊居然又出現(xiàn)了問(wèn)題，玖大師從道靈篆里也感應(yīng)到了這個(gè)情況，在秋丹青手里紅光亮起就是人蠻怪和綠白巨人的反擊，玖大師再通過(guò)道靈篆控制已經(jīng)來(lái)不及，隨后道靈篆無(wú)法承受那么大的力量，最終損毀，讓兩個(gè)言靈脫離了控制。
　　言靈脫離道靈篆控制這種事情，到也不算少見(jiàn)。
　　可是一個(gè)人蠻怪，把石柱山吞入口中，還拐跑了另外一個(gè)言靈，這件事情，實(shí)在是有些匪夷所思。
　　綠白巨人和石柱山，固然玖大師查不出它們的來(lái)歷根源，可一直以來(lái)都是比較順?lè)?tīng)話的。
　　“我覺(jué)得這個(gè)人蠻怪肯定有很大問(wèn)題，其一它一開(kāi)始就不像其他人蠻怪那樣行為混亂，相反還非常狡詐兇殘；其二它能力詭異，可以隱身、合體，也許還隱藏著什么能力；另外或許它跟石柱山和綠白巨人是同源而生，所以才能引得它們背叛玖大師?！标惢杆伎剂艘粫?huì)后說(shuō)道。
　　“阿桓說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，我這次醒來(lái)，冥冥中感覺(jué)跟那個(gè)人蠻怪相關(guān)，但把它抓來(lái)后，又探究不到它的根腳，只是覺(jué)得它跟石柱山和綠白巨人類(lèi)似，所以把它用道靈篆煉化馴養(yǎng)，本以為驅(qū)除了蠻荒之力，就跟綠白巨人一樣，應(yīng)該無(wú)礙了！看來(lái)，我還是大意了……”玖大師反思道。
　　“因?yàn)槟⒘栌甑淖R(shí)界，連累大師了……”水凌雨款款而來(lái)，向玖大師道歉道。
　　此時(shí)她界基凝立，眉目間更多了一份自信，
　　原先還有點(diǎn)小姑娘沒(méi)有長(zhǎng)開(kāi)的感覺(jué)，此時(shí)完全消失不見(jiàn)了。
　　漂亮、靈秀、從容，這些詞語(yǔ)在她身上得到了完美的融合與展現(xiàn)。
　　玖大師擺了擺手說(shuō)道：“不關(guān)你的事，本來(lái)也是要你出力的，是我自己的疏忽，你無(wú)需在意。再說(shuō)，真言師中，能直接領(lǐng)悟術(shù)道的萬(wàn)中無(wú)一，能幫你凝立識(shí)界界基，也是一份機(jī)緣！怎么樣？金光水月蓮全部煉化好了么？”
　　說(shuō)到自己的識(shí)界，水凌雨遮掩不住臉上的笑容：“都煉化好了，大師請(qǐng)過(guò)目！”
　　略略肅容后，說(shuō)道，“靜養(yǎng)萬(wàn)物！”
　　一道金光自水凌雨腳下升起，慢慢浮現(xiàn)出一座鐘靈晶秀、華光四射的蓮臺(tái)，把水凌雨緩緩?fù)辛似饋?lái)，下有波光流轉(zhuǎn)，如圣如仙。
　　玖大師贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，不錯(cuò)，到底領(lǐng)悟的是術(shù)道，這么快已經(jīng)可以進(jìn)入‘外像’境了！”
　　水凌雨在蓮臺(tái)上略略欠身道：“要不是大師幫忙，沒(méi)有兩年時(shí)間，凌雨可不敢想有這番成就。”